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新修华严经疏钞  18
新修华严经疏钞  18

新修华严经疏钞 18PDF电子书下载

哲学宗教

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  • 作 者:华严编藏会整编
  • 出 版 社:财团法人台北市华严莲社
  • 出版年份:2001
  • ISBN:
  • 页数:562 页
图书介绍:
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《新修华严经疏钞 18》目录
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入法界品第三十九 1

壹 来意 1

壹 约理法界 2

(贰)释界 2

贰 释名 2

(壹)分名 2

(贰)会名 2

(参)品名 2

壹 总明 2

贰 得名 2

(壹)释法 2

贰 双约事理法界 3

参 释名 4

(贰)无碍门谓一心法界具含真如生灭二门 6

(壹)随相门谓十八界中法界 6

参 宗趣 6

(壹)约义 6

壹 明所入 6

(壹)总唯一直无碍法界 6

(贰)别 6

壹 有为法界 6

(壹)约因义本识能持诸法种子名为法界 6

(贰)约分齐义三世之法差别边际名为法界 6

贰 无为法界 6

(壹)性净门在凡恒净 6

(贰)离垢门对治方显 6

参 亦有为亦无为法界 6

(贰)圆融门一多无碍 8

(壹)普摄门一摄一切 8

肆 非有为非无为法界 8

(壹)形夺门 8

(贰)无寄门 8

伍 无障碍法界 8

(贰)对前料拣 9

(壹)别列五门 9

贰 明能入 9

(伍)无障碍法界合前四句 14

(肆)人法俱泯法界 14

(贰)约类(法界类别) 14

壹 所入 14

(壹)法法界 14

(贰)人法界 14

(参)人法俱融法界 14

伍 一异存亡无碍具足 15

肆 能所圆融形夺俱泯 15

贰 能入亦有身智俱泯亡五重 15

参 能所浑融无二际限不分 15

壹 所入法界 17

(参)约位 17

(壹)智正觉世间圆满 18

壹 序分 18

(壹)果法界 18

(贰)因法界 18

贰 能入 18

(壹)顿入对前果位明诸菩萨顿入 18

(贰)渐入对前因位寄显善财渐入 18

参 双结能所因果无碍渐顿圆融 18

肆 正释文 18

(壹)本会 18

参 重阁 20

贰 林园 20

(贰)器世间圆满 20

壹 国城 20

二 九威力表行 24

一 十幢表回向 24

(参)众生世间圆满 24

壹 菩萨 24

(壹)举数 24

(贰)列名 24

一 标二上首 24

二 别列众名 24

(一)通表住等四位 24

四 十二眼表解 25

三 十藏表地 25

四 十又名幢表四地 26

三 十光表三地 26

(二)别表行布十地十度 26

一 十冠表初地 26

二 十髻表二地 26

七 十胜表七地 27

六 十上表六地 27

五 十音表五地 27

十 九同名觉表十地 28

九 十又名音表九地 28

八 十自在表八地 28

(参)叹德 29

三 总结数 29

一 就迹约小释 31

(贰)叹德 31

贰 辨声闻众 31

(壹)标数类 31

二 约本门就菩萨叹 32

(壹)标众念请 38

贰 请分 38

参 诸世主众 38

(壹)标数类 38

(贰)叹德 38

(壹)十句所念果法 40

壹 三十句念德难思 40

(贰)显所请法(所念) 40

(贰)十句玄妙难思 42

(参)十句缘会可了 44

(壹)十一句请随机宜 45

贰 三十句请随机演 45

(一)十句请说往因 46

一 列所请 46

(贰)二十句请所说法 46

二 结请 47

(二)十句请今果用 47

(壹)入定缘 50

贰 释文 50

参 三昧现相分 50

(壹)能现三昧明三昧为能现 50

壹 叙意 50

(贰)入定因 51

一 总标 52

(参)正明入定 52

(二)辨顺违 53

