论道家哲学在中国哲学史上的地位与作用——《道家与中国哲学》（六卷本）前言 1
涡淮流域——道家文化的摇篮 23
淮河流域道家文化研究 31
老聃——中国哲学之父 61
老子是宋国相人 65
老学是楚学 74
老子简传 86
“不尚贤”说解 96
“贵己”与“拔一毛而利天下不为” 100
文子与墨子 104
稷下学宫考述 112
稷下人物考辨 135
先秦哲学研究的新突破——读《稷下学研究》 145
庄子楚人考 151
主客消融——庄子生态理想的追求 157
《吕氏春秋》——先秦诸子的集大成 165
刘安与《庄子》 172
绝代奇书《淮南子》 185
老子学说对孔子的影响探析 189
从郭店楚简看早期儒道仁义圣智观 207
老子与《易传》 226
《大学》与道家 240
《中庸》与道家 245
孟子与道家 254
荀子与先秦道家 267
朱熹与《太极图说》 283
“有教无类”辨 291
评价孔子必须破除“上层建筑决定论” 308
孔子——圣之时者 325
先秦儒家人性学说的逻辑发展 333
论柳宗元哲学思想的历史地位 350
论韩柳哲学思想的斗争 363
韩愈、柳宗元与佛教的关系 381
论柳宗元的辩证法思想 403
柳宗元与佛教及佛学的关系 417
柳宗元的师德观 432
论二程人性学说的历史地位 439
道学南传：游定夫的学术命运 454
朱子理学——礼学的本体提升与普适效应 462
熊伯龙无神论思想渊源及其历史地位 475
戴震与新安理学 488
孙诒让《墨子间诂》点校前言 491
论孙中山民生史观的唯物主义性质 498
毛泽东伦理思想之民族特性试探 510
庸堂后序二 520