修订序言 1
序言 1
引言：西方法律思想的出发点 1
001．从苏格拉底的审判说起 1
002．一种常识的看法 6
003．观察法律的不同视角：你、我、他 8
小结 13
第一章 “政治学”的透视 14
004．诡辩者如是说：强者的利益 14
005．政治契约 18
006．法律的文字与立法者的意图 20
007．法律命令说的思考起点 23
008．命令、义务、制裁和主权者 25
009．立法者自我恐吓的难题·立法约束 28
010．权力和权利 29
011．法律强制说 30
012．困扰法律强制说的一个对比：主权者和强暴者 33
013．法律整体上的强制性 36
014．国家的“包装” 38
015．普遍性的白纸黑字规则·特殊情况 40
小结 46
第二章 “社会学”的观察 47
016．有争议的案件：里格斯诉帕尔玛 48
017．侯德里主教的名言：重要的是解释者 52
018．法院判决的最终效力 56
019．规则和具体判决 59
020．“法律顾问”和坏人的习惯：预测 60
021．好人·法官·预测 64
022．法律＝具体判决 66
023．从“规则的解释”走向“社会学的观察” 71
024．国家法的实际作用 71
025．国家法底层的或者旁边的民间规则 73
026．“活的法律”（lebendes Recht） 74
027．“活的法律”与“国家法律”的冲突 76
028．怎样区别法律和其他社会规则？ 79
029．“合法”与“非法”的用词习惯 82
030．确定“活的法律”的困难 83
031．开辟新的思路：认识“好人” 84
032．好人的态度·义务 89
033．法律的独特要素 91
034．观察行动和观察态度 95
035．法律中的行动与行动中的法律 101
小结 106
第三章 “规范学”的假设 107
036．用“规范”的概念替换法律背后的“意志” 108
037．意志·默认·认可 112
038．追踪法律的最终效力·询问义务的来源 114
039．“规范”面面观 117
040．“假设”的理由 120
041．“应当”与“是” 123
042．效力的“原因”和“条件” 127
043．对图伦兹的社会组织式强制·“应当” 129
小结 132
第四章 “解释学”的解释 133
044．语词的通常用法 134
045．“实证”的策略：寻找法律的“出处” 138
046．观察者的“目的” 141
047．具体法律背后的潜在原则 142
048．帕尔玛案里的“理论争论” 149
049．对具体判决结果没有争议的案件 153
050．法律在解释中完成 158
051．内在参与者的“看法” 159
小结 163
第五章 两种法律秩序 165
052．希腊悲剧《安提戈涅》 166
053．高一级的法律与低一级的法律 168
054．人制定的法律和神制定的法律 170
055．违反克瑞翁法令的权利 172
小结 175
第六章 自然法、自然权利和社会契约 176
056．自然法＝判断事物的理性 177
057．维多利亚的传说——自然权利 178
058．社会契约的一种描述·人法的目的 180
059．对抗人法的理由 184
小结 185
第七章 自然法、自然权利和社会契约的另外一种解释 186
060．自然法和自然权利＝自利自爱 186
061．交出全部权利的社会契约 189
062．顺从人法的理由 191
小结 195
第八章 坏的法律不是法律 197
063．纳粹的恶法 198
064．法律的内容和形式的好坏 201
065．“恶法非法”一说的理论困境 205
066．“恶法非法”一说的实践困境 206
小结 208
第九章 坏的法律也是法律 209
067．解释者和评论者 209
068．法律改革·“痛苦”选择·法官的职责 212
069．“法律实际是什么”与“法律应当是什么”在事实上和概念上的联系 217
070．安提戈涅·“恶法亦法”·“恶法非法” 222
071．“恶法亦法”一说的理论困境·社会角色·利益关系 224
072．“恶法亦法”一说的实践困境·法律专制 229
073．选择“邪恶” 231
小结 232
第十章 道德的法律强制 233
074．沃尔凡登报告（Wolfenden Report） 233
075．道德的法律强制 235
076．德弗林“标准” 238
小结 241
第十一章 划清法律与道德 242
077．基本善恶的道德和“日常争议”的道德 242
078．“康德定理” 244
079．法律强制本身的道德问题 246
080．支持德弗林还是哈特？ 247
小结 248
第十二章 法律的价值选择问题 249
081．问题的引出 249
082．秩序优先 250
083．安提戈涅悲剧和苏格拉底困境的另外一种解释 252
小结 254
第十三章 哲学王的统治与法律的统治：初次对话 256
084．法治的含义 256
085．法律的缺陷：无法实现真正的“相同对待” 257
086．法律解释的困难 259
087．“鲍西娅”的智慧 261
088．完人和绝对真理 263
089．柏拉图“人治”的问题 265
090．再论法律的缺陷 269
091．人性的弱点 272
092．权力的诱惑与腐蚀 273
093．法治的要素：普遍的服从和良好的法律 274
094．一般规则和自由裁量 276
小结 279
第十四章 开明专制与权力制约的法治：再次对话 281
095．开明专制：重温哲学王 282
096．阿诺德案 287
097．立法和司法的分开 288
098．法官的“独立王国” 291
099．亚里士多德式法治的“背后” 293
100．孟德斯鸠定理：分权制衡 294
101．美国人的权力游戏规则 297
102．游戏规则的临时终点 299
103．再看一般规则的范围·马歇尔神话 301
小结 303
第十五章 第三种声音：民主、公意、法律 305
104．法治与民主的勾连 305
105．乡村式的小社会 309
106．公意 313
107．法律的政治基础 317
108．托克维尔的反调：多数人的专制 320
小结 324
第十六章 法治的复杂性 326
109．启蒙观念中的“宏伟法治蓝图” 327
110．“马车”、“手推车”和“脚踏车” 328
111．亚里士多德的办法 330
112．原则式的“柔性法治” 333
113．法律的“目的”·法治 336
114．“鱼”和“熊掌” 337
小结 340
参引文献 342
一般索引 350
人名索引 365