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导论：从对话理论到对话诗学 1

一、对话：一个巨大的时代症候 1

二、对话理论的多维化现状 7

三、在体性匮乏的“对话理论”生产 17

四、走向建构的对话诗学 23

历史篇 28

第一章　中国诗学对话思想的哲学基础 28

第一节　生命模式 28

第二节　气化理性 36

第三节　天人关系 40

第四节　道和 43

第五节　儒和 48

第六节　禅和 51

第七节　生态和合 54

第二章　西方诗学对话思想的哲学基础 64

第一节　技术模式 64

第二节　实在理性 69

第三节　酒神与日神的交相辉映 73

第四节 自然人化与人的本质力量的对象化 77

第五节　精神分析 82

第六节　言语与语言 88

第七节　原发居中与存在 92

第八节　对话主义 96

第三章　中国诗学中的对话思想与理论 105

第一节　感物说 106

第二节　道文说 112

第三节　神思——兴——妙悟说 119

第四节　象与象外说 125

第五节　以意逆志与品味说 129

第六节　中和说 135

第七节　意境说 143

第八节　游于艺说 158

第四章　西方诗学中的对话思想与理论 162

第一节　和谐与中道 162

第二节　应和与象征 167

第三节　传统与语境 171

第四节　现象学框架 174

第五节　接受美学 178

第六节　复调小说理论 181

第七节　读者反应批评 187

第八节　互文性 191

第九节　后现代综合化思潮 198

建构篇 204

第五章　人的对话性与文学的对话性 204

第一节　人的非自足性 204

第二节　人的意识的能动投射性与收受性 212

第三节　人的活动的语言符号性 216

第四节　文学的“关系结构”性 222

第五节　文学的文本性 226

第六节　文学性即诗意的对话性 233

第六章　对话诗学的本质、范畴与结构 240

第一节　文学对话的本质界定 240

第二节　对话诗学的本质界定 243

第三节　文学对话活动的基本要素 247

第四节　文学对话过程 258

第五节　对话诗学的基本概念、范畴 269

第六节　对话诗学的结构体系 273

第七章　文学对话的场域维度 277

第一节　场域的界定 277

第二节　基因场域 282

第三节　生成场域 289

第四节　流派场域 301

第五节　主体场域 308

第六节　文本场域 315

第八章　文学对话的谱系维度 324

第一节　谱系的界定 324

第二节　六合思维与天地境界 329

第三节　审德主义 336

第四节　史传传统 340

第五节　宗教与神性 344

第六节　哲理化 348

第九章　文学对话的魅态文化维度 353

第一节　魅态文化的界定 353

第二节　魅态文化的理论形态 358

第三节　魅态文化的诗化形式 367

第四节　魅态文化与“小传统” 373

第五节　魅态文化与文学对话 377

余论　文学对话的范式维度与原型维度 383

主要参考文献 386

后记 400