绪论 1
一 学术价值和现实意义 1
二 国内外研究状况 3
（一）俄罗斯学术界 3
（二）西方学术界 6
（三）中国学术界 9
三 研究目的和任务 10
四 研究方法 11
第一章 丹尼列夫斯基的生活历程和学术成就 12
一 丹尼列夫斯基的生平和思想历程 12
二 丹尼列夫斯基留给我们的思想遗产 25
本章小结 39
第二章 代表作《俄国与欧洲》诞生的历史背景 41
一 “东方问题”与克里木战争 42
二 泛斯拉夫主义在俄国 47
（一）泛斯拉夫主义在俄国的出现和发展 48
（二）斯拉夫主义与泛斯拉夫主义的关系 57
三 《俄国与欧洲》一书的问世 63
本章小结 68
第三章 丹尼列夫斯基文化思想的内涵 69
一“文化历史类型”理论的主要内容 69
（一）“文化历史类型”的提出 70
（二）“文化历史类型”的内涵 74
（三）“文化历史类型”形成和发展的五个法则 78
（四）对于进步问题的看法 90
（五）关于民族和人类的关系 97
二“文化历史类型”理论的重要意义 101
（一）对“欧洲中心主义”的批判 101
（二）对“俄国与欧洲”问题的看法 113
三《俄国与欧洲》一书中的地缘政治观点 120
（一）丹尼列夫斯基的政治主张 120
（二）丹尼列夫斯基地缘政治观点的历史局限性 130
四 丹尼列夫斯基属于斯拉夫派吗？ 132
本章小结 140
第四章 丹尼列夫斯基文化思想在国内外的影响和延续 141
一 俄罗斯国内的认识和评价 142
（一）19世纪70年代：问世之初遇到的不同反应 142
（二）19世纪80—90年代：斯特拉霍夫与索洛维约夫的论战 147
（三）19世纪末：俄国思想界产生的共鸣 161
（四）苏联时期：从彻底批判到开始研究 166
（五）当代俄罗斯：重新关注，格外重视 168
二 侨民知识分子：吸收借鉴，高度评价 176
（一）欧亚主义对丹尼列夫斯基的思想继承 176
（二）津科夫斯基对丹尼列夫斯基的解读和评价 179
（三）索罗金对丹尼列夫斯基的高度赞赏和大力宣传 183
三 西方：比较文明论思想后继有人 191
（一）斯宾格勒与丹尼列夫斯基 191
（二）汤因比与丹尼列夫斯基 199
（三）丹尼列夫斯基、斯宾格勒、汤因比三者之比较 203
本章小结 215
第五章 丹尼列夫斯基与索洛维约夫的中国形象之争 216
一 丹尼列夫斯基笔下的中国形象 217
（一）丹尼列夫斯基对中国文化的认识及其理论依据 217
（二）霍米亚科夫中国观对丹尼列夫斯基的影响 223
二 索洛维约夫眼中的中国形象 229
（一）索洛维约夫对中国的看法 230
（二）索洛维约夫中国观的理论依据 232
（三）从《中国与欧洲》再看索洛维约夫的中国观 241
本章小结 256
结语 259
附录：丹尼列夫斯基发表的作品清单 269
参考文献 276