前言 1
第一部分 历史第一章 起源 3
第一节 城邦与世界 3
一、古希腊城邦 3
二、希腊的公民教育 8
三、世界主义的观点 13
第二节 从罗马到文艺复兴 26
一、罗马公民及其教育 26
二、中世纪的公民 32
三、文艺复兴时期的公民意识 38
第三节 现代公民身份的发端 45
一、17世纪的政治理论与实践 45
二、17世纪的公民教育 52
第二章 现代国家的巩固 57
第一节 革命的年代 57
一、18世纪后期的教育与政治理论 57
二、英国的激进政治和习俗教育 64
三、美国公民的地位与教育 70
四、法国公民的身份与教育 75
第二节 民族主义的胜利 83
一、世界公民身份与启蒙运动 83
二、民族主义观念的起源 88
三、19世纪的民族主义和公民认同 92
第三节 19世纪的自由主义和社会主义 98
一、公民身份的延伸 98
二、美国的复杂性 104
三、妇女的权利 108
四、社会公民身份的起源 110
五、19世纪政治理论中的公民身份 112
第四节 政治学说对教育的影响 119
一、民族主义与国家教育 119
二、教育与民主的发展 124
三、教育与19世纪的社会主义 135
四、教育的供给模式 137
第三章 20世纪 141
第一节 自由传统的国家 141
一、欧洲的民族自决 142
二、参与式公民身份 144
三、平等原则与二等公民 149
四、现代教育理论与公民身份 156
五、公民教育的差异 160
六、教育和民族凝聚力 165
七、民主的学校体制 167
八、一副混乱的图景 168
第二节 极权主义 170
一、公民动员 171
二、极权主义政治教育 177
第三节 新的民族 182
一、帝国主义的统治 183
二、确立公民身份的难题 188
三、发展中国家的公民身份教育 194
第四节 世界公民身份 201
一、世界战争阴影之下的希望 202
二、个人与国际法 208
三、西方传统之外的思维模式 211
四、国际联盟、联合国以及国际理解的教育 214
五、近年来的全球教育 220
第四章 历史遗产 227
第一节 缘起 227
一、公民身份及其教育的基础 227
二、早期思想的传播 232
第二节 现代国家的巩固 236
一、强化公民身份观念的因素 236
二、漫长19世纪的未竣事业 241
第三节 20世纪 245
一、这个时代的多样性 246
二、对公民行为的解释 248
第四节 历史的视角 251
一、历史上的国家公民身份 251
二、历史上的世界公民身份 253
第二部分 分析第五章 公民身份的感知 257
第一节 作为认同的公民身份 257
一、政治的认同感 257
二、历史、民族与博爱 261
三、世界主义的认同 265
四、公民认同感的教育 269
第二节 好公民 274
一、公民美德 274
二、忠诚 275
三、责任 281
四、公民与程序价值 289
五、好公民的教育 290
第六章 政治公民 299
第一节 国家的政治公民 299
一、不同的政治参与 299
二、极权主义的公民 302
三、精英主义对抗参与理想 303
四、精英主义者反对参与式公民教育 311
五、对外事务与防卫——特别的例子？ 320
第二节 世界的政治公民 327
一、反对世界公民的观点 328
二、赞同公民身份的观点 335
三、世界公民的教育：赞成与反对 345
第七章 公民身份的地位 349
第一节 民事与法律的界定 349
一、地位的平等 349
二、作为法律地位的公民身份 351
三、公民的权利 355
四、国际法中的世界公民 366
五、公民身份与人权中的教育 370
第二节 社会公民身份 378
一、公民身份、福利与资本主义 378
二、全球分配正义 388
三、社会公民身份的教育 395
第八章 一个完整概念的障碍 401
第一节 一般困难 401
一、不可调和的理想吗？ 401
二、四套极端倾向 403
三、一个超越其限度的术语 411
四、教育目标的争论 413
第二节 英国的争论 418
一、英国的公民身份传统 418
二、当下的问题 422
三、公民与政党 427
四、公民身份教育的状况 437
第三部分 综合第九章 多元公民身份 449
第一节 公民身份的立体结构 449
一、需要一种综合的界定 449
二、一个推荐的模式 455
第二节 地理维度 457
一、多重公民身份的先驱 458
二、多重身份与忠诚 461
三、现实考虑 466
第三节 五个要素 472
一、协调差别 473
二、综合的思路 474
第四节 教育 481
一、教育任务 481
二、学习目标 482
三、教师面临的问题 485
四、多元公民身份的合理性 489
第五节 结论 490
后记 497