入法界品第三十九 1
壹 来意 1
壹 约理法界 2
（贰）释界 2
贰 释名 2
（壹）分名 2
（贰）会名 2
（参）品名 2
壹 总明 2
贰 得名 2
（壹）释法 2
贰 双约事理法界 3
参 释名 4
（贰）无碍门谓一心法界具含真如生灭二门 6
（壹）随相门谓十八界中法界 6
参 宗趣 6
（壹）约义 6
壹 明所入 6
（壹）总唯一直无碍法界 6
（贰）别 6
壹 有为法界 6
（壹）约因义本识能持诸法种子名为法界 6
（贰）约分齐义三世之法差别边际名为法界 6
贰 无为法界 6
（壹）性净门在凡恒净 6
（贰）离垢门对治方显 6
参 亦有为亦无为法界 6
（贰）圆融门一多无碍 8
（壹）普摄门一摄一切 8
肆 非有为非无为法界 8
（壹）形夺门 8
（贰）无寄门 8
伍 无障碍法界 8
（贰）对前料拣 9
（壹）别列五门 9
贰 明能入 9
（伍）无障碍法界合前四句 14
（肆）人法俱泯法界 14
（贰）约类（法界类别） 14
壹 所入 14
（壹）法法界 14
（贰）人法界 14
（参）人法俱融法界 14
伍 一异存亡无碍具足 15
肆 能所圆融形夺俱泯 15
贰 能入亦有身智俱泯亡五重 15
参 能所浑融无二际限不分 15
壹 所入法界 17
（参）约位 17
（壹）智正觉世间圆满 18
壹 序分 18
（壹）果法界 18
（贰）因法界 18
贰 能入 18
（壹）顿入对前果位明诸菩萨顿入 18
（贰）渐入对前因位寄显善财渐入 18
参 双结能所因果无碍渐顿圆融 18
肆 正释文 18
（壹）本会 18
参 重阁 20
贰 林园 20
（贰）器世间圆满 20
壹 国城 20
二 九威力表行 24
一 十幢表回向 24
（参）众生世间圆满 24
壹 菩萨 24
（壹）举数 24
（贰）列名 24
一 标二上首 24
二 别列众名 24
（一）通表住等四位 24
四 十二眼表解 25
三 十藏表地 25
四 十又名幢表四地 26
三 十光表三地 26
（二）别表行布十地十度 26
一 十冠表初地 26
二 十髻表二地 26
七 十胜表七地 27
六 十上表六地 27
五 十音表五地 27
十 九同名觉表十地 28
九 十又名音表九地 28
八 十自在表八地 28
（参）叹德 29
三 总结数 29
一 就迹约小释 31
（贰）叹德 31
贰 辨声闻众 31
（壹）标数类 31
二 约本门就菩萨叹 32
（壹）标众念请 38
贰 请分 38
参 诸世主众 38
（壹）标数类 38
（贰）叹德 38
（壹）十句所念果法 40
壹 三十句念德难思 40
（贰）显所请法（所念） 40
（贰）十句玄妙难思 42
（参）十句缘会可了 44
（壹）十一句请随机宜 45
贰 三十句请随机演 45
（一）十句请说往因 46
一 列所请 46
（贰）二十句请所说法 46
二 结请 47
（二）十句请今果用 47
（壹）入定缘 50
贰 释文 50
参 三昧现相分 50
（壹）能现三昧明三昧为能现 50
壹 叙意 50
（贰）入定因 51
一 总标 52
（参）正明入定 52
（二）辨顺违 53
（一）叙昔解 53
二 释名 53
（一）略 54
三 释义 54
（一）引涅槃 55
一 总明所据 55
（二）广 55
（二）引当经 56
一 以十义合师子 58
（二）别释 58
二 开章正释 58
（一）标二章 58
二 依涅槃为十一事而频申 59
壹 结前标後 65
（贰）所现净土 65
一 严重阁 66
（壹）正显严（器世间严） 66
贰 严此园林 66
二 严园林 69
（贰）出严所因（显智正觉世间严） 70
三 严虚空 70
（贰）正显严相 72
（壹）结前标後 72
参 结通法界 72
壹 东方 73
（壹）别集十方 73
肆 远集新众分 73
贰 南方 75
参 西方 76
肆 北方 77
伍 东北方 78
陆 东南方 79
柒 西南方 80
捌 西北方 81
玖 下方 82
拾 上方 86
（壹）上近诸佛德 90
贰 别 90
（贰）通赞德行 90
壹 总 90
（贰）下摄众生德 92
（参）大用自在德 93
（参）总结集因 94
（壹）明不见之人 95
伍 举失显得分（亦名举劣显胜分） 95
贰 不见因 108
壹 不见果 108
（贰）明所不见境 108
参 总结不见 110
壹 徵 111
（参）释不见所由 111
一 不赞果故 112
（二）别 112
贰 释 112
（壹）法说 112
一 阙宿因故 112
（一）总标大小善差 112