(一)叙昔解 53

二 释名 53

(一)略 54

三 释义 54

(一)引涅槃 55

一 总明所据 55

(二)广 55

(二)引当经 56

一 以十义合师子 58

(二)别释 58

二 开章正释 58

(一)标二章 58

二 依涅槃为十一事而频申 59

壹 结前标後 65

(贰)所现净土 65

一 严重阁 66

(壹)正显严(器世间严) 66

贰 严此园林 66

二 严园林 69

(贰)出严所因(显智正觉世间严) 70

三 严虚空 70

(贰)正显严相 72

(壹)结前标後 72

参 结通法界 72

壹 东方 73

(壹)别集十方 73

肆 远集新众分 73

贰 南方 75

参 西方 76

肆 北方 77

伍 东北方 78

陆 东南方 79

柒 西南方 80

捌 西北方 81

玖 下方 82

拾 上方 86

(壹)上近诸佛德 90

贰 别 90

(贰)通赞德行 90

壹 总 90

(贰)下摄众生德 92

(参)大用自在德 93

(参)总结集因 94

(壹)明不见之人 95

伍 举失显得分(亦名举劣显胜分) 95

贰 不见因 108

壹 不见果 108

(贰)明所不见境 108

参 总结不见 110

壹 徵 111

(参)释不见所由 111

一 不赞果故 112

(二)别 112

贰 释 112

(壹)法说 112

一 阙宿因故 112

(一)总标大小善差 112

(二)举劣异胜 112

一 释不见佛果之因 112

(一)总 112

二 释不见菩萨之因 113

(二)阙胜进行(亦是显劣心) 113

二 不修因故 113

(一)阙自分行(亦是明狭心) 113

(三)举胜拣劣 115

二 显不能见 116

一 无胜德行 116

(四)结不见闻 116

二 阙现缘故 116

(一)无胜德行故不见 116

(三)结成不见 117

(二)结成所无 117

(二)住自乘解脱故不见 117

一 徵 117

二 释 117

(一)住自乘作证 117

二 别(谓一一喻别喻诸德) 121

一 通(谓一一喻总喻不见因果等境) 121

(贰)喻显 121

一 总料拣 121

(一)叙昔总许 121

(二)申今正义 121

(一)鬼对恒河喻 123

二 随文别释(十喻各有喻合) 123

(二)觉梦相对喻 127

(三)愚对雪山喻 130

(四)伏藏难知喻 131

(五)盲不见宝喻 132

(七)遍处定境喻 134

(六)净眼无障喻 134

(一)释名 135

一 喻 135

(二)引论会释 138

(三)会通经意 140

二 合 141

(九)二天随人喻 142

(八)妙药医形喻 142

(十)灭定不行喻 143

三 逆配阙因 146

一 正释文 149

(参)徵以结成 149

(二)正申难意 150

(一)结前文以为难本 150

二 会通妨难 150

二 显化仪不同 154

一 显不共般若 154

(三)会释本文 154

三 明通局有殊 157

四 约开显有异 158

五 结成缘起 159

(壹)东方毗卢遮那愿光明菩萨十偈总赞一会 160

陆 偈颂赞德分 160

(贰)南方不可壤精进王菩萨十偈唯叹菩萨 161

(参)西方普胜无上威德王菩萨十偈唯叹佛德 163

(肆)北方无碍胜藏王菩萨十偈九喻叹三德深广 164

(伍)东北方化现法界愿月王菩萨十偈叹普益众生德 166

(陆)东南方法慧光焰王菩萨十偈叹大用难思德 168

(柒)西南方破一切魔军智幢王菩萨十偈叹智身难思德 169

(捌)西北方愿智光明幢王菩萨十偈叹佛成就菩萨德 170

(玖)下方破一切障勇猛智王菩萨十偈叹佛难见闻德 172

(拾)上方法界差别愿智神通王菩萨十偈叹佛恩深重德 173

贰 能开方便 174

壹 明开发意 174

柒 普贤开发分 174

(壹)长行 174

参 正明开显 175

贰 正说偈辞十偈颂十法句 179

壹 说偈仪意 179

(贰)偈颂 179

肆 明光分齐 181

参 光摄眷属 181

捌 毫光示益分 181

