绪论 1
第一节 胡寅生平事迹简介 8
一 生平事迹 8
二 著作及其版本流传 14
第二节 《致堂读史管见》史论因由 16
一 胡寅家学渊源 16
二 时势逼迫 25
第三节 《致堂读史管见》题解 30
第一章 史论之基本特征 33
第一节 论评史料的取舍 34
一 树忠良、斥篡贼 35
二 明仁义、隆儒术 39
三 立三纲、兴教化 45
第二节 史论褒贬的标准 51
一 义理标准 52
二 正统标准 56
第三节 突出经史之别 65
一 凭经断史与以史证经 66
二 经权之道 73
第二章 史论之本体意识与崇正之辨 81
第一节 宇宙本体论 81
一 天理论 82
二 阴阳气化论 86
第二节 崇正之辩 93
一 辟佛 94
二 辟道玄 101
三 华夷之辨 107
四 崇儒之正 114
第三章 社会历史的追溯与展开 121
第一节 历史演变的根据 122
一 由天命至圣人 122
二 由天命而天理 129
三 民生为本 133
第二节 历史演变的依归 139
一 “三代”理想社会之情结 141
二 封建制与井田制 146
三 法《春秋》之义 153
第四章 政治思想的批判与构建 163
第一节 基本政治理念 163
一 王道至上 164
二 仁义为体、礼制为用 170
第二节 政治制度批判 171
一 批法家之刑政 172
二 批王安石新政 178
第三节 理想制度思考与构建 186
一 人君之道 187
二 宰相之制 193
三 道德之教与刑法之设 198
四 人才之用与官职之分 203
第五章 经世致用之历史影响 210
第一节 对“国是”的影响 210
一 君子小人之辨 211
二 朋党之争的延续 217
三 对南宋政治进程的影响 221
第二节 对治学的影响 226
一 先经后史的治学方法论 227
二 劝善惩恶的治学修养论 230
三 崇儒正道的治学目的论 233
第六章 对史论之比较反思 238
第一节 对史论之比较 239
一 胡寅与司马光史论之比较 239
二 胡寅与朱熹史论之比较 249
第二节 对胡寅史论之反思 261
一 定性反思 262
二 地位与历史作用反思 266
参考文献 272
后记 286