（二）举劣异胜 112
一 释不见佛果之因 112
（一）总 112
二 释不见菩萨之因 113
（二）阙胜进行（亦是显劣心） 113
二 不修因故 113
（一）阙自分行（亦是明狭心） 113
（三）举胜拣劣 115
二 显不能见 116
一 无胜德行 116
（四）结不见闻 116
二 阙现缘故 116
（一）无胜德行故不见 116
（三）结成不见 117
（二）结成所无 117
（二）住自乘解脱故不见 117
一 徵 117
二 释 117
（一）住自乘作证 117
二 别（谓一一喻别喻诸德） 121
一 通（谓一一喻总喻不见因果等境） 121
（贰）喻显 121
一 总料拣 121
（一）叙昔总许 121
（二）申今正义 121
（一）鬼对恒河喻 123
二 随文别释（十喻各有喻合） 123
（二）觉梦相对喻 127
（三）愚对雪山喻 130
（四）伏藏难知喻 131
（五）盲不见宝喻 132
（七）遍处定境喻 134
（六）净眼无障喻 134
（一）释名 135
一 喻 135
（二）引论会释 138
（三）会通经意 140
二 合 141
（九）二天随人喻 142
（八）妙药医形喻 142
（十）灭定不行喻 143
三 逆配阙因 146
一 正释文 149
（参）徵以结成 149
（二）正申难意 150
（一）结前文以为难本 150
二 会通妨难 150
二 显化仪不同 154
一 显不共般若 154
（三）会释本文 154
三 明通局有殊 157
四 约开显有异 158
五 结成缘起 159
（壹）东方毗卢遮那愿光明菩萨十偈总赞一会 160
陆 偈颂赞德分 160
（贰）南方不可壤精进王菩萨十偈唯叹菩萨 161
（参）西方普胜无上威德王菩萨十偈唯叹佛德 163
（肆）北方无碍胜藏王菩萨十偈九喻叹三德深广 164
（伍）东北方化现法界愿月王菩萨十偈叹普益众生德 166
（陆）东南方法慧光焰王菩萨十偈叹大用难思德 168
（柒）西南方破一切魔军智幢王菩萨十偈叹智身难思德 169
（捌）西北方愿智光明幢王菩萨十偈叹佛成就菩萨德 170
（玖）下方破一切障勇猛智王菩萨十偈叹佛难见闻德 172
（拾）上方法界差别愿智神通王菩萨十偈叹佛恩深重德 173
贰 能开方便 174
壹 明开发意 174
柒 普贤开发分 174
（壹）长行 174
参 正明开显 175
贰 正说偈辞十偈颂十法句 179
壹 说偈仪意 179
（贰）偈颂 179
肆 明光分齐 181
参 光摄眷属 181
捌 毫光示益分 181
（壹）毫光普示 181
壹 标光意 181
贰 主光体用 181
（三）别彰所现 182
（二）遍处不同 182
（贰）依光见法 182
壹 此众普见 182
（壹）能见人 182
（贰）所见法 182
一 见此会遍法界之尘刹 182
二 多类摄化遍周法界 182
（一）广大会遍 182
一 能见分齐 183
（贰）以彼类此 183
贰 类显十方 183
（壹）举此显彼 183
（参）见证因缘 184
二 所见自在 184
三 结其所入 185
二 显前能入 185
（肆）明其得益 185
壹 因见得法 185
（壹）略明 185
一 明所入 185
（二）别列一百一门三味 187
（一）徵起 187
（贰）广明得法 187
一 广能入 187
（三）总结能所 191
二 调生无染德 192
一 智位高深德 192
二 广所入 192
（一）别列 192
三 成满诸度德 193
七 色身自在德 194
六 法身圆满德 194
四 智力无畏德 194
五 成就昔行德 194
九 三昧神变德 195
八 辩才自在德 195
（二）总结 196
十 成等正觉德 196
（贰）别 198
（壹）总 198
贰 荷恩兴供 198
（参）结（结其所因） 199
壹 二偈总叹 200
（贰）正颂 200
玖 文殊述德分 200
（壹）述意 200
参 二偈赞依正互在 201
贰 一偈赞众生世间 201
陆 二偈总显普收 202
伍 三偈述於正觉依正无尽 202
肆 三偈述上林空 202
（壹）总明 203
壹 别明毛孔世主化 203
拾 无涯大用分 203
（壹）总显用因 203
（贰）依体起用 203
一 六度化 204
（二）明十度门化 204
（贰）别显 204
一 能化法 204
（一）杂明欣厌等门化 204
四 智度化 205
三 力度化 205
二 方便度化 205
四 所化益 206
三 能化心 206
二 所化处 206
（一）结前生後 206