(壹)毫光普示 181

壹 标光意 181

贰 主光体用 181

(三)别彰所现 182

(二)遍处不同 182

(贰)依光见法 182

壹 此众普见 182

(壹)能见人 182

(贰)所见法 182

一 见此会遍法界之尘刹 182

二 多类摄化遍周法界 182

(一)广大会遍 182

一 能见分齐 183

(贰)以彼类此 183

贰 类显十方 183

(壹)举此显彼 183

(参)见证因缘 184

二 所见自在 184

三 结其所入 185

二 显前能入 185

(肆)明其得益 185

壹 因见得法 185

(壹)略明 185

一 明所入 185

(二)别列一百一门三味 187

(一)徵起 187

(贰)广明得法 187

一 广能入 187

(三)总结能所 191

二 调生无染德 192

一 智位高深德 192

二 广所入 192

(一)别列 192

三 成满诸度德 193

七 色身自在德 194

六 法身圆满德 194

四 智力无畏德 194

五 成就昔行德 194

九 三昧神变德 195

八 辩才自在德 195

(二)总结 196

十 成等正觉德 196

(贰)别 198

(壹)总 198

贰 荷恩兴供 198

(参)结(结其所因) 199

壹 二偈总叹 200

(贰)正颂 200

玖 文殊述德分 200

(壹)述意 200

参 二偈赞依正互在 201

贰 一偈赞众生世间 201

陆 二偈总显普收 202

伍 三偈述於正觉依正无尽 202

肆 三偈述上林空 202

(壹)总明 203

壹 别明毛孔世主化 203

拾 无涯大用分 203

(壹)总显用因 203

(贰)依体起用 203

一 六度化 204

(二)明十度门化 204

(贰)别显 204

一 能化法 204

(一)杂明欣厌等门化 204

四 智度化 205

三 力度化 205

二 方便度化 205

四 所化益 206

三 能化心 206

二 所化处 206

(一)结前生後 206

(二)别明所在 206

(壹)住处化异 207

贰 通显分身多类化 207

五 总结末不离本 208

四 化法异 208

(贰)现身化异 208

一 能化身异 208

二 化处异 208

三 化类异 208

壹 总显会意 213

(贰)末会(亦即一部流通) 213

贰 会数开合 216

伍 二位统收 220

肆 定会名义 220

参 会主多少 220

贰 解行相对 221

壹 能所相对 221

(壹)相对明表 221

(贰)总融二圣(总结上三) 222

(壹)二圣三事各对圆融 222

参 理智相对 222

(贰)互融显圆 222

壹 以二门各自圆融(二圣三事各自圆融) 222

(壹)融文殊信解智 222

(贰)融普贤所信及行并所证三 222

贰 以二圣法门互融 222

(贰)双会 224

(壹)双标 224

陆 五相分别 224

(肆)智昭无二相 225

(参)摄德成因相 225

(参)正释 225

壹 依五相 225

(壹)寄位修行相 225

(贰)会缘入实相 225

(参)别义料拣 226

(贰)从别义且为五相却归前释 226

(伍)显因广大相 226

贰 立别理 226

(壹)拣後四相总为寄位修行 226

肆 约相辨异不出菩萨五生 228

参 约义显法缘起法界人法 228

柒 圆摄始终 228

捌 会主类别(法界人类) 228

(壹)明类别 228

(贰)显义相 228

壹 约果摄化如来海印所现 228

贰 约因成行菩萨随力现形 228

一 标主出阁 232

(壹)能化发起 232

玖 法界事义 232

拾 随文解释 232

(壹)寄位修行相 232

壹 文殊菩萨寄十信位 232

二 别明伴从 233

三 总显出仪 235

(一)总辨摄仪 236

二 摄众同游 236

(贰)成彼化事 236

一 比丘会 236

(一)助化摄大 236

一 睹缘兴念 236

三 叹德 237

二 列名 237

