第一篇 捭阖术 2
审察其所先后，度权量能，校其伎巧短长 2
阳动而行，阴止而藏；阳动而出，阴隐而入 13
以阳求阴，苞以德也；以阴结阳，施以力也 22
第二篇 反应术 30
以无形求有声，其钓语合事，得人实也 30
故知之始己，自知而后知人也 42
未见形圆以道之，既见形方以事之 49
第三篇 内揵术 58
或结以道德，或结以党友，或结以财货，或结以采色 58
方来应时，以合其谋。详思来揵，往应时当也 62
乃揣切时宜，从便所为，以求其变 66
得其情，乃制其术。此用可出可入，可揵可开 70
第四篇 抵巇术 78
可抵而匿，可抵而得 78
经起秋毫之末，挥之于太山之本 84
圣人见萌芽巇罅，则抵之以法 89
第五篇 飞箝术 100
凡度权量能，所以征远来近 100
或称财货、琦玮、珠玉、璧帛、采色以事之 106
用之于人，则量智能 110
第六篇 忤合术 120
化转环属，各有形势 120
合于彼而离于此，计谋不两忠 124
非至圣达奥，不能御世；非劳心苦思，不能原事 131
第七篇 揣术 140
度于大小，谋于众寡 140
揣情者，必以其甚喜之时，往而极其欲也，其有欲也，不能隐其情 147
感动而不知其变者，乃且错其人勿与语 151
故观蜎飞蠕动，无不有利害，可以生事美 156
第八篇 摩术 164
古之善摩者，如操钩而临深渊 164
主兵日胜者，常战于不争、不费 171
故谋莫难于周密 175
第九篇 权术 182
佞言者，谄而干忠；谀言者，博而干智 182
口可以食，不可以言 192
故与智者言，依于博；与博者言，依于辩 197
第十篇 谋术 208
变生事，事生谋，谋生计 208
夫仁人轻货，不可诱以利 213
愚者易蔽也，不肖者易惧也，贪者易诱也 217
计谋之用，公不如私，私不如结 224
第十一篇 决术 236
善其用福，恶其有患 236
圣人所以能成其事者有五 240
故夫决情定疑万事之机 249
第十二篇 符言术 258
目贵明，耳贵聪，心贵智 258
听之术，勿坚而拒之 264
用赏贵信，用刑贵正 271
第十三篇 转丸（佚） 280
第十四篇 胠箧（佚） 280
本经阴符七篇 280
盛神 280
养志 281
实意 282
分威 284
散势 285
转圆 286
损兑 287
持枢 306
中经 306
参考文献 306