西方美学史（上） 1
再版序论 1
一 美学研究的对象；美学由文艺批评、哲学和自然科学的附庸发展成为一门独立的社会科学 1
二 研究美学史应以历史唯物主义为指南；它的艰巨性和光明前途 6
初版编写凡例 26
初版序 论美学史的对象，意义和研究方法 29
第一编 古希腊罗马时期到文艺复兴 39
第一章 希腊文化概况和美学思想的萌芽 39
一 希腊文化的概况 39
二 毕达哥拉斯学派 42
三 赫拉克利特 44
四 德谟克利特 45
五 苏格拉底 46
六 结束语 48
第二章 柏拉图 49
一 文艺和现实世界的关系 53
二 文艺的社会功用 62
三 文艺才能的来源——灵感说 66
四 结束语 70
第三章 亚理斯多德 76
一 亚理斯多德——欧洲美学思想的奠基人 76
二 摹仿的艺术和现实的关系 82
三 文艺的心理基础和社会功用 91
四 亚理斯多德美学观点的阶级性 102
五 结束语 104
第四章 亚力山大理亚和罗马时代：贺拉斯、朗吉弩斯和普洛丁 107
一 贺拉斯 111
二 朗吉弩斯 119
三 普洛丁 127
第五章 中世纪：奥古斯丁、托马斯·阿奎那和但丁 133
一 奴隶社会的解体和封建制度的奠定 133
二 基督教的传播和基督教会对欧洲的封建统治 134
三 中世纪文化的落后，教会对文艺的仇视 136
四 圣·奥古斯丁和圣·托马斯的美学思想 139
（一）圣·奥古斯丁 139
（二）圣·托马斯·阿奎那 142
五 中世纪民间文艺对封建制度与教会统治的反抗 145
六 但丁的文艺思想 147
（一）诗为寓言说 149
（二）《论俗语》 152
第六章 文艺复兴时代：薄伽丘、达·芬奇和卡斯特尔韦特罗等 158
一 文化历史背景 158
二 文艺复兴时代意大利的领导地位 162
三 意大利的文艺理论和美学思想 164
（一）古典的批判与继承 166
（二）文艺和现实的关系 168
（三）对艺术技巧的追求 173
（四）文艺的社会功用；文艺的对象是人民大众 177
（五）美的相对性和绝对性 182
四 结束语 185
第二编 十七世纪到启蒙运动 191
第七章 法国新古典主义：笛卡儿和布瓦洛 191
一 经济、政治、文化背景 191
二 笛卡儿的理性主义哲学和美学 194
三 布瓦洛的《诗艺》：新古典主义的法典 198
四 “古今之争”：新的力量的兴起 210
第八章 英国经验主义：培根、霍布斯、洛克、夏夫兹博理、哈奇生、休谟和博克 212
一 培根 213
二 霍布斯兼及洛克 216
三 夏夫兹博理 223
四 哈奇生 232
五 休谟 237
（一）美的本质 238
（二）审美趣味的标准 244
（三）文艺发展的历史规律 248
六 博克 248
（一）崇高感和美感的生理心理基础 249
（二）崇高和美的客观性质 255
（三）诗与画的分别 259
（四）审美趣味的性质和标准 261
（五）对博克的评价 262
七 结束语 263
第九章 法国启蒙运动：伏尔泰、卢梭和狄德罗 265
一 启蒙运动的背景和意义 265
二 启蒙运动者对文艺的基本态度 268
三 狄德罗的文艺理论和美学思想 272
（一）戏剧理论 273
（二）关于自然、艺术和美的看法 285
（三）结束语 298
第十章 德国启蒙运动：戈特舍德、鲍姆嘉通、温克尔曼和莱辛 299
一 德国启蒙运动的历史背景 299
二 几个先驱人物 302
（一）戈特舍德 302
（二）鲍姆嘉通 306
（三）温克尔曼 315
（四）莱辛 320
第十一章 意大利历史哲学派：维柯 336
一 十八世纪意大利历史背景和文化概况 336
二 维柯的生平和思想体系 338
三 维柯的基本美学观点 344
（一）形象思维的原始性与普遍性 347
（二）形象思维与抽象思维的对立 349
（三）形象思维如何进行：以己度物的隐喻 352
（四）形象思维怎样形成类概念或典型人物 355
四 对维柯的评价 358
附录 361
柏拉图、亚理斯多德 361
启蒙运动概况的提纲（残稿） 366
一 启蒙运动的历史使命和成就 366
二 启蒙运动在文学上的成就和影响 368
狄德罗对于艺术与自然的看法 370