(二)别明所化 237

一 指数辨位 237

(一)示胜境 238

一 以身仪摄益 238

(二)正明化益 238

(三)诣胜人 242

(二)得胜益 242

二 设敬兴愿 243

一 示摄相 243

(四)蒙胜摄 243

一 授法 244

(一)授自分法 244

一 语业摄益 244

(1)天眼用 246

2 别明定用 246

二 得益 246

(一)别明一定 246

1 明所得定体 246

(二)通显多门 247

(4)宿住用 247

(2)天耳用 247

(3)他心用 247

二 展转获益 248

一 教劝 248

(二)授胜进法 248

(二)明至化处 249

(一)结前所作 249

二 诸乘人会 249

二 摄三乘机 250

一 明诸龙 250

(三)显所说法 250

(四)明所益众 250

三 摄善财会 252

(二)修入众殊 253

(一)趣求有异 253

(三)示方不同 254

(五)遣不遣别 260

(六)叹不叹别 260

(四)见处差别 260

(七)推不推别 261

二 优婆夷 262

一 优婆塞 262

(八)结不结别 262

(九)去不去别 262

(十)释文 262

一 四部云奔 262

(一)总明 262

(二)别显 262

四 童女 263

三 童男 263

一 总调大众 264

(一)身意调机 264

二 三业调化 264

1 观外缘 265

(二)别显 265

二 别观善财 265

(一)总标 265

2 观内因 266

(二)当机受法 267

(一)总叙说因 269

三 上根随逐 269

(二)二偈明依因趣果亦即失於灭道 274

(一)二偈明依果起因亦即迷於苦集 274

(二)正陈偈颂 274

一 四颂伤己沈溺自勉不能 274

1 六偈对前苦集希垂拔济 277

(一)十三偈赞人求法 277

二 三十偈仰德依人请垂拔济 277

2 七偈对失灭道冀成行果 278

1 四偈求悲智定摄利他乘 279

(二)十五偈叹法求乘 279

2 三偈求十度自行乘 282

3 四偈求二利灭障乘 284

4 四偈求运载广大乘 285

(一)略赞略教 286

四 大圣重教 286

(三)二偈双结人法 286

(二)广问广答 289

一 问 290

1 二偈赞其发心 291

(一)偈颂别赞别教 291

二 答 291

2 一偈略教 292

4 五偈广教 294

3 一偈重赞发心德 294

(二)长行总赞总教 296

5 一偈结益 296

二 劝往教问 300

一 举友依正 300

(三)指示後友 300

(四)念恩辞退 302

一 依教趣求 307

(壹)德云比丘寄初发心住 307

贰 德云比丘下十人寄十住位 307

二 见敬咨问 312

(一)赞器希有 314

三 称赞授法(正入法界) 314

一 示体相 316

(二)正示法界(即念佛三昧分) 316

(三)明所见事别 320

(二)别显所见数多 320

二 明胜用(亦是展转释成分) 320

(一)约内用 320

(二)明其外用 320

一 不动而往 320

二 不念而持 320

三 不往而见 320

(一)标 320

(一)谦己知一(即结其自分) 324

四 谦己推胜 324

一 总 325

(二)推胜知多(即增其胜进分) 325

二 别 326

(一)总释文意 328

(四)别释由致 329

(三)辨顺违 329

(二)叙古释 329

(二)会释经文 330

(一)所念差别 330

(五)开章别释 330

一 标所念 330

二 寄三身释 330

(三)以能念收束 333

三 约十身释 335

(一)正示善友 337

五 指示後友 337

三 结 337

(二)叹友胜德 338

(一)依教正观 339

一 依教趣求 339

六 恋德礼辞 339

(贰)海云比丘寄第二治地住 339

(二)趣求後友 340

二 见敬咨问 343

二 答 344

一 本问 344

三 赞示法界 344

