上篇 3
宗教·神话·哲学 3
不要回错了家 5
明白人与明白学 7
哲学与自然科学 9
境界 11
知识与智慧 12
我们依靠什么 13
智慧与痛苦 14
把哲学看成哲学 16
哲学要永远注视现实 18
哲学方法的特点 20
饮食男女中的哲学和艺术 21
流行哲学与哲学的流行 23
哲学既要可爱又要可信 25
哲学中的有限与无限、整体与部分 27
解释技术、意境和科学世界观 29
哲学可以活人也可以杀人 31
哲学与人生 33
哲学的真理性与个性 35
哲学和尚与和尚哲学 36
哲学并非只在抽象王国中驰骋 37
深入哲学，走出哲学 39
哲学家的眼睛 40
马克思主义哲学家不能是沙漠里的高僧 42
哲学与时代 44
科学与科学家 45
哲学与文化 46
哲学与宗教 48
哲学与闲暇 49
哲学不是李尔王 50
哲学的风格 51
哲学的民族性 53
不能把哲学的阶级性庸俗化 56
哲学与哲学家的哲学意识 58
争论不休的哲学定义 60
猫头鹰与雄鸡 62
是一个主义不是两个主义 63
全球问题与全人类利益高于一切 65
“天人合一”中的唯我论因素 66
费尔巴哈与超越 68
对自然的多角度考察 70
唯心主义者也受唯物主义规律支配 71
自然科学及其效用 72
天上的月与水中的月 73
谈死 74
人的本质 75
人性 77
类意识 78
人道主义的社会制约性 79
我们全都是些集体性的人物 80
个人与个人主义 82
人的使命 83
何谓见物不见人 85
黑人就是黑人 86
我一个人与每一个人 88
没有我，地球照样转 90
人和人本主义 91
人的问题的实质是什么 93
独立的人与人的独立性 95
一窝蜂只是一只蜂 97
何谓“人学的空场” 99
人的社会性与个人主义 101
个人主义是动力吗 103
幸福与满足 105
时代的交叉点上 106
人在对象化中自我确证 107
人的需要和非人的需要 108
包含矛盾的尺度 110
人的类特性 112
不能在关系之外观察人 114
存在：人类自我中心的难题 115
人学的理论误区 117
人在认识中的困难 119
争论不休的异化问题 121
人道主义与反人道主义 123
死而不亡者寿 124
被请出庙的神像只是木偶 126
人是按人的方式来认识和改造世界的 128
人的自然进化和社会发展 129
他人不是地狱 131
自我能实现什么 133
抽象人道主义的基础：类意识 135
生存与享受 136
人性问题的切入角度 137
仆人眼中无英雄 139
我们不能只停留在人的层面上 141
理性与欲望 142
人道主义在历史观中的地位 143
人和人的力量 145
不要忘记了镜子 147
白天打灯笼为什么 148
人一半是野兽，一半是天使 149
应该如何理解人的本质力量的对象化 152
人不是衡量人的标准 153
大海和一滴水 155
用发展的观点看人的本质 156
苦难与同情 158
争论不休的人的本质问题 160
人和人的历史 162
人的自我创造和自我实现 163
只有人才能把人变成人 164
人与动物 166
不要同语反复 168
如果人不死，就没有上帝 169
生命与本能 170
死活之间 171
孤独与孤独感 172
人与主义 173
再谈个人与个人主义 174
我就是我：貌似高深的无聊废话 175
个人的死亡与类的继续 177
快乐与痛苦 179
人与哲学 181
人与人的世界 183
人类不能坐待自然的恩赐 184
不能是人说了算 186
城市是一本打开的书 188
不要忘了人还有无机身体 189
中篇 193
历史不是苏兹达利城的拙劣绘画 193
社会规律的特点和主体的选择 196
历史与现实 203
私有和所有 205
历史学能成为科学吗 207
资本主义与社会主义 209
社会主义发展的曲折性 210
不要冷落了社会科学 212
必然性与宿命论 213
革命行为与反社会行为 214
应该怎样评价历史 216
要承认社会也有客体 218
不能忽视生产关系 220
历史不拒绝偶然性 222
需要与利益 224
生物结构与社会结构 226
事实与预见 228
社会规律与人的行为 229
事件、现象、规律 230
社会和社会规律 232
预见、预测、预报 233
出乎预料 234
历史本身不需要“如果” 236
规律论和宿命论 237
不能否定社会领域的决定论原则 239
必然、偶然、机遇 241
社会规律是大尺度规律 243
历史唯物主义也是社会唯物主义 245
难得的远见卓识 246
正确理解“没有……就……” 248
金钱与功利 250
资本主义矛盾和人类前途 252
个人主义的“猴子”永远变不成人 254
历史将做出最终裁决 256
所有制问题也是政治问题 257
为什么会有这种需要 258
如何看待发达资本主义国家工人的生活水平 259