（二）别明所在 206
（壹）住处化异 207
贰 通显分身多类化 207
五 总结末不离本 208
四 化法异 208
（贰）现身化异 208
一 能化身异 208
二 化处异 208
三 化类异 208
壹 总显会意 213
（贰）末会（亦即一部流通） 213
贰 会数开合 216
伍 二位统收 220
肆 定会名义 220
参 会主多少 220
贰 解行相对 221
壹 能所相对 221
（壹）相对明表 221
（贰）总融二圣（总结上三） 222
（壹）二圣三事各对圆融 222
参 理智相对 222
（贰）互融显圆 222
壹 以二门各自圆融（二圣三事各自圆融） 222
（壹）融文殊信解智 222
（贰）融普贤所信及行并所证三 222
贰 以二圣法门互融 222
（贰）双会 224
（壹）双标 224
陆 五相分别 224
（肆）智昭无二相 225
（参）摄德成因相 225
（参）正释 225
壹 依五相 225
（壹）寄位修行相 225
（贰）会缘入实相 225
（参）别义料拣 226
（贰）从别义且为五相却归前释 226
（伍）显因广大相 226
贰 立别理 226
（壹）拣後四相总为寄位修行 226
肆 约相辨异不出菩萨五生 228
参 约义显法缘起法界人法 228
柒 圆摄始终 228
捌 会主类别（法界人类） 228
（壹）明类别 228
（贰）显义相 228
壹 约果摄化如来海印所现 228
贰 约因成行菩萨随力现形 228
一 标主出阁 232
（壹）能化发起 232
玖 法界事义 232
拾 随文解释 232
（壹）寄位修行相 232
壹 文殊菩萨寄十信位 232
二 别明伴从 233
三 总显出仪 235
（一）总辨摄仪 236
二 摄众同游 236
（贰）成彼化事 236
一 比丘会 236
（一）助化摄大 236
一 睹缘兴念 236
三 叹德 237
二 列名 237
（二）别明所化 237
一 指数辨位 237
（一）示胜境 238
一 以身仪摄益 238
（二）正明化益 238
（三）诣胜人 242
（二）得胜益 242
二 设敬兴愿 243
一 示摄相 243
（四）蒙胜摄 243
一 授法 244
（一）授自分法 244
一 语业摄益 244
（1）天眼用 246
2 别明定用 246
二 得益 246
（一）别明一定 246
1 明所得定体 246
（二）通显多门 247
（4）宿住用 247
（2）天耳用 247
（3）他心用 247
二 展转获益 248
一 教劝 248
（二）授胜进法 248
（二）明至化处 249
（一）结前所作 249
二 诸乘人会 249
二 摄三乘机 250
一 明诸龙 250
（三）显所说法 250
（四）明所益众 250
三 摄善财会 252
（二）修入众殊 253
（一）趣求有异 253
（三）示方不同 254
（五）遣不遣别 260
（六）叹不叹别 260
（四）见处差别 260
（七）推不推别 261
二 优婆夷 262
一 优婆塞 262
（八）结不结别 262
（九）去不去别 262
（十）释文 262
一 四部云奔 262
（一）总明 262
（二）别显 262
四 童女 263
三 童男 263
一 总调大众 264
（一）身意调机 264
二 三业调化 264
1 观外缘 265
（二）别显 265
二 别观善财 265
（一）总标 265
2 观内因 266
（二）当机受法 267
（一）总叙说因 269
三 上根随逐 269
（二）二偈明依因趣果亦即失於灭道 274
（一）二偈明依果起因亦即迷於苦集 274
（二）正陈偈颂 274
一 四颂伤己沈溺自勉不能 274
1 六偈对前苦集希垂拔济 277
（一）十三偈赞人求法 277
二 三十偈仰德依人请垂拔济 277
2 七偈对失灭道冀成行果 278
1 四偈求悲智定摄利他乘 279
（二）十五偈叹法求乘 279
2 三偈求十度自行乘 282
3 四偈求二利灭障乘 284
4 四偈求运载广大乘 285
（一）略赞略教 286
四 大圣重教 286
（三）二偈双结人法 286
（二）广问广答 289
一 问 290
1 二偈赞其发心 291
（一）偈颂别赞别教 291
二 答 291
2 一偈略教 292
4 五偈广教 294
3 一偈重赞发心德 294
（二）长行总赞总教 296
5 一偈结益 296
二 劝往教问 300
一 举友依正 300
（三）指示後友 300
（四）念恩辞退 302
