第一章 哲学与追寻智慧 1
学习目标 1
课前思考 1
期待从本书得到什么 2
哲学的领域 4
哲学的典范 5
哲学家都是男人吗 8
哲学与寻求真理 10
“这不就是一个想法吗” 10
智慧、知识和信念 13
无知不是一个选项 14
本章小结 15
课后反思 16
哲学链接 16
古典论题总论 17
第二章 亚洲圣贤：老子、孔子和佛祖 21
学习目标 21
课前思考 22
天地和谐 22
圣贤 24
无为的圣贤：老子 25
道 26
人不能停止言道 28
转换之道 30
负阴抱阳 31
相联系的对立面的统一 32
无为之道 33
入世的圣人：孔子 36
教师 37
孔子的人文主义和中庸之道 38
美德和礼仪 39
以君子为榜样 41
一以贯之的仁 42
佛祖 44
追寻者悉达多 45
漫长的修行 46
菩萨 47
佛祖的圆寂 49
业 50
四真谛 52
八正道 53
佛祖的遗产 56
佛祖没有解释的东西是什么 57
评论 59
本章小结 61
课后反思 62
哲学链接 62
第三章 智者：普罗泰戈拉 63
学习目标 63
课前思考 63
从智慧者到哲学家 65
第一批哲学家 68
前苏格拉底的理性话语 69
只有变化是真实的 70
变化是一种幻觉 73
原子或虚无 75
自然与约定 76
职业教育家的出现 77
权力和教育 79
相对主义 82
实用主义者普罗泰戈拉 83
道德现实主义：强权即公理 87
优越的个人的学说 88
评论 90
本章小结 92
课后反思 93
哲学链接 94
第四章 智慧的人：苏格拉底 95
学习目标 95
课前思考 95
苏格拉底的一般特征 97
赤脚行走在雅典 100
一位不同寻常的父亲和丈夫 102
典型的个体 103
教师与教学 107
辩证法 108
苏格拉底的反讽 109
辩论中的苏格拉底 110
智慧者对阵智者 111
未经审视的生活 116
苏格拉底的无知 117
人类智慧的力量 119
灵魂的医生 121
无人自愿作恶 122
美德即智慧 123
苏格拉底的审判与死亡 126
苏格拉底之死 129
评论 132
本章小结 133
课后反思 133
哲学链接 134
第五章 哲学王：柏拉图 135
学习目标 135
课前思考 135
柏拉图的生活和作品 137
贵族的没落 138
柏拉图的醒悟 141
学园 142
柏拉图的认识论 142
柏拉图的二元论解决方案 143
知识与存在 144
理念论 145
什么是理念 146
为什么柏拉图需要理念 148
知识和意见 149
当我们争论时会发生什么 150
线段 151
意识的层次 153
太阳之喻 154
洞穴之喻 156
智慧者的统治 159
寻找正义 162
功能和快乐 162
哲学家的理想国 163
灵魂的各个部分 164
基本的美德 165
民主的起源 166
失衡的钟摆 168
无节制的暴政专制 169
评论 170
本章小结 171
课后反思 173
哲学链接 173
第六章 自然主义者：亚里士多德 174
学习目标 174
课前思考 174
作品 176
亚里士多德的生平 176
吕克昂学园 178
自然主义 179
自然的变化 180
形式 181
质料 183
变化 183
亚里士多德的解释等级 184
四因说 185
质料因 186
形式因 187
动力因 188
目的因 188
生命本原 189
灵魂的等级 190
自然主义的幸福 192
善 194
目的论思想 195
关于善的科学 195
幸福 197
好生活是一个过程 199
击中目标 200
中道的原则 201
品格和习惯 202
中道的应用 204
评论 206
本章小结 207
课后反思 208
哲学链接 209
第七章 斯多亚学派：爱比克泰德和马可·奥勒留 210
学习目标 210
课前思考 210
享乐主义 212
生命的意义是快乐 213
伊壁鸠鲁学派 214
生活的质量 215
