第一章 家庭阶级本质，贾府与社会上其他阶级的矛盾 1
第一节 封建贵族之家，皇亲、官僚、庄园主 1
一 荣禧堂的对联，贵族之家，声势不同凡响 1
二 烈火烹油鲜花着锦之盛：皇亲 5
三 贾氏官职特点：满床笏，杂途出身 11
四 贾府剥削方式的落后性及其思想根源和社会根源 17
第二节 以四大家族为中心的贾府的社会诸关系 47
一 四大家族；兼论两种“同损同荣”的社会关系 47
二 贾府权势：八面玲珑，长袖善舞 56
第三节 贾府诸关系中的矛盾和斗争及其发展趋向 76
第四节 关于文学作品的“思想意义”及其他 93
第二章 头丫的生活和斗争，贾府主子和奴婢的矛盾 100
第一节 略说主子和奴婢以及贾府的“宽柔待下” 100
第二节 丫头和丫头买卖，人的物化过程和物化了的人 104
一 谋奴三策：抢、骗、买 105
二 丫头市场，拐子牙子，死契活契 112
三 买卖过程，人的物化 116
四 商品特点，物化了的人 126
第三节 贾氏一家对丫头的压迫和腐蚀 136
一 打人骂人撵人，王夫人如山罪案 137
二 贾府对丫头的分化和腐蚀 160
第四节 主子和丫头的矛盾的特殊性问题 182
一 关于丫头“着落”问题 183
二 关于“主仆恩义” 197
第五节 略说一般奴婢和管家 200
第六节 主奴矛盾发展的历史局限性 209
第一节 泛论“诗书仁宦之家”以及贾氏的文武并用和中举当官问题 214
第三章 四权的统治和新思想的萌芽，贾府主子的矛盾 214
第二节 四权与儒释道的关系，儒术与法术的关系 226
一 孔孟之道和大观园思想领域的大杂烩 227
二 论政权和族权，从元妃的亲子恩情到宝玉的婚姻问题 231
三 论夫权，从凤姐“泼醋”看男尊女卑思想 259
四 论神权，天命论和鬼神系统在贾府 269
五 《红楼梦》中的鬼神形象 286
六 略论儒术和法术及其相反相成的关系 299
第三节 大观园中的新思想及其影响 310
一 《西厢记》在《四书》掩盖下进大观园 310
二 小市民文学在大观园，其影响的广度和深度 315
第四节 矛盾重重，贾氏家族面临分裂和崩溃 322
一 家族经济境况日蹙，摆排场渐感困难 324
二 “礼”的虚伪性，全家在思想上道德上的堕落 333
三 一窝乌眼鸡，家庭组织在瓦解中 341
第四章 矛盾中的贾宝玉性格和贾宝玉性格中的矛盾 349
第一节 贾宝玉的一生，鄙弃功名利禄，追求风月诗酒 349
第二节 贾宝玉鄙弃功名利禄的进步意义和他主观上的局限性 359
一 论不当官之“雅”和当官之“俗”的对立统一关系及其阶级基础 360
二 宝玉在理家问题上的矛盾心理和他的大方风格的阶级性 390
一 宝玉风月诗酒生涯中的“个性”的进步意义 399
第三节 贾宝玉风月诗酒生涯的积极面和消极面 399
二 “水泥骨肉说”；进步的思想倾向，错误的理论 407
三 宝玉生活中的消极面及其对宝玉性格发展的影响 419
第四节 贾宝玉精神生活中的儒家正统思想和异端因素 424
一 从贾政和宝玉的亲子关系看宝玉的天恩祖德思想 424
二 从《续胠箧》看宝玉所受老庄思想的影响 448
三 论“宝玉悟禅机”和禅宗思想对宝玉的吸引 454
四 从《芙蓉女儿诔》看宝玉思想的发展变化 465
一 在矛盾和斗争中形成的宝玉性格的特征 474
第五节 论贾宝玉的徘徊两途出入三家及其发展趋向 474
二 宝玉性格在矛盾和斗争中的发展趋向 484
第五章 权势衰落，败而未亡，贾府诸矛盾在后四十回中 493
第一节 贾府的社会关系向相反的方向转化 493
一 四大家族继续依财仗势，为非作歹；论“清官”贾政 494
二 贾氏社会关系的变化及其对贾氏权势的影响 504
三 从贾政吃惊拍桌看机房氏一家在衰落过程中的心理状况 513
第二节 主奴矛盾形势在贾府衰落过程中的变化 520
一 论鸳鸯之死和袭人之嫁 520
二 贾府权势衰落而丫头苦难未已 527
三 奴才与主子的矛盾尖锐化及其社会意义 531
第三节 贾府败而未亡，四大家族全面飘零 539
第四节 贾宝玉出路问题的阶级局限性和历史局限性 553
一 宝黛婚姻，败于封建礼教的压制，也财于二人对礼教的信守 554
二 关于贾宝玉中举出家的思想意义问题 573
三 宝玉所走的路，在我们看来，是死路一条 598
结束语 略论《红楼梦》的形象结构和思想意义 602
后记 620