绪论 1
一 研究目的与意义 1
二 学术史述评 3
三 研究路径与理论方法 14
第一章 青海民俗文化圈的生成语境 20
第一节 地理生态环境 20
一 青海概貌 20
二 区域生态环境 21
三 自然生态特征 23
第二节 民族历史与状况 25
一 南北朝以前的青海民族历史 25
二 隋唐宋元时期的民族历史 28
三 多元民族格局的形成——明清时期的民族历史 29
四 现当代时期的民族历史 33
第三节 生产生活方式 34
一 农业生产与生活 34
二 牧业生产与生活 36
三 农牧业兼具的生产生活 38
四 商贸活动 38
第四节 文化生态与环境 40
一 标志性文化——昆仑文化 40
二 区域文化 42
三 民族文化 45
四 宗教文化 47
五 多元一体的文化特征 49
小结 51
第二章 青海民俗文化的历史与现状 52
第一节 青海民俗文化的生成与发展 52
一 史前文明中的民俗文化 52
二 先秦至汉晋时期的民族与民俗文化 56
三 南北朝时期鲜卑诸部的民俗文化 59
四 隋唐宋时期的民族与民俗文化 61
第二节 青海民俗文化圈的形成 64
一 明清汉族民俗文化 64
二 明清藏族民俗文化 67
三 回族、撒拉族和保安族的民俗文化 70
四 元明以来蒙古族民俗文化 72
五 土族民俗文化 74
六 三大民俗文化圈的形成 76
第三节 多元民俗文化的发展 78
一 清代河湟各民族的民俗文化交流 78
二 清代蒙藏民族的民俗文化交流 81
三 近现代文明对三大民俗文化圈的影响 83
第四节 三大民俗文化圈的现状 87
一 当代民俗文化的生存环境 87
二 三大民俗圈的基本状况 89
三 三大民俗文化圈的发展趋向 90
小结 91
第三章 藏传佛教民俗文化圈 92
第一节 藏传佛教民俗文化圈的形成和发展 92
一 佛教的传入与藏传佛教的形成和发展 93
二 藏传佛教在青海的传播 94
三 清代及民国时期藏传佛教在青海的发展 95
第二节 藏传佛教民俗文化圈的民俗形态 96
一 精神民俗 96
二 社会民俗 100
三 口承民俗 105
四 物质民俗 110
第三节 藏传佛教民俗文化圈的基本特征 115
一 二元结构的兼容性与排他性 115
二 信仰实践的扩布性与世俗性 116
三 文化根植的杂糅性与多元性 117
小结 119
第四章 伊斯兰教民俗文化圈 120
第一节 伊斯兰教民俗文化圈的形成和发展 120
一 伊斯兰教在青海的传播与发展 120
二 伊斯兰文化在青海的地方化与民族化 123
三 伊斯兰文化的世俗化与族教一体化 125
第二节 伊斯兰教民俗文化圈的民俗形态 127
一 精神民俗 128
二 社会民俗 132
三 口承民俗 135
四 物质民俗 141
第三节 伊斯兰教民俗文化圈的基本特征 143
一 稳固的宗教性与稳定性 143
二 浓郁的民族性与交织性 144
三 强烈的凝聚性与排他性 145
小结 146
第五章 儒释道民俗文化圈 148
第一节 儒释道民俗文化圈的形成和发展 148
一 儒释道文化的传播 148
二 儒释道文化在青海的发展 151
三 儒释道文化的民间演化 153
第二节 儒释道民俗文化圈的民俗形态 156
一 精神民俗 156
二 社会民俗 159
三 口承民俗 165
四 物质民俗 170
第三节 儒释道民俗文化圈的基本特征 173
一 文化实践的伦理性与现实性 173
二 宗教义理的开放性和包容性 174
三 信仰追求的实用性和功利性 175
小结 177
第六章 各民俗文化圈之间的互动与共享 178
第一节 藏传佛教民俗文化圈与伊斯兰教民俗文化圈 178
一 藏传佛教民俗文化圈与伊斯兰教民俗文化圈间的排斥 178
二 藏传佛教民俗文化圈与伊斯兰教民俗文化圈间的互补 181
三 藏传佛教民俗文化圈与伊斯兰教民俗文化圈间的互渗 183
第二节 藏传佛教民俗文化圈与儒释道民俗文化圈 184
一 藏传佛教民俗文化圈与儒释道民俗文化圈的互渗 184
二 藏传佛教民俗文化圈与儒释道民俗文化圈间的排斥 188
三 藏传佛教民俗文化圈与儒释道民俗文化圈间的共融 190