斯多亚学派的犬儒主义起源 218
对智慧的洞察 220
爱比克泰德：从奴隶到圣贤 222
马可·奥勒留：帝王哲学家 224
命中注定的生活 226
斯多亚学派的逻各斯 227
公正的理性意志 228
斯多亚学派的智慧 231
控制对抗影响 231
不在我们控制之内的事情 234
在我们控制之内的事情 235
关系 236
万物有价 237
痛苦和勇气 239
爱比克泰德的世界 241
评论 242
本章小结 245
课后反思 246
哲学链接 246
第八章 经院哲学家：托马斯·阿奎那 247
学习目标 247
课前思考 247
以上帝为中心的宇宙 249
改变的开端 249
奥古斯丁：在两个世界之间 251
自尊和哲学 254
托马斯·阿奎那的生平 256
明道会 257
巴黎大学 258
大阿尔伯特：全能教师 259
学者的任务 260
经院学者的智慧 260
为何人们为精神性的事物而辩论 262
上帝和自然理性 263
证明上帝存在 264
第一种方法：运动 264
第二种方法：原因 265
第三种方法：必然性 266
第四种方法：程度 268
第五种方法：设计 269
对五种方法的评论 270
自然神学的难题 273
恶之问题 274
评论 277
本章小结 278
课后反思 279
哲学链接 280
现代论题总论 281
第九章 理性主义者：笛卡儿 286
学习目标 286
课前思考 286
权威的问题 287
勒内·笛卡儿：寂寞的理智者 288
理性主义 290
反对杂乱无章的思考 291
怀疑的方法 292
笛卡儿式的“我”和有条理的怀疑 294
真理的标准 294
内在观念 295
笛卡儿的创世纪 296
可能一切都只是一场梦 298
邪恶的精灵 299
我思，故我在 300
关于上帝的内在观念 302
关于完美的完美观念 303
笛卡儿的本体论论证 306
重构世界 308
笛卡儿的桥梁 309
笛卡儿的二元论 310
身心问题 311
从宇宙到机器 313
评论 316
本章小结 317
课后反思 318
哲学链接 318
第十章 怀疑论者：大卫·休谟 319
学习目标 319
课前思考 319
约翰·洛克 321
经验是所有观念的来源 323
洛克对天赋观念的反驳 324
洛克的二元论 326
第一性的质和第二性的质 327
洛克的自我中心主义困境 328
乔治·贝克莱 330
大卫·休谟：苏格兰怀疑论者 334
怀疑论著作 335
一个诚实的人 336
休谟怀疑论的经验主义 340
印象和观念 340
自我 342
灵魂不朽 343
理性的界限 344
科学的界限 347
神学的界限 348
伦理学的界限 351
事实，只有事实 352
道德情操 354
对利己主义的反驳 355
评论 358
本章小结 360
课后反思 361
哲学链接 361
第十一章 普遍主义者：伊曼努尔·康德 362
学习目标 362
课前思考 362
教授 364
孤独的作家 365
哲学上的丑闻 368
康德的“哥白尼革命” 370
批判的哲学 372
现象和本体 373
先验理念 374
经验的客观性 376
道德的形而上学 378
内在的道德法则 380
善良意志 381
倾向、期盼和意志的行动 382
道德责任 383
假言命令 384
绝对命令 385
目的王国 387
康德的正义理论 389
家庭正义怎么样 391
评论 392
本章小结 395
课后反思 396
哲学链接 396
第十二章 功利主义者：约翰·斯图亚特·密尔 397
学习目标 397
课前思考 398
社会快乐主义 399
哲学和社会改革 401
功利原则 402
快乐主义的计算 403
社会关切的自我主义根源 404
问题是，它们会受苦吗 405
约翰·斯图亚特·密尔 407
密尔的危机 410
救赎和平衡 411
精致的功利主义 412
更高等的快乐 414
更低等的快乐 416
利他主义和幸福 417