道德的根源不在道德自身 261
正确理解社会规律是人的活动规律 264
动机的深处 265
类与社会 267
社会中的量的分析 268
目的与手段 270
自由与自由的获得 272
规律和责任 273
感性对象与感性活动 274
选择以不可选择为前提 276
自由的想象与想象中的自由 277
自由的界限 279
三种视角中的自由 281
自由与自由竞争 283
文明与交通 284
合目的与合规律 285
有没有最终目的 287
一般规律从哪里来 288
唯物史观不能忽视对交往的研究 289
唯物史观变革的实质 291
正确理解科技进步与社会进步的关系 293
机械运动并不机械 295
不要轻视历史 296
历史与历史观 299
历史史实的客观性何以可能 301
合力论的本质是规律论 303
社会发展是修正目的，而不是修正规律 304
历史的悲剧 305
世界历史和历史观中的世界 306
历史和历史的经验 308
社会进步及其尺度 310
社会生活中的血缘关系 313
劳动的多种思考 315
历史唯物主义不是物本主义 317
在关系中把握属性 319
认识的社会制约性 320
对体会的体会 321
联系与思维 322
关于“错误难免论” 323
正确与错误 324
科学与经验 325
谣言的可信与不可信 326
一个行动胜过一打纲领 327
我看知识分子 328
观念与习惯 330
真理与谎言 331
眼与手 332
理性与审美 333
看问题要有角度 334
真理与错误 335
真理与气节 336
规律与矛盾 337
必然与偶然 338
重视本质不忽视非本质 340
二与多 341
由直观到抽象 342
和与同 343
是什么与似什么 344
本体论与认识论 345
同与异 346
相互联系和宿命论 347
不能把普遍规律抽象化 348
真理与时间 349
走过去与走过来 350
苹果落地和万有引力 352
可能性与“万一” 353
何谓全面性 354
辩证法与变戏法 355
自由的代价 356
想想看，你为什么那样看 357
木桶效应与鞭打后羊 358
碰钉子与被钉子碰 359
谈悟 360
豪猪与自由 361
自觉性与盲目性 362
理性主义与非理性主义 363
关于“两点论”与“一点论”问题 367
不能非此即彼 368
真理中的新与旧 371
真服与假服 372
真理与谎言 374
体系与僵化 376
大智若愚 378
真、善、美 379
世界和世界观 380
情人眼中出西施 382
自在之物和为我之物 383
要注意对原因的探求 385
世界和图景 386
生活节奏与时间观念 387
量的把握 388
对象和对象的认识 389
事与理 390
概念与现实 391
运动与无限 392
不要利令智昏 393
自然的客观实在性与价值 394
存在是不能排除的 395
顺水推舟与逆水行舟 397
不成为理由的理由 399
辩证法的客观性 400
实践的本质和作用 402
观察的客观性 404
关系与关系者 406
梦与现实 407
时间和空间 408
颠倒的世界和颠倒的世界观 409
用脚踢倒唯心主义 410
一、二、三 411
关于主客二分与科学世界观 413
自然科学与社会科学 416
不能认为凡存在的都是必然的 418
两种必然性的观念 419
规律与规律的实现 421
应该区分决定作用与反作用 423
规律与目的 425
不能简单推论 426
规律的普遍性与普遍规律 429
问一个为什么 431
下篇 435
历史进步中的传统与当代 435
理论与信仰 442
也谈“马、中、西” 443
教师与玉匠 446
马克思主义的民族化问题 447
价值与价值评价 449
治世与治身 450
中国文化的特点：文史哲的合一 452
以道术鸣 454
争与不争 456
传统与反传统 457
道德与非道德 459
应该辩证地看待传统文化 461
金钱不是衡量价值的唯一标准 463
文化与自由 465
历史与狂人 467
征服者的被征服 469
农业民族与游牧民族 470
地理环境与民族性格 471
价值与意义 472
自我表现与表现什么 474
美与爱美 475
水 476
善于掌握社会思潮 477
何谓文化的心理结构 479
人文学科的科学性何在 480
禁忌：人的自我限制 481
爱国 482
复古与革新 483
道德与行为 484
潜意识、无意识和人 485
理论与历史 487
引证不是论证 488
洋人与洋奴 489
聪明与愚蠢 490
拜金与拜权 491
问题和主义 493
宗教的社会功能 494
马克思主义的光辉是遮不住的 495
马克思主义与马克思主义者 497
要发展，不要重构 499
从整体中把握马克思主义 501
沉默扼杀不了马克思主义 502
神化与钝化 503
马克思主义的复兴 504
后记 505