第三节 伊斯兰教民俗文化圈与儒释道民俗文化圈 193
一 伊斯兰教民俗文化圈与儒释道民俗文化圈间的排斥 193
二 伊斯兰教民俗文化圈与儒释道民俗文化圈间的互渗 195
三 儒释道民俗文化圈与伊斯兰教民俗文化圈间的共享 196
第四节 各民俗文化圈内部与外部关系 197
一 各民俗文化圈内部的关系 197
二 各民俗文化圈间的关系 199
小结 202
第七章 民俗文化圈与其他文化 204
第一节 民俗文化圈与宗教文化 204
一“自上而下”——宗教文化与民俗文化圈的互动 204
二“自下而上”——民俗文化圈对宗教文化的影响 208
第二节 民俗文化圈与精英文化 210
一 文化精英对民俗文化的重新认识 210
二 当代文化精英与民俗文化的提升与再造 213
第三节 民俗文化圈与政治文化 214
一“因俗化民”与“神道设教” 214
二 民俗文化圈对政治文化的影响 216
三 政治文化对民俗文化圈的影响 219
第四节 民俗文化圈与其他文化 221
一 青海民俗文化与西域文化 221
二 多民族文化与青海民俗文化 224
三 传统与现代之间——现代文化对民俗文化圈的影响 227
小结 230
第八章 民俗文化圈的文化特征 231
第一节 区域的独立性 231
一 区域自然环境的独立性 231
二 区域人文环境的独特性 233
第二节 信仰的和谐性 235
一 信仰追求和谐的功利目的 235
二 信仰的和谐表现 237
三 信仰与现实社会的秩序 242
第三节 样式的包容性 244
一 多民族和谐共存的文化格局 244
二 多民族民俗文化的相互采借 244
三 多民族民俗文化的包容样态 246
第四节 产品的共享性 250
一 物质产品的共享 250
二 制度产品的共享 250
三 精神产品的共享 251
四 语言产品的共享 252
第五节 形态的古朴性 253
一 生计方式的古朴性 253
二 信仰生活的古朴性 253
三 社会组织形式的古朴性 254
第六节 时代的适应性 255
一 与时俱进、顺时而变的青海民俗文化圈 255
二 适应生产需要的民俗变异 256
三 适应生活需要的民俗变异 257
小结 259
第九章 民俗文化圈的社会功能 261
第一节 民族文化的历史传承 262
一 文化传承与民俗文化圈 262
二 物质民俗文化的传承 262
三 社会民俗文化的传承 265
四 精神民俗文化的传承 267
第二节 他者特色的文化认知 269
一 文化他者的认知与民俗文化圈 269
二 他者特色的构建 270
三 文化交流与认知 272
第三节 区域社会的精神维系 273
一 区域社会的精神维系与民俗文化圈 273
二 增强民族及文化圈认同的核心凝聚力 274
三 强化区域及中华文化认同的核心向心力 276
四 加强国家认同的核心支柱力 280
第四节 和而不同的文化构建 281
一 和而不同的中国文化哲学 281
二 青海多元和美的文化构建表现 282
三 和谐共生的文化建构模式 283
小结 287
第十章 民俗文化圈与当代文化社会建设 289
第一节 彰显特色文化 提高文化自信 289
一 民俗文化圈与文化自信 289
二 多元民俗文化圈中的地域特色文化 291
三 用文化自信促进地域特色文化建设 293
第二节 弘扬优秀传统 增强文化自觉 295
一 民俗文化圈与文化自觉 295
二 多元民俗文化圈的当代价值 298
三 构建优秀传统民俗文化传承体系 300
第三节 构建民族和谐 促进文化认同 303
一 多元民俗文化圈的求同存异 303
二 多元民俗文化圈是构建和谐社会的重要力量 306
三 多元民俗文化圈是促进文化认同的思想根基 309
第四节 利用资源创新 推动文化繁荣 312
一 当代民俗文化圈资源的整合 312
二 当代民俗文化资源的重构 314
三 民俗文化的创新与文化繁荣 315
第五节 发展文化产业 实现文化自强 317
一 民俗文化圈的保护与利用 317
二 青海特色民俗文化产业的发展现状与存在问题 319
三 大力发展民俗文化 促进青海文化自强 320
小结 323
结论 324
参考文献 330
后记 339