绪 论 现代虚无主义和价值论美学的使命 1
第一节 现代虚无主义——20世纪90年代的历史遭遇 2
一 上帝之死 3
二 历史的终结与意识形态主流话语的变异 5
三 90年代国人精神气质与心态扫描 9
1.跟随，毫无羞感的跟随 10
2.媚俗，或者说“献媚” 12
3.顽主及玩世现象 14
4.逸世现象 16
第二节 价值论美学的使命 18
一 审美经验在人类生活中的位置 20
1.人的生存与审美主义 20
2.现代生存与现代审美主义 24
3.审美的“归位” 28
二 以往美学理论方法检省 31
1.认识论模式批判 32
2.主体价值论模式批判 38
3.形式论模式批判 43
4.接受论模式批判 46
三 价值论美学的基本构想 50
1.价值论美学的方法论立场 50
2.价值论美学的第一个概念——生命活动 52
3.价值论美学的理论框架 56
第一章 审美价值的本体论 61
第一节 人的存在意味着什么——价值追问的起点 61
一 人的基本需要和价值预设 63
1.人的基本需要 63
2.意识的镜像与价值预设 66
二 终极存在与终极价值 70
三 终极关怀的一般本体论界说 75
1.终极存在与终极价值的本质规定 75
2.终极关怀的功能 79
3.终极关怀的一般特征 82
第二节 价值本体的构成逻辑 85
一 第一步骤：切中事物本身 86
二 第二步骤：解释基源性命题 96
第三节 “在世之中”——价值本体追问的道路 104
一 生存方式与诗性生存方式 105
1.重行动，高估行动，但缺乏价值 106
2.重价值，高估价值，但缺乏行动 107
3.沉沦式 108
4.诗性生存方式 110
二 诗性生存方式的构建原则 113
1.中介化 113
2.透视他者 118
3.关爱 123
第二章 审美价值的本质、基本形态与特征 133
第一节 关于审美价值的本质的五个结论 133
一 审美价值本质上是生存价值的原初形式 135
二 审美价值本质上是终极性的生存价值 137
三 审美价值本质上具有中介属性 140
四 审美价值本质上具有真实性属性 142
五 审美价值本质上具有情感体验的属性 145
第二节 审美价值的经验形态：感悟 146
一 “感悟”与“感性直观”及“体悟” 148
1.感悟意味着人的存在感 149
2.感悟意味着体＋悟 153
二 审美感悟的主要特点 160
1.整体把握 160
2.“在感”体验 163
3.历史生成 164
4.前概念真理 165
第三节 审美价值的特征：空灵与充实 166
第三章 审美价值发生学 178
第一节 “实践”概念与审美价值的发生 178
一“实践”辨义 178
二“实践”的启动条件 182
1.实践对“思”的霸权地位的取消与对基源性命题的保留 183
2.实践给予存在优先地位同时也取消着“定在” 187
三 实践的两个阶段 188
1.“未定存在”的追问（勘探、筹划、抉择） 189
2.决断—化入阶段 190
四 结论：人——价值存在是发生出来的 193
第二节 价值存在实践发生的主要原理 196
一 发生的原因、动力、条件 196
1.原因：自由 196
2.动力：存在的欲望 197
3.发生的条件 198
二 发生的内在机制 204
1.自我作为核心要素 204
2.两种方向：自失—自认；自阉—自欺 206
3.自我认同的两种心理模式 212
三 价值存在发生的方式 218
1.体悟：实存方式 220
2.移情：艺术方式 220
3.神游：游戏方式 221
第四章 审美活动的运演系统及审美价值的基本范畴 223
第一节 审美活动作为价值实践活动的系统性 224
一 审美活动的性质 224
二 审美活动的空间结构 227
三 审美活动的系统性——“实存、艺术、游戏”三个层面的一体化延展 240
四 审美活动的运演过程 248
1.不在之感：怨恨与解构 249
2.纠结：拒绝与选择 253
3.解放：超越与追忆 257
4.衰减：优雅与冗余 259
五 两种审美活动路线：表现与表演 263
第二节 审美价值与美感的基本范畴 266
一 荒诞与焦虑感 267
二 丑与厌恶感及轻蔑感 269
三 崇高与升华感及谦卑感 271
四 优美与适性得意感及羞感 274
五 悲剧与痛苦 276
六 喜剧与狂喜 285
第五章 实存审美活动与实存美 290
第一节 概说 290
一 什么是实存，什么是实存美 290
二 本然实存与非本然实存 297
三 实存美的构成特征 303
第二节 实存美的内核—魅力人格 306
一 魅力人格界说 307
二 魅力秩序与魅力人格 313
第三节 实存美的分类形态 321
一 实存美是否可以分类 321
二 “姿势”范式及实存美 324
三 “行止”范式及实存美 330
四 “仪式”范式与实存美 335
第六章 艺术审美活动与艺术美 343
第一节 艺术审美的存在及其形式 343
一 艺术审美的存在论根据 343
1.艺术审美立足何处 343
2.艺术审美作为轴心事态与作为展开事态 352
二 艺术美的形式及其与实存美的关系 356
1.什么是艺术美的存在形式 356
2.艺术审美与实存审美的关系 364
第二节 艺术审美的发生 369
一 移情—想像—符码化：艺术审美发生的基本过程 369
1.预期 370
2.想像 372
3.符码化 376
二 艺术审美发生的内在程序及其效验 380
1.述说与交谈 380
2.艺术审美发生的效验 391
第三节 艺术美的母题范式描述 403
一 母题范式概念 403
二 叙述型艺术母题范式 408
1.出走 410
2.回归 412
3.寻宝或游历 413
4.毁灭 415
5.真相 417
三 言说型艺术母题范式 421
1.诞生 423
2.苦难 424
3.死亡 427
4.祈告 429
5.忏悔 431
6.归真 434
7.圣迹 436
8.谢恩 438
9.宴享 440
10.追忆 441
第七章 游戏审美活动与形式美 444
第一节 游戏的定位与界别 445
一 游戏的定位 445
1.游戏：思辨的和实际存在的 445
2.形式化与审美 447
3.游戏的虚拟化与非游戏的虚拟化 451
二 游戏的存在理由及其功能 457
1.游戏与人的存在结构 459
2.情结与趣味：游戏的精神—心理根源 463
三 游戏的界别：审美性游戏、纯游戏和越界的游戏 469
第二节 游戏的特征及其形式美规则 475
一 游戏的活动特征 475
1.无主体性 475
2.平等共谋 477
3.表演性（角色化） 477
4.重复性 479
二 游戏的构成特征 479
1.幻化的环境和事态 479
2.超现实的感知和动机 481
3.只注重过程，过程的意义大于目的 481
4.技术有着重要的意义 482
三 游戏的快感特征 483
四 游戏的旨趣 484
1.赢取 484
2.变身 485
3.进入 486
4.权力 487
5.冒险 489
6.幻游 489
7.怀旧 492
五 游戏审美的形式规则与手法 492
1.悬疑 493
2.陌生化 493
3.极化 494
4.仪式化 494
主要参考文献 496