序言&滕守尧 1
导论 灵性的危机与美育的“无为” 1
第一章 灵商：人类的究极一“商” 12
第一节 灵商的“身世” 14
一 提出背景 15
二 基本内涵 18
三 相关外延 23
第二节 灵商的依据 34
一 “商”以及思维的部件 34
二 智商、情商及其思维过程 39
三 “两商”及“两思”的合作 46
四 灵商及其思维过程 49
第二章 “低灵”：灵商的现况及其原委 56
第一节 “低灵”的表现 59
一 人之“物化” 60
二 人之“情变” 67
三 人之“心异” 72
第二节 “低灵”的缘由 80
一 传统之“精华”、“非理性模式”及其覆灭 84
二 现代之“异旨”、“理性模式”及其泛化 93
第三章 提灵：已存的“理论”及其不尽 102
第一节 提灵的途径与步骤 104
一 六条途径 105
二 七个步骤 132
第二节 就提灵“理论”的批判 141
一 表述未清 141
二 依据存疑 147
三 逻辑颠倒 151
第四章 美育：高灵的助力及其问题 157
第一节 高灵与审美的关联 160
一 高灵的表象和本质 160
二 高灵与审美的状态 184
第二节 高灵应借由美育 195
一 美育是实现高灵的重要途径 196
二 美育是实现高灵的必由之路 205
第三节 当下美育的各种欠缺 212
一 灵性指向缺位 213
二 社会认知不够 216
三 课程体系零散 219
四 各类资源匮乏 222
第五章 灵商美育：“以美提灵”路径之初构 224
第一节 灵商美育的根本意涵 227
一 基本定义 227
二 核心概念 230
三 三大特性 236
第二节 灵商美育的目标和内容 242
一 各层级目标 242
二 分板块内容 249
第三节 灵商美育的原则和方法 262
一 实施原则 263
二 运作方法 274
结语 284
参考文献 289
后记 302