东方文艺创作的他者化倾向

论道德的系谱

为回应评论家对其作品《善恶的彼岸》的批评，尼采以15天时间起草了三篇文章，合集为《论道德的谱系》。《论道德的谱系》论述了道德观念产生的自然、社会、生理甚至病理条件,发掘了人们在不同时期、不同条件下...

致美丽的他

本书是中篇小说，讲述了宁橙橙的爸爸在她很小的时候，就抛弃了她妈妈和妹妹，身为长女，她肩负起照顾家庭的重担，这也让宁橙橙产生了对男人的敌视。这种片面的看法在了解了云宗政以后慢慢发生了改变，她终于知道并不.....

跨越效率与正义的冲突 法律经济学的他种想象

本书直面“效率与正义冲突”这一法律经济学的核心议题，在观察实现的基础上得出人们在实际生活之中很容易判断出某一行为等是正义的还是非正义的，而所采取的判断标准是多元的结论。在此指导下，从经济学和法学这...

文化的他者 欧洲反美主义的历史考察

本书稿试图从两种文化冲突的角度把欧洲反美主义的历史演变构架为一个整体，从中能够清晰地看到贯穿于其内并且起着决定性作用的这条文化主线。欧洲反美主义是一种历史现象，其持续不衰，延续至今，美国固然是触发这...

从解构到建构 后现代思想和理论的系谱研究

本书在综合考察后现代发展的基本线索，分析各种代表性的流派的基础上，提出以建设性后现代兴起的问题意识和宗旨为基础，秉承了建设性后现代“在现代世界彻底自我毁灭和人们无能为力之前，在人与自然、人与人、人与...

自我的界限:1600-1900年的中国肖像画

当代社群主义自我理论及其价值研究

在政治哲学传统中，通过对政治活动的主体的理解和设定来阐发和论证政治价值和政治原则的正当合法性，一直是政治哲学的主要言说方式，社群主义和自由主义政治哲学流派之间的最大分歧就体现在对自我的不同阐述之上...

清代江南地区慈善事业系谱研究

本书借用系谱学的概念，以慈善事业的行为主体慈善家为节点，对晚明清朝时期江南地区的传统慈善事业进行纵向的考察与分析，探讨不同阶段慈善家的活动内容及其对后世的影响，在此基础上，建立起江南地区传统慈善事业的...

寻找中国人的自我

本书以心理学实验、神经科学实验为依据，从文化、人类学、心理学与神经科学等广阔视野来叙述自我。发现中国人独特的自我品质。作者提出，自我是文化的产物，中国人的自我是互倚型的自我，从儒家孝文化看，中国人是父...