总序 1
绪论 徽州宗族研究概述 1
第一章 徽州宗族社会的形成与分布 1
第一节 徽州宗族社会的形成 2
一 徽州特定的地理与区位条件，使其成为一个高移民社会 2
二 移民、文化、经济要素的互动，使其变迁为一个宗族社会 6
三 宗族社会的形成：从中原士族到徽州望族 10
四 徽州宗族社会的特殊性：望族及其内涵 14
第二节 徽州地理、人口与宗族的分布 19
一 明清徽州三邑各都村庄衍变的考索 21
二 徽州三邑分都地图及人口相对密度、名族密度分布 25
三 徽州三邑生存圈与人口、名族、村庄密度的对应与变迁 30
四 徽州宗族的分布 36
第二章 徽州宗族社会的结构 43
第一节 徽州大宗族与小家庭的结构 44
一 徽州宗族制度下的家庭结构 44
二 徽商与大宗族小家庭结构的形成 49
第二节 大宗族小家庭结构与徽州社会经济的变迁 57
一 徽州的家庭－宗族结构对徽州社会经济的影响 57
二 徽州的家庭－宗族结构强化了封建统治秩序 59
第三章 徽州宗族社会生活实态——重构抗战前后（1933—1947年）一个徽州古村落的宗族生活 63
第一节 宅坦的自然环境与村落的历史 65
一 宅坦的自然环境 65
二 宅坦的生存系统 68
三 宅坦的变迁 74
第二节 抗战时期宅坦胡氏宗族的结构 76
一 胡氏宗族参与宗族活动者及人数 76
二 胡氏宗族参与宗族活动者的身份 83
三 抗战时期宅坦胡氏宗族的结构 100
第三节 抗战时期宅坦宗族活动的实态 108
一 亲逊祠《会议录》内容简介 108
二 抗战期间宅坦宗族的组织 111
三 抗战前后胡氏祠堂的修建 115
四 抗战期间的宗族祭祀活动 122
五 宅坦宗族与抗日活动 135
六 宅坦宗族的社会救济：平粜济荒 138
七 宅坦宗族的公共管理——保护环境和管理生产 140
八 宅坦宗族的祠堂与佃农 141
第四章 徽州宗族对徽商经营活动的支持 149
第一节 宗族婚姻圈的扩大与徽州商帮的形成 150
一 联姻——徽商之间竞争与合作的纽带 150
二 宗族间商业性联姻的社会效果 152
第二节 宗族势力对徽州坐贾、行商的支持 154
一 宗族势力与徽商资本的来源 154
二 宗族势力与徽州坐贾的经营活动 155
三 宗族势力与徽州行商的经营活动 160
四 宗族势力与徽商对伙计的控制 162
五 徽商利用宗族势力，投靠封建政权 166
六 联合宗族势力，建立徽商会馆 169
一 徽商资本与封建宗族势力 172
第三节 宗族势力与徽商的相互作用 172
二 徽商对封建古旧状态的双重作用 175
第五章 徽州宗族的文化教育 179
第一节 徽商与宗族教育事业 180
一 徽商对宗族教育事业的资助 180
二 徽州宗族教育事业的特色 187
三 徽州宗族教育的结果 192
第二节 徽州宗族的文化心理 201
一 宗族文化心理在徽州特定地理、人文环境中整合 201
二 商品经济推动徽州宗族文化心理的整合 202
第六章 徽州宗族与社会控制、社会保障 213
第一节 徽州宗族与社会控制 214
一 乡绅对基层民众的控制 216
二 祠堂、家法对基层民众的控制 230
三 宗族对弱势群体妇女与佃仆的控制 239
第二节 徽州宗族与社会保障 247
一 宗族保障的具体内容 247
二 宗族保障的延伸和互动 252
第七章 徽州宗族的迁徙与定居活动 257
第一节 宗族的迁徙、定居活动与“无徽不成镇”格局的形成 259
一 地理的、历史的优势 261
二 徽州宗族与“无徽不成镇” 263
三 徽州人的奋斗精神和文化素养 265
第二节 徽商在江南市镇的迁徙与定居活动 267
一 首重结交地方精英 268
二 贾与儒“迭相为用” 276
三 改变籍贯，扩大婚姻圈 277
四 以信义立本 280
五 建立市镇间的区域网络 282
六 族源的变更与定居活动 284
第三节 徽州宗族在大都会的活动 286
一 汪氏在杭州的活动 286
二 汪姓宗族在杭州的组织 291
三 汪氏的祭祀活动与内聚力 303
四 汪氏的迁徙与籍贯 308
第八章 徽州宗族与社会变迁 319
第一节 徽州宗族与传统社会的变迁——以方氏为例 320
一 传统社会变迁与方氏向徽州境内农村的迁徙 321
二 社会动乱与方氏宗族的自我调适功能 326
第二节 徽州宗族与近世前期江南社会的转型 331
一 传统社会转型与徽州宗族向其他市镇的迁徙 331
二 宗族势力与中国资本主义萌芽——以徽州海商为例 338
第三节 徽州宗族与近世后期江南社会的变迁 358
一 咸丰、同治年间的战乱与宗族的重建 359
二 土地革命与徽州宗族的消亡 369
附录一 徽州望族之地域分布 384
附录二 徽州地域之宗族分布 413
附录三 《新安名族志》载各族进士统计表 423
后记 431
《徽州文化全书》后记 433