(一)赞法器 344

(二)显发心相胜 345

(一)赞因缘难具 345

三 正赞 345

(一)托事显诠 347

一 明修观 347

(二)正授法要 347

(二)欲亡诠求旨 348

一 见依 351

(一)见佛(即见法界无碍依正分) 351

二 观成利益 351

二 见正 353

(二)别显持多之相 355

(一)总显所持法多 355

(二)明得闻法 355

一 演说 355

二 受持 355

三 明其转授 356

五 指示後友 360

四 谦己推胜 360

(一)念前友教 363

一 依教趣求 363

六 恋德礼辞 363

(参)善住比丘寄第三修行住 363

(一)见 364

二 见敬咨问 364

(二)趣求後位 364

(三)别问行起胜用 366

(二)结前请後 366

(二)敬 366

(三)咨问 366

一 自陈发心 366

二 正陈请问 366

(一)总问於法起行 366

一 总标所得 368

(二)授法 368

三 称赞授法 368

(一)赞 368

一 通明智用无碍 370

(二)显法功用 370

二 别示其相 370

(一)修习得法 370

二 总相徵释 374

(一)於空现变 375

三 别明通用多显神足通十八变相 375

(三)现形益物 376

(二)十方遍供 376

(二)仰推胜进 379

(一)谦己知一 379

四 谦己推胜 379

五 指示後友 385

一 依教趣求 386

(肆)弥伽居士寄第四生贵住 386

六 恋德礼辞 386

二 见敬咨问 388

一 审定 389

(一)称赞法器 389

三 称赞授法 389

(一)敬 390

二 敬赞 390

一 赞发心 392

(二)赞 392

二 赞求友 395

一 现通益物令其目睹 396

(二)授己法门 396

二 升坐说授令其听闻 400

四 谦己推胜 402

五 指示後友 404

六 恋德礼辞 406

二 显修之益 407

一 思修前法 407

(伍)解脱长者寄第五具足方便住 407

一 依教趣求 407

(一)思念前教 407

(二)趣求後友 408

(一)见敬 409

二 见敬咨问 409

(三)欲齐菩萨行 410

(二)欲罄尽法源 410

(二)自陈发心 410

一 总 410

二 别陈发心之相 410

(一)欲上穷佛境 410

三 请说所疑 412

二 赞能诱诲 412

(三)方陈请问 412

一 结前生後 412

三 明定业用 414

二 举定名体 414

三 正示法界 414

(一)入定默示 414

一 入定因缘 414

二 示定名体 416

一 明起定 416

(二)出定言告 416

三 明定业用 418

(一)结前所见体无来往 420

四 彰定体相 420

一 随心念佛诸佛现前 421

(二)广显随心见佛体相 421

(二)释其所由 422

(一)总明相无来往 422

二 正显唯心念佛观体 422

(1)如梦对 423

1 别显 423

(2)如影对 432

(3)如幻对 435

(4)如响对 436

2 结成唯心 438

三 以唯心观遍该万法 442

四 结劝修学令证唯心 444

四 谦己推胜 445

六 恋德礼辞 446

五 指示後友 446

一 念教趣求 447

(陆)海幢比丘第六正心住 447

一 见入定相 448

(一)见敬 448

二 见敬咨问 448

一 足出长者 450

(一)别明身分作用处别 450

二 见定业用 450

二 膝出刹利 451

三 腰出仙人 452

五 胸出修罗 453

四 胁出诸龙 453

六 背出二乘 454

七 肩出夜叉 455

八 腹出紧那罗 456

九 面出轮王 457

十 目出日轮 458

十一 眉出帝释 459

十三 头出菩萨 460

十二 额出梵王 460

1 为菩萨 462

(二)别彰法雨不同 462

十四 顶出如来 462

(一)总显所出身语之相 462

2 为杂类 463

(三)总结周遍 464

