第一章 序：福柯的笑声与“他者”的神话 1
第二章 探寻中国“她者”的足迹 7
第一节 从史料研究到形象学——中德文学关系史研究概述 7
第二节 探寻“她者”的轨迹——研究思路概述 16
第三章 17世纪巴洛克小说中的“中国亚马孙人” 19
第一节 传教士报告与中国之门的打开 19
第二节 传奇小说《一官》与“中国亚马孙人” 27
第三节 《亚洲的俄诺干布》中受洗的“中国皇后” 36
第四节 传教小说《挑战》中被征服的“中国女皇” 41
第五节 《宽宏的统帅阿梅纽斯》中的“四川女王” 45
第六节 小结：从“中国亚马孙人”到“皈依的皇后” 48
第四章 18世纪的“中国风尚”与席勒笔下的“中国公主” 51
第一节 18世纪欧洲的中国热 51
第二节 欧洲舞台上的“中国风尚” 64
第三节 席勒笔下的“中国公主”与中国智慧 72
第四节 席勒笔下的“中国公主”与女权思想 79
第五节 席勒对“中国公主”内心世界的刻画 90
第六节 小结：走在时代前列的“中国公主” 103
第五章 19世纪东学西渐与歌德对“中国女诗人”的塑造 113
第一节 东学西渐背景下歌德与中国文学的接触 113
第二节 “她者”与自然的交融——歌德对《薛瑶英》的改写 120
第三节 高贵的女诗人——歌德对《梅妃》和《冯小怜》的改写 129
第四节 歌德笔下追求婚姻自由的女诗人——开元 137
第五节 “中国女诗人”群像的塑造与德国的“天才女性”之争 144
附：嘉庆十年版《百美新咏》插图及诗文 155
第六章 20世纪德国文学中的“中国女强人”——从上海女织工到四川女强人 157
第一节 20世纪德国汉学的发展对中国形象建构的影响 157
第二节 比尔鲍姆与黑塞笔下的后宫女强人——褒姒 160
第三节 德布林与克拉朋特笔下觉醒的女性——海棠 177
第四节 《泰扬觉醒》——作为德国工人榜样的上海女工 192
第五节 布莱希特笔下的“四川好人”——作为寓言的“她者” 202
第七章 结语：表现“她者”与言说“自我” 214
附录 221
附录一：《褒家的漂亮姑娘（节选）》（1899） 221
附录二：《灰阑记（节选）》（1925） 237
附录三：《我为什么写“泰扬觉醒”？》（1951） 265
参考文献 269
后记：扬帆十年再启航 296
致谢 299