一 依教趣求 307
（壹）德云比丘寄初发心住 307
贰 德云比丘下十人寄十住位 307
二 见敬咨问 312
（一）赞器希有 314
三 称赞授法（正入法界） 314
一 示体相 316
（二）正示法界（即念佛三昧分） 316
（三）明所见事别 320
（二）别显所见数多 320
二 明胜用（亦是展转释成分） 320
（一）约内用 320
（二）明其外用 320
一 不动而往 320
二 不念而持 320
三 不往而见 320
（一）标 320
（一）谦己知一（即结其自分） 324
四 谦己推胜 324
一 总 325
（二）推胜知多（即增其胜进分） 325
二 别 326
（一）总释文意 328
（四）别释由致 329
（三）辨顺违 329
（二）叙古释 329
（二）会释经文 330
（一）所念差别 330
（五）开章别释 330
一 标所念 330
二 寄三身释 330
（三）以能念收束 333
三 约十身释 335
（一）正示善友 337
五 指示後友 337
三 结 337
（二）叹友胜德 338
（一）依教正观 339
一 依教趣求 339
六 恋德礼辞 339
（贰）海云比丘寄第二治地住 339
（二）趣求後友 340
二 见敬咨问 343
二 答 344
一 本问 344
三 赞示法界 344
（一）赞法器 344
（二）显发心相胜 345
（一）赞因缘难具 345
三 正赞 345
（一）托事显诠 347
一 明修观 347
（二）正授法要 347
（二）欲亡诠求旨 348
一 见依 351
（一）见佛（即见法界无碍依正分） 351
二 观成利益 351
二 见正 353
（二）别显持多之相 355
（一）总显所持法多 355
（二）明得闻法 355
一 演说 355
二 受持 355
三 明其转授 356
五 指示後友 360
四 谦己推胜 360
（一）念前友教 363
一 依教趣求 363
六 恋德礼辞 363
（参）善住比丘寄第三修行住 363
（一）见 364
二 见敬咨问 364
（二）趣求後位 364
（三）别问行起胜用 366
（二）结前请後 366
（二）敬 366
（三）咨问 366
一 自陈发心 366
二 正陈请问 366
（一）总问於法起行 366
一 总标所得 368
（二）授法 368
三 称赞授法 368
（一）赞 368
一 通明智用无碍 370
（二）显法功用 370
二 别示其相 370
（一）修习得法 370
二 总相徵释 374
（一）於空现变 375
三 别明通用多显神足通十八变相 375
（三）现形益物 376
（二）十方遍供 376
（二）仰推胜进 379
（一）谦己知一 379
四 谦己推胜 379
五 指示後友 385
一 依教趣求 386
（肆）弥伽居士寄第四生贵住 386
六 恋德礼辞 386
二 见敬咨问 388
一 审定 389
（一）称赞法器 389
三 称赞授法 389
（一）敬 390
二 敬赞 390
一 赞发心 392
（二）赞 392
二 赞求友 395
一 现通益物令其目睹 396
（二）授己法门 396
二 升坐说授令其听闻 400
四 谦己推胜 402
五 指示後友 404
六 恋德礼辞 406
二 显修之益 407
一 思修前法 407
（伍）解脱长者寄第五具足方便住 407
一 依教趣求 407
（一）思念前教 407
（二）趣求後友 408
（一）见敬 409
二 见敬咨问 409
（三）欲齐菩萨行 410
（二）欲罄尽法源 410
（二）自陈发心 410
一 总 410
二 别陈发心之相 410
（一）欲上穷佛境 410
三 请说所疑 412
二 赞能诱诲 412
（三）方陈请问 412
一 结前生後 412
三 明定业用 414
二 举定名体 414
三 正示法界 414
（一）入定默示 414
一 入定因缘 414
二 示定名体 416
一 明起定 416
（二）出定言告 416
三 明定业用 418
（一）结前所见体无来往 420
四 彰定体相 420
一 随心念佛诸佛现前 421
（二）广显随心见佛体相 421
（二）释其所由 422
（一）总明相无来往 422
二 正显唯心念佛观体 422
（1）如梦对 423
1 别显 423
（2）如影对 432
（3）如幻对 435
（4）如响对 436
2 结成唯心 438
三 以唯心观遍该万法 442
四 结劝修学令证唯心 444
四 谦己推胜 445
六 恋德礼辞 446
五 指示後友 446
