《“亲亲相隐”问题研究及其他》PDF下载

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  • 作  者:林桂榛著
  • 出 版 社:北京:中国政法大学出版社
  • 出版年份:2013
  • ISBN:9787562051084
  • 页数:361 页
图书介绍:本书共分三大部分,“亲亲相隐”问题是横跨文史哲法诸领域的一重大问题,其内容是对孔子“父子相为隐,直在其中矣”何语义、唐律以来中国古代法制或律典中的“亲属得相容隐”何内容、“亲属得相容隐”与“干名犯义”两律制何区别、“亲属得相容隐”和汉律“亲亲得相首匿”何区别、柏拉图或柏拉图笔下的苏格拉底是否赞成“告父杀人”为绝对虔敬或公正及何理由作系统辨正。

总序 1

儒学的世界性与世界性的儒学(代序) 2

(一)“亲亲相隐”问题 3

何谓“隐”与“直?”——《论语》“父子相为隐”章综考 3

关于“亲亲相隐”问题的若干辨正 27

“父子相隐”与告亲的正义性问题 36

苏格拉底对“子告父”表示赞赏吗?——就柏拉图《欧绪弗洛篇》的“虔敬”问题等商榷于邓晓芒教授 53

“亲亲相隐”制度的真相是什么?——关于“亲亲相隐”问题书信三则 70

再论邓晓芒教授谈“亲亲相隐”的谬误 79

“父子相为隐”与亲属间举证——亲情、法律、正义的伦理中道问题 105

“‘亲亲相隐’问题的思想史、制度史综考”课题论证报告 123

(二)其他法律政治问题 139

“徒法不能以自行”究竟何意?——兼与张岱年、郭道晖等先生商榷 139

“徒法不能以自行”真的究竟何意?——就孟子原意驳王心竹博士《“徒法不能以自行”到底何意?》一文 152

附:“徒法不能以自行”到底何意——与林桂榛先生商榷兼及经典文本诠释问题 185

东圣西圣、其揆一也——论儒家思想与人权话语的交集 195

生民非为君、立君以为民——中国古代儒家民主政府论辑要 218

孔子的仁学是“专制仁道主义”吗?——读李之鼎先生《仁学:中国灵魂的温柔枷锁》一文 224

儒家应该向基督教学习什么? 234

论儒家书院的文化功能与重建前景 267

(三)若干学术通信文字 291

正统儒家本无什么本体论及形而上学 291

振兴中华师法之道、再造东方共和之邦 301

中日朴学与内中蕴涵的近代科学民主精神 312

东亚经验主义哲学、儒学的转进与意义 317

官化儒学的三个历史阶段及清代转向 330

代跋 341

青年的道路——在杭州某校的告别讲演 341

附一:儒者非柔,一片豪杰之气象——贺《儒家邮报》百期之禧 354

附二:致思尚经史,为学避玄谈——林桂榛三十五学术自述 357