(二)总显毛孔光明业用 466

三 瞻敬证入 469

五 睹从定起(明出定) 470

四 所经时分 470

一 赞 471

(二)正明咨问 471

二 答 472

一 问 472

二 正问 472

(一)问名 472

(二)智正觉世间无碍 474

(一)於器世间无碍 474

(二)问用(问境界) 474

一 问 474

二 答 474

(三)於众生世间无碍 475

四 指示後友 476

二 显不能测 476

三 谦己推胜 476

(一)谦己知一 476

(二)推胜 476

一 举彼所知 476

一 依教趣求 478

(柒)休舍优婆夷寄第七不退住 478

五 恋德礼辞 478

一 见依报殊胜 480

(一)见 480

二 见敬咨问 480

二 见正报端严 483

(三)咨问法要 484

(二)设敬 484

(一)益物不空用 485

二 别明胜用 485

三 正示法界 485

(一)举法门体用 485

一 总举体用 485

(三)引证不空 486

(二)诸佛被益用 486

(二)约心量答 487

(一)约因缘答 487

(二)穷因浅深 487

一 问 487

二 答 487

一 别明 491

(一)反释无齐限 491

(三)显果久近 491

一 问 491

二 答 491

一 别明 493

(二)顺释无齐限 493

二 总显 493

(三)总结无尽 494

二 总显 494

四 谦己推胜 496

二 答 496

(四)彰法名字 496

一 问 496

五 指示後友 497

六 恋德礼辞 498

一 依教趣求 499

(捌)毗目瞿沙仙人寄第八童真住 499

(二)设敬称赞 500

二 见正报 500

二 见敬咨问 500

(一)见 500

一 见依报 500

(三)咨问法要 502

(一)称赞法器 504

三 称赞授法 504

一 示法名体 505

(二)正授法要 505

三 授令证知 506

二 徵其境界 506

四 得解脱益 508

五 明舍加持 510

四 谦己推胜 511

六 明言承领 511

五 指示後友 512

六 恋德礼辞 514

(玖)胜热婆罗门寄第九王子住 514

一 依教趣入 514

(一)证前 514

一 显证所因 514

二 正明证益 514

(一)自分益 514

(二)胜进益 514

(二)趣後 514

二 见敬咨问 516

(一)见苦行 516

(二)敬 516

(三)问 516

(一)示法劝修 518

一 直消文意 518

二 通标三毒深玄之义 518

三 正示法界 518

三 开门别释 519

(一)当相即空 519

(二)幻用摄生 520

(四)留惑润生 522

(五)当相即道 522

(三)在惑用心 522

一 梵天劝 524

(三)胜缘劝引 524

(一)总劝莫疑 524

(二)彰其本意 524

二 正疑魔壤 524

一 道缘难具 524

(二)疑惮不受 524

(三)自述蒙益 525

二 诸魔劝 525

三 自在天 526

四 化乐天 526

五 兜率天 527

六 三十三天 527

八 夜叉王 528

九 乾闼婆王 528

七 龙王 528

十 阿修罗王 529

十一 迦楼罗王 529

十二 紧那罗王 530

十三 欲界诸天 531

(四)疑尽悔愆 532

(五)诫劝见容 532

一 正修证 534

二 陈自所得 534

(六)依教修证 534

四 谦己推胜 535

五 指示後友 536

(一)修入前教 537

一 依教趣求 537

(二)趣求後友 537

(拾)慈行童女寄第十灌顶住 537

六 恋德礼辞 537

二 见敬咨问 539

三 正示法界 540

(一)令观亲证 540

一 显法名因 541

二 彰法胜用 541

(二)以言显发 541

四 谦己推胜 549

五 指示後友 550

六 恋德礼辞 551

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