导论 孔子回车 流风余韵 1
第一章 三晋儒家思想文化的根源和流变 5
第一节 三晋文化：三晋儒家思想文化的根源 5
一 三晋文化：华夏文明的发祥地 5
（一）以河东为中心的古人类文化 6
（二）以传说为记载的古先贤文化 8
二 儒家文化：三晋文化的发端者 10
（一）特点鲜明的文化派别 11
（二）别样风采的儒家文化 16
第二节 子夏后学：三晋儒家思想文化的流变 18
一 三晋儒家之代际传承 19
（一）儒家之代际传承 19
（二）儒家代际传承中之三晋儒家 27
二 三晋儒家之思想文化 30
（一）儒家之思想文化 30
（二）儒家思想文化中之三晋儒家思想文化 34
第二章 三晋儒家思想文化的兴起和分化 36
第一节 儒学兴起和分化中之三晋儒家 36
一 儒学兴起和分化之文化脉理 36
（一）儒学的兴起：孔子及其学术贡献 37
（二）儒学的分化：“儒分为八”及其思想特点 48
二 三晋儒家之学术贡献 54
（一）春秋战国时期之三晋思想文化 55
（二）三晋儒家思想文化之学术贡献 59
第二节 子夏的思想文化与价值传承 60
一 子夏思想文化的历史概述 61
（一）生平及学术活动 61
（二）贡献及学术论争 62
二 子夏思想文化的逻辑体系 63
（一）本体论：“学以致其道” 64
（二）工夫论：“博学而笃志，切问而近思” 65
（三）发用论：西河学派 67
三 子夏思想文化的价值传承 69
（一）学术地位：开创修习儒学的“道问学”之风采 69
（二）文化价值：倡导“学以致其道”的人格论价值 71
第三节 荀子的思想文化与价值传承 72
一 荀子思想文化的历史概述 72
（一）生平及学术活动 72
（二）贡献及学术论争 74
二 荀子思想文化的逻辑体系 76
（一）本体论：性恶论 77
（二）工夫论：虚壹而静 82
（三）发用论：知通统类 84
三 荀子思想文化的价值传承 86
（一）学术地位：“外王”之学的学术传承 86
（二）文化价值：“由学致圣”的精神价值 87
第三章 三晋儒家思想文化的独尊和变异 90
第一节 儒学独尊和变异中之三晋儒家 90
一 儒学独尊和变异之文化历程 91
（一）儒学的独尊：董仲舒与儒学的神学化 92
（二）儒学的变异：韩愈及儒家道统的复兴 99
二 三晋儒家之学术贡献 105
（一）汉唐时期之三晋思想文化 105
（二）三晋儒家思想文化之学术贡献 108
第二节 王通的思想文化与价值传承 109
一 王通思想文化的历史概述 109
（一）生平及学术活动 109
（二）贡献及学术论争 111
二 王通思想文化的逻辑体系 113
（一）本体论：以性制情 113
（二）工夫论：穷理尽性 116
（三）发用论：河汾之学 118
三 王通思想文化的价值传承 121
（一）学术地位：“三教可一”开儒、佛、道融合之先河 121
（二）文化价值：学无常师惟道所存之师道观 123
第三节 柳宗元的思想文化与价值传承 125
一 柳宗元思想文化的历史概述 125
（一）生平及学术活动 125
（二）贡献及学术论争 126
二 柳宗元思想文化的逻辑体系 128
（一）本体论：顺天致性 129
（二）工夫论：周乎志与周乎艺 133
（三）发用论：文以明道 135
三 柳宗元思想文化的价值传承 138
（一）学术地位：古文运动之于儒学复兴的价值 138
（二）文化价值：顺天致性的自然主义教育价值 140
第四章 三晋儒家思想文化的复兴和终结 143
第一节 儒学复兴和终结中之三晋儒家 143
一 儒学复兴和终结之文化变迁 143
（一）儒学的复兴：以理学思想发端为起点 144
（二）儒学的终结：以启蒙思想兴起为始点 151
二 三晋儒家之学术贡献 153
（一）宋元明清时期之三晋思想文化 154
（二）三晋儒家思想文化之学术贡献 172
第二节 孙复的思想文化与价值传承 182
一 孙复思想文化的历史概述 183
（一）生平及学术活动 183
（二）贡献及学术论争 185
二 孙复思想文化的逻辑体系 186
（一）本体论：倡道统 187
（二）工夫论：明经典 189
（三）发用论：兴教化 191
三 孙复思想文化的价值传承 193
（一）学术地位：《春秋尊王发微》之学术传承 193
（二）文化价值：“不惑传注”之治学精神 194
第三节 郝经的思想文化与价值传承 196
一 郝经思想文化的历史概述 196
（一）生平及学术活动 197
（二）贡献及学术论争 198
二 郝经思想文化的逻辑体系 200
（一）本体论：心统理气 200
（二）工夫论：存心定情 201
（三）发用论：期于有用 202
三 郝经思想文化的价值传承 204
（一）学术地位：“用夏变夷”之学术观 204
（二）文化价值：“文化中国”之认同观 206
第四节 薛瑄的思想文化与价值传承 208
一 薛瑄思想文化的历史概述 209
（一）生平及学术活动 209
（二）贡献及学术论争 210
二 薛瑄思想文化的逻辑体系 212
（一）本体论：明理复性 213
（二）工夫论：知性知天 215
（三）发用论：践履重行 217
三 薛瑄思想文化的价值传承 218
（一）学术地位：实践之儒开实学新风 218
（二）文化价值：河东学派守师道传承 220
第五节 傅山的思想文化与价值传承 222
一 傅山思想文化之一：反奴儒 倡个性 222
二 傅山思想文化之二：反讲学 倡实学 226
三 傅山思想文化之三：反经典 倡子学 228
第五章 三晋儒家思想文化的特点和价值 231
第一节 三晋儒家思想文化的特点 231
一 务实与权变：三晋儒家思想文化之兴起和分化 232
二 守本与兼容：三晋儒家思想文化之独尊和变异 235
三 承继与拓新：三晋儒家思想文化之复兴和终结 238
第二节 三晋儒家思想文化的价值 244
一 社会教育价值：基于三晋儒家思想文化 营造向上向善社会文化 244
二 学校教育价值：立足三晋儒家思想文化 构建高等教育文化资本 248
结语 儒学风韵 恩泽三晋 253
参考文献 255
后记 259