第一章 从“神化”到“圣化” 1
一、殷周之际的革命 1
1．殷人的“神化帝王”观 1
［1］天、帝、王统一性之滥觞 1
［2］“民”的意义检索及其引申 6
2．周人的“圣化民主”观 9
［1］“圣化”革命之缘起 9
［2］周人“圣化”之端倪 11
［3］“德”在周文化中的意义 13
二、春秋圣化大趋势 16
1．圣化之一：从民心到人性 17
2．圣化之二：从“有德”到“有道” 22
3．圣化之三：从礼仪到礼义 26
4．圣化之四：孔子之道“一以贯之” 31
第二章 儒家圣化模式与孔子圣化 39
一、先秦儒家圣化模式 39
1．孔子圣化模式——“下学上达” 39
2．孟子圣化模式——“反身而诚” 42
3．荀子圣化模式——“化性起伪” 47
二、儒家分化与孔子圣化 52
1．先秦儒家三期演变与圣化谱系的形成 52
2．王权下的《论语》结集和王化的孔子形象 60
三、先秦诸子论孔子与孔子的圣化 66
1．孔子入百家：先秦学术分化及其演进 66
［1］王官之学与诸子之学 66
［2］争鸣与争霸：子学王官化 67
2．走向外王的孔子：诸子的批判与认同 68
［1］《墨子》论孔子：道德批判与理性批判 68
［2］《庄子》论孔子：“知命”与“由命”者 70
［3］《韩非子》论孔子：法制与人伦的悖论 71
［4］《吕氏春秋》论孔子：孔子面面观 74
3．孔子圣化：批判的解构与认同的转化 78
［1］批判的解构 78
［2］认同的转化 79
第三章 先秦诸子圣化观综述 81
一、先秦文化转型与诸子造圣运动 81
1．“圣”的本义及其在文化转型中的演变 81
2．诸子对圣人的设计与战国圣化之趋势 87
二、圣化：道、王、神一体化 94
1．“道化”——圣道同体 94
［1］圣人的自我操作 94
［2］圣人的人际操作 98
［3］圣人的形名操作 102
2．“王化”——圣王合一 106
［1］“王化”之一：法自然 106
［2］“王化”之二：因人性 108
［3］“王化”之三：辨名实 110
［4］“王化”之四：行教化 111
［5］“王化”之五：尚专制 112
［6］“王化”之六：一天下 114
3．“神化”——神圣一体 116
第四章 秦汉儒者的外王运动 123
一、博士儒的“王圣”运动 124
1．儒者的向往与皇帝的抱负 124
2．儒门“王圣”运动始末 128
［1］博士儒的兴起 128
［2］“王圣”——博士儒的政治文化 132
［3］儒法斗争与王圣运动的终结 142
二、儒者革命与汉初统一 146
1．王道与霸道的串联 147
［1］春秋霸业——“尊王攘夷” 147
［2］革命——王道之绝唱 148
［3］“王霸并用”之荀学 152
2．儒门的演变——从博士儒到革命儒 154
［1］“神化”：皇帝与方士的故事 155
［2］民本主义的兴起：儒者革命与农民起义 158
［3］楚汉相争——霸道与王道的演义 161
三、汉初儒学更始与儒术复兴运动 168
1．拨乱反正与继续革命 168
［1］马背上的思想家——陆贾 168
［2］继续革命的儒生——贾谊 178
2．儒者的进取与儒术复兴 188
［1］汉初儒术之兴起 188
［2］文治与武功之争 190
［3］革命与“反革命” 192
［4］儒术经世——杂儒与循吏 195
四、儒术的胜利与圣王大一统 198
1．儒术“应帝王”与儒学之兼容 198
2．素王之文与帝王之政 202
［1］道统：儒学理性为帝王立法 202
［2］政统：帝王大一统 205
［3］ “天谴论”：帝王神化的余韵 207
3．圣化的终结：圣王大一统 210
［1］汉初儒者的革命情结 210
［2］从五德到三统：革命范式的嬗变 213
［3］封禅：革命主体性的转换 216
第五章 宋儒造圣思想论纲 220
一、圣人“无我” 221
1．圣人与天 221
［1］圣人天地之用 221
［2］圣人顺天无违 224
［3］圣人与天为一 227
2．圣人与理 230
［1］圣人是理的化身 230
［2］圣人无过错 232
3．圣人之心 233
［1］圣人心统性情 234
［2］圣人心具万理 235
［3］圣人此心虚明 236
［4］圣人天地之心 237
［5］圣人赤子之心 237
4．圣人之性 238
［1］性与天道 238
［2］圣人尽性 240
［3］圣人“尽性”的几种方式 242
二、圣人向圣王转化 245
1．圣人尚公尚同 246
2．圣人立己立人 248
3．圣人成己成物 249
三、圣王专制——“德政” 252
1．王霸之辨 252
2．德政：以民为本 254
［1］圣王事天爱民 254
［2］圣王让利于民 255
［3］圣王重民心 256
3．圣人教化人民 258
［1］圣王启蒙 258
［2］圣王“一刀切” 259
［3］圣王“反观” 260
［4］圣王以刑辅教 261
4．圣王改造个体 262
［1］造圣从人性入手 263
［2］造圣“反求诸身” 265
［3］造圣要“灭人欲” 266
［4］以“敬”杀“贼” 269
［5］以“学”造“圣” 270
5．政治伦理与圣王专制 272
［1］儒家伦理精神的根本：天和祖 273
［2］儒家伦理精神的核心：孝与忠 274
后记：“再思斋”问学记 277
参考书目 283