功利主义的社会逻辑 419
幸福和单纯的满足 420
密尔的坚韧乐观主义 422
评论 424
本章小结 426
课后反思 426
哲学链接 427
第十三章 唯物主义者：卡尔·马克思 428
学习目标 428
课前思考 428
预言家 429
马克思的黑格尔根基 430
其他人的影响 431
流浪者 433
弗里德里希·恩格斯 434
辩护 435
辩证唯物主义 436
经济决定论 438
批判资本主义 441
资产阶级和无产阶级 442
同化和阶级斗争 445
异化 448
类生活 451
评论 453
本章小结 454
课后反思 455
哲学链接 456
第十四章 存在主义者：索伦·克尔凯郭尔 457
学习目标 457
课前思考 457
索伦·克尔凯郭尔 459
家庭诅咒 460
普适原则 461
克尔凯郭尔的作品 462
基督徒 464
那个人 465
作为主观性的真理 466
作为非真理的客观性 468
现时代 469
一个事实上平等的时代 471
成为一个主体 473
人生道路上的不同阶段 477
审美阶段 480
伦理阶段 482
宗教阶段 484
危险的东西 487
评论 489
本章小结 490
课后反思 491
哲学链接 492
第十五章 实用主义者：威廉·詹姆斯 493
学习目标 493
课前思考 493
一位美国思想的原创者 495
哲学家詹姆斯的教育背景 495
作为英雄的哲学家 498
作为提倡者的哲学家 499
查尔斯·桑德斯·皮尔士 500
皮尔士的“实效主义” 501
实用主义的意义理论 501
实用主义 503
实用主义的方法和哲学 503
信仰的气质 506
信仰的意志 508
对于一个观念而发生的真理 509
决定论的进退两难 511
自由的内在感 513
德性和善 515
英雄般的生活 516
实用主义的宗教 518
一种宗教的进退两难 519
真理总是个人的 521
危险的信号 522
评论 524
本章小结 526
课后反思 527
哲学链接 528
第十六章 反一哲学家：弗里德里希·尼采 529
学习目标 529
课前思考 529
局外人 531
学术之外 533
悲剧的乐观主义 534
查拉图斯特拉如是说 535
最后的哲学家 537
真理关乎视角 539
抨击客观性 540
权力意志 542
现代性之病 543
道德问题 544
一般化解释的问题 546
上帝死了 549
超人 551
奴隶道德 553
怨恨 555
主人道德 556
爱命运 558
评论 560
本章小结 561
课后反思 562
哲学链接 563
第十七章 20世纪：路德维希·维特根斯坦和马丁·海德格尔 564
学习目标 564
课前思考 565
哲学的两大路数 567
路德维希·维特根斯坦 568
你在说什么 571
《逻辑哲学论》 573
维特根斯坦的转向 576
马丁·海德格尔 579
根源和基础 580
思想重新回到对生命的关注 584
海德格尔的弟子们 587
现象学：关于存在的科学 589
作为人的存在 592
存在的意义是什么 595
人性的态度 597
人性是一种关系 598
那些“他者” 600
闲谈 601
本真性和死亡 603
技术的时代 604
人力资源 607
危险 609
人性是一种交谈 611
是否使哲学消亡（一个双关语） 614
本章小结 616
课后反思 617
哲学链接 618
第十八章 作为生活方式的哲学 619
学习目标 619
课前思考 619
他者声音的再度出现 623
彼得·辛格：“危险的哲学家” 627
解决世界贫困问题的辛格方案 628
玛莎·克雷文·努斯鲍姆：“为人性而战的律师” 631
为人性而哲学 633
哲学与人类发展 635
作为一种生活方式的哲学 637
像哲学家一样生活 640
为你展开的愿景 641
本章小结 643
课后反思 644
哲学链接 645
索引 646
译后记 657