史记所述儒家经典作者的检讨 1
一 前言 1
二 周易作者及传承 2
三 尚书的作者及流传 6
四 诗经的作者 13
五 春秋的作者和传承 17
六 仪礼的作者及流传 20
七 孔子删述六经 21
八 结论 23
中国经典权威形成的几个原因 25
一 前言 25
二 圣人集团的制作 25
三 典籍本身的优越性 33
四 统治者的提倡 41
五 科举考试用书 42
六 结论 45
中国经典权威消解的几个原因 47
一 前言 47
二 伪作 48
三 阙佚 51
四 作者问题 55
五 记事不实 58
六 学术思想变迁 61
七 结论 63
中国经学史上简繁更替的诠释形式 65
一 前言 65
二 战国至汉初（简） 66
三 西汉中叶至东汉初（繁） 68
四 东汉中叶至魏晋（简） 70
五 南北朝至唐中叶（繁） 71
六 唐代后期至南宋（简） 73
七 元代至明初（繁） 74
八 晚明至清初（简） 76
九 清中叶至清末（繁） 77
十 清末至现在（简） 78
十一 结论 79
中国经学史上的回归原典运动 83
一 前言 83
二 何谓「回归原典」 84
三 唐中叶至宋初的回归原典运动 87
四 明末清初的回归原典运动 91
五 清末民初的回归原典运动 96
六 结论 101
中国经学中的中心与周边 103
一 前言 103
二 中国经典的形成 103
三 早期经典向周边的传播 106
四 经典在周边各国所起的作用 108
五 周边各国经说对经学中心国的批判 111
六 结论 115
明清时代中日经学研究的互动关系 117
一 前言 117
二 明末清初儒学著作之传入日本及其影响 118
三 山井鼎和物观七经孟子考文、补遗的传入 123
四 皇侃论语义疏的回传 128
五 古文孝经孔传和孝经郑注的回传 133
六 荻生徂徕论语征的传入 141
七 结论 146
从诗经看古人的价值观 149
一 前言 149
二 周颂颂天 150
三 大雅疑天 153
四 小雅骂天 158
五 国风不理天 162
六 结论 168
毛诗序在诗经解释传统上的地位 171
一 前言 171
二 诗序的形成和解释观点 172
三 宋人对诗序价值的质疑 177
四 明清人重新肯定诗序的价值 181
五 民国初年对诗序观点的再度质疑 187
六 废诗序何以不能成功 192
民国初年的反诗序运动 197
一 绪论 197
二 反诗序运动的时代因素 198
三 对诗序的批判 204
四 重新解释诗篇之诗旨 210
五 整理反诗序之著作 215
六 结论 221