引论 中国艺术中的人类学美学含义 1
1．中国思想中的人文精神 1
2．存在于生命体验之内的意义 8
3．返回自然 14
4．审美的生成 17
5．中国艺术 19
6．中西艺术的比较 26
第一部分 思想篇 35
第一章 儒家思想在艺术中的渗透 35
第一节 儒家的基本观念 35
第二节 “礼”的美学 40
第三节 “君子不器 45
第四节 “诚 50
第五节 “性情”的美学含义 53
第二章 道法自然 59
第一节 道性与道心 59
第二节 道家的知识论及其美学 66
第三节 法天贵真 不拘于俗 71
第四节 言意之辨 77
第三章 恬静澄明之境 81
第一节 禅境与禅趣 82
第二节 本来面目 92
第三节 实相无相 96
第四节 禅所表现的审美趣味 101
第四章 宇宙意识与生命情调 108
第一节 中国艺术中的宇宙意识 109
第二节 从造化而归自然 127
第三节 从游历到栖居 130
第四节 从山水到心境 137
第五章 审美体验 145
第一节 神与物游 146
第二节 栖形感类 151
第三节 物化 162
第六章 逸之精神 171
第一节 “逸”的美学内蕴 171
第二节 从人之“逸”到艺之“逸 173
第三节 闲适意味 177
第四节 从“逸”向“神韵”的转变 181
第七章 尚意美学 186
第一节 “意”的确立 187
第二节 心灵之光 191
第三节 游戏三昧 193
第四节 达意与气格 198
第五节 文人艺术的崛起 202
第八章 审美形式 208
第一节 形式与形式之外 209
第二节 心与物及其形 215
第三节 象征的图象 219
第四节 色彩之美 225
第二部分 意境篇 231
第九章 意守空静的主体精神 231
第一节 意境的界说 232
第二节 意境的结&构 242
第三节 审美心境 244
第四节 “虚静”的美学含义 248
第十章 畅神适性的表现方式 261
第一节 “畅神”的美学意义 262
第二节 “寄兴 267
第三节 沉冥与酣醉 271
第十一章 味外之旨的艺术效果 278
第一节 以“味”为中心的美感经验 279
第二节 若淡若疏 284
第三节 淡泊之境 292
第四节 荒寒之境 295
第三部分 范畴篇 300
第十二章 来自于宇宙本体论的范畴 300
第一节 玄学论艺术观的确立 301
第二节 儒道思想对玄学观的影响 312
第三节 作为究极根源生命的“真”、“理 319
第十三章 人物品藻与艺术品评的概念 328
第一节 “风韵 329
第二节 “清”、“简”、“约”、“淡”的崇尚 335
第三节 平淡境界 338
第四节 骨气之美 341
第十四章 气韵生动 345
第一节 气的思想 346
第二节 “韵”的含义 352
第三节 “气韵”在艺术中的体现 356
第四节 对“气韵生动”的美学意义的阐释 359
第十五章 时空意识及其表现 365
第一节 时间与空间的概念 365
第二节 中国艺术中的时一空意识 369
第三节 “审美的混沌 374
第四部分 创作篇 381
第十六章 解衣盘礴 382
第一节 本真心态 382
第二节 创作的情感特征 385
第三节 人的精神的解放 389
第十七章 超越技巧 393
第一节 对技巧的考察与分类 394
第二节 技巧及其局限 396
第三节 “技”与“道 399
第四节 超越技巧 401
第十八章 “宇宙无意识 405
第一节 无意识结构与创造力 405
第二节 自我与宇宙的同构律动 409
第三节 无心无物 414