第一章 背景：天道主导的程朱礼法学体系 1
第一节 程朱的礼法学体系 1
第二节 程朱体系的问题 12
第三节 明儒的质疑到重建 18
第二章 源流：早期儒家心性与礼法的阐述 22
第一节 心性源流 22
第二节 性的结构和意义 37
第三节 宋儒的心性与礼法 47
第三章 明代心学萌芽到阳明的良知学 61
第一节 心学从理学中的分化 61
第二节 王阳明的横空出世 67
第三节 从心即理到致良知 76
第四节 对阳明进一步追问 101
第四章 阳明后学寻找良知本体的过程 112
第一节 有“无”与无“有” 113
第二节 王畿的本体与工夫 119
第三节 钱德洪的工夫与本体 130
第四节 归寂派的自有而无 140
第五节 泰州学派的无中生有 146
第六节 阳明学的个体主义特征 168
第五章 天人秩序的重建 171
第一节 气学派的宇宙本体重建 172
第二节 刘宗周的心性本体重建 188
第三节 非主流思想家的突破 203
第四节 黄宗羲的政治秩序重建 220
第六章 合论 235
第一节 心性与礼法 235
第二节 定在的迁移 247
第三节 比较、延伸与现代性启示 254
第四节 结语 264
主要参考书目 266