因明
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陈那、法称因明推理学说之研究
汤铭钧著；刘震主编2016 年出版222 页ISBN：9787547511138本书为关于因明研究的阶段性成果。本书运用梵汉对勘的方法，研究解决因明义理的问题；运用比较逻辑的方法来说明佛教逻辑的特质，首次指出佛教的推理规则，是从保证推理的前提为真的角度来建立的，有别于西方逻辑从形...
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汉传因明的传承与发展研究
张晓翔著2017 年出版324 页ISBN：9787010172248该书稿是教育部人文社科项目的研究成果；是目前国内外第一部全面、系统地研究汉传因明传承与发展的著作。该书稿以两条（汉传因明的演承、因明与文化的碰撞与融合）交织的主线贯串汉传因明的五大发展阶段（古因明的...
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民国因明文献研究丛刊 全24辑 14 陈大齐的因明著作 2
沈剑英总主编；姚南强，沈海波，吴平主编2015 年出版437 页ISBN：7513031053因明是世界三大逻辑源流之一，源于印度、流于中国、东亚，在当代已成为一门世界性学术。因明自汉唐传入中国以来，曾一度兴盛，但自宋元以降，汉传因明几成绝学，直到近代杨文会从日本迎回窥基《大疏》等，因明才得以复兴...
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民国因明文献研究丛刊 全24辑 4 欧阳竟无、吕澄的因明著作
沈剑英总主编；姚南强，沈海波，吴平主编2015 年出版404 页ISBN：7513031053因明是世界三大逻辑源流之一，源于印度、流于中国、东亚，在当代已成为一门世界性学术。因明自汉唐传入中国以来，曾一度兴盛，但自宋元以降，汉传因明几成绝学，直到近代杨文会从日本迎回窥基《大疏》等，因明才得以复兴...
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民国因明文献研究丛刊 全24辑 5 太虚、长惺、密林的因明著作
沈剑英总主编；姚南强，沈海波，吴平主编2015 年出版318 页ISBN：7513031053因明是世界三大逻辑源流之一，源于印度、流于中国、东亚，在当代已成为一门世界性学术。因明自汉唐传入中国以来，曾一度兴盛，但自宋元以降，汉传因明几成绝学，直到近代杨文会从日本迎回窥基《大疏》等，因明才得以复兴...
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民国因明文献研究丛刊 全24辑 8 虞愚的因明著作
沈剑英总主编；姚南强，沈海波，吴平主编2015 年出版342 页ISBN：7513031053因明是世界三大逻辑源流之一，源于印度、流于中国、东亚，在当代已成为一门世界性学术。因明自汉唐传入中国以来，曾一度兴盛，但自宋元以降，汉传因明几成绝学，直到近代杨文会从日本迎回窥基《大疏》等，因明才得以复兴...
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民国因明文献研究丛刊 全24辑 18 窥基的因明著作 2
沈剑英总主编；姚南强，沈海波，吴平主编2015 年出版248 页ISBN：7513031053因明是世界三大逻辑源流之一，源于印度、流于中国、东亚，在当代已成为一门世界性学术。因明自汉唐传入中国以来，曾一度兴盛，但自宋元以降，汉传因明几成绝学，直到近代杨文会从日本迎回窥基《大疏》等，因明才得以复兴...
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民国因明文献研究丛刊 全24辑 15 龚家骅、熊绍坤的因明著作
沈剑英总主编；姚南强，沈海波，吴平主编2015 年出版271 页ISBN：7513031053因明是世界三大逻辑源流之一，源于印度、流于中国、东亚，在当代已成为一门世界性学术。因明自汉唐传入中国以来，曾一度兴盛，但自宋元以降，汉传因明几成绝学，直到近代杨文会从日本迎回窥基《大疏》等，因明才得以复兴...
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民国因明文献研究丛刊 全24辑 9 慧圆、悲华、王季同的因明著作
沈剑英总主编；姚南强，沈海波，吴平主编2015 年出版369 页ISBN：7513031053因明是世界三大逻辑源流之一，源于印度、流于中国、东亚，在当代已成为一门世界性学术。因明自汉唐传入中国以来，曾一度兴盛，但自宋元以降，汉传因明几成绝学，直到近代杨文会从日本迎回窥基《大疏》等，因明才得以复兴...
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唐净眼因明论草书释校
吕义编著2015 年出版226 页ISBN：9787504485908本书是一本因明论与释文的书法作品。净眼是唐代高僧，《唐净眼因明论》是原藏于敦煌、现藏于法国国立图书馆的一件草书写卷。本书既为作者学习敦煌草书写卷而作，又为探究《唐净眼因明论》而不识草书者提供一个...
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民国因明文献研究丛刊 全24辑 3 梅光羲的因明著作
沈剑英总主编；姚南强，沈海波，吴平主编2015 年出版355 页ISBN：7513031053因明是世界三大逻辑源流之一，源于印度、流于中国、东亚，在当代已成为一门世界性学术。因明自汉唐传入中国以来，曾一度兴盛，但自宋元以降，汉传因明几成绝学，直到近代杨文会从日本迎回窥基《大疏》等，因明才得以复兴...
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民国因明文献研究丛刊 全24辑 19 神泰、文轨的因明著作
沈剑英总主编；姚南强，沈海波，吴平主编2015 年出版495 页ISBN：7513031053因明是世界三大逻辑源流之一，源于印度、流于中国、东亚，在当代已成为一门世界性学术。因明自汉唐传入中国以来，曾一度兴盛，但自宋元以降，汉传因明几成绝学，直到近代杨文会从日本迎回窥基《大疏》等，因明才得以复兴...