导论：从对话理论到对话诗学 1
一、对话：一个巨大的时代症候 1
二、对话理论的多维化现状 7
三、在体性匮乏的“对话理论”生产 17
四、走向建构的对话诗学 23
历史篇 28
第一章 中国诗学对话思想的哲学基础 28
第一节 生命模式 28
第二节 气化理性 36
第三节 天人关系 40
第四节 道和 43
第五节 儒和 48
第六节 禅和 51
第七节 生态和合 54
第二章 西方诗学对话思想的哲学基础 64
第一节 技术模式 64
第二节 实在理性 69
第三节 酒神与日神的交相辉映 73
第四节 自然人化与人的本质力量的对象化 77
第五节 精神分析 82
第六节 言语与语言 88
第七节 原发居中与存在 92
第八节 对话主义 96
第三章 中国诗学中的对话思想与理论 105
第一节 感物说 106
第二节 道文说 112
第三节 神思——兴——妙悟说 119
第四节 象与象外说 125
第五节 以意逆志与品味说 129
第六节 中和说 135
第七节 意境说 143
第八节 游于艺说 158
第四章 西方诗学中的对话思想与理论 162
第一节 和谐与中道 162
第二节 应和与象征 167
第三节 传统与语境 171
第四节 现象学框架 174
第五节 接受美学 178
第六节 复调小说理论 181
第七节 读者反应批评 187
第八节 互文性 191
第九节 后现代综合化思潮 198
建构篇 204
第五章 人的对话性与文学的对话性 204
第一节 人的非自足性 204
第二节 人的意识的能动投射性与收受性 212
第三节 人的活动的语言符号性 216
第四节 文学的“关系结构”性 222
第五节 文学的文本性 226
第六节 文学性即诗意的对话性 233
第六章 对话诗学的本质、范畴与结构 240
第一节 文学对话的本质界定 240
第二节 对话诗学的本质界定 243
第三节 文学对话活动的基本要素 247
第四节 文学对话过程 258
第五节 对话诗学的基本概念、范畴 269
第六节 对话诗学的结构体系 273
第七章 文学对话的场域维度 277
第一节 场域的界定 277
第二节 基因场域 282
第三节 生成场域 289
第四节 流派场域 301
第五节 主体场域 308
第六节 文本场域 315
第八章 文学对话的谱系维度 324
第一节 谱系的界定 324
第二节 六合思维与天地境界 329
第三节 审德主义 336
第四节 史传传统 340
第五节 宗教与神性 344
第六节 哲理化 348
第九章 文学对话的魅态文化维度 353
第一节 魅态文化的界定 353
第二节 魅态文化的理论形态 358
第三节 魅态文化的诗化形式 367
第四节 魅态文化与“小传统” 373
第五节 魅态文化与文学对话 377
余论 文学对话的范式维度与原型维度 383
主要参考文献 386
后记 400