一 念教趣求 447
（陆）海幢比丘第六正心住 447
一 见入定相 448
（一）见敬 448
二 见敬咨问 448
一 足出长者 450
（一）别明身分作用处别 450
二 见定业用 450
二 膝出刹利 451
三 腰出仙人 452
五 胸出修罗 453
四 胁出诸龙 453
六 背出二乘 454
七 肩出夜叉 455
八 腹出紧那罗 456
九 面出轮王 457
十 目出日轮 458
十一 眉出帝释 459
十三 头出菩萨 460
十二 额出梵王 460
1 为菩萨 462
（二）别彰法雨不同 462
十四 顶出如来 462
（一）总显所出身语之相 462
2 为杂类 463
（三）总结周遍 464
（二）总显毛孔光明业用 466
三 瞻敬证入 469
五 睹从定起（明出定） 470
四 所经时分 470
一 赞 471
（二）正明咨问 471
二 答 472
一 问 472
二 正问 472
（一）问名 472
（二）智正觉世间无碍 474
（一）於器世间无碍 474
（二）问用（问境界） 474
一 问 474
二 答 474
（三）於众生世间无碍 475
四 指示後友 476
二 显不能测 476
三 谦己推胜 476
（一）谦己知一 476
（二）推胜 476
一 举彼所知 476
一 依教趣求 478
（柒）休舍优婆夷寄第七不退住 478
五 恋德礼辞 478
一 见依报殊胜 480
（一）见 480
二 见敬咨问 480
二 见正报端严 483
（三）咨问法要 484
（二）设敬 484
（一）益物不空用 485
二 别明胜用 485
三 正示法界 485
（一）举法门体用 485
一 总举体用 485
（三）引证不空 486
（二）诸佛被益用 486
（二）约心量答 487
（一）约因缘答 487
（二）穷因浅深 487
一 问 487
二 答 487
一 别明 491
（一）反释无齐限 491
（三）显果久近 491
一 问 491
二 答 491
一 别明 493
（二）顺释无齐限 493
二 总显 493
（三）总结无尽 494
二 总显 494
四 谦己推胜 496
二 答 496
（四）彰法名字 496
一 问 496
五 指示後友 497
六 恋德礼辞 498
一 依教趣求 499
（捌）毗目瞿沙仙人寄第八童真住 499
（二）设敬称赞 500
二 见正报 500
二 见敬咨问 500
（一）见 500
一 见依报 500
（三）咨问法要 502
（一）称赞法器 504
三 称赞授法 504
一 示法名体 505
（二）正授法要 505
三 授令证知 506
二 徵其境界 506
四 得解脱益 508
五 明舍加持 510
四 谦己推胜 511
六 明言承领 511
五 指示後友 512
六 恋德礼辞 514
（玖）胜热婆罗门寄第九王子住 514
一 依教趣入 514
（一）证前 514
一 显证所因 514
二 正明证益 514
（一）自分益 514
（二）胜进益 514
（二）趣後 514
二 见敬咨问 516
（一）见苦行 516
（二）敬 516
（三）问 516
（一）示法劝修 518
一 直消文意 518
二 通标三毒深玄之义 518
三 正示法界 518
三 开门别释 519
（一）当相即空 519
（二）幻用摄生 520
（四）留惑润生 522
（五）当相即道 522
（三）在惑用心 522
一 梵天劝 524
（三）胜缘劝引 524
（一）总劝莫疑 524
（二）彰其本意 524
二 正疑魔壤 524
一 道缘难具 524
（二）疑惮不受 524
（三）自述蒙益 525
二 诸魔劝 525
三 自在天 526
四 化乐天 526
五 兜率天 527
六 三十三天 527
八 夜叉王 528
九 乾闼婆王 528
七 龙王 528
十 阿修罗王 529
十一 迦楼罗王 529
十二 紧那罗王 530
十三 欲界诸天 531
（四）疑尽悔愆 532
（五）诫劝见容 532
一 正修证 534
二 陈自所得 534
（六）依教修证 534
四 谦己推胜 535
五 指示後友 536
（一）修入前教 537
一 依教趣求 537
（二）趣求後友 537
（拾）慈行童女寄第十灌顶住 537
六 恋德礼辞 537
二 见敬咨问 539
三 正示法界 540
（一）令观亲证 540
一 显法名因 541
二 彰法胜用 541
（二）以言显发 541
四 谦己推胜 549
五 指示後友 550
六 恋德礼辞 551