中医哲学史 第1卷 先秦两汉时期PDF电子书下载

序一&方克立 1

序二&罗希文 12

第一章 哲学的萌芽和医学的起源 1

第一节 原始人类及其卫生活动 1

一 原始人类的体质和健康状况 1

二 原始人类生活方式的演进与医药卫生 3

三 生产工具与医疗器具 5

四 药物的发现和使用 7

五 医疗技术的创造与发明 8

六 传说中的医学人物 10

第二节 原始宗教、神话传说与中医学 12

一 原始宗教与中医学 12

二 神话传说与中医学 19

三 哲学的萌芽与医学的起源——从巫医流变辨析之 22

第三节 朴素辩证法与中医学——阴阳学说对医学的渗透 25

一 阴阳学说与朴素辩证法 25

二 阴阳学说对医学的渗透 31

第四节 唯物自然观与中医学——五行学说与中医学的结合 41

一 五行学说与唯物自然观 41

二 五行学说与中医学的结合 48

三 五行运用 52

第五节 无神论的萌芽与中医学——精气神的生命观 58

一 无神论观念的兴起 58

二 无神论对中医学的影响：精气神生命观的确立 64

第二章 先秦医学实践的积累和哲学诸家的争鸣 72

第一节 先秦医学实践的积累 72

一 夏商西周医学实践的积累 72

二 春秋战国医学实践的积累 85

第二节 先秦哲学对医学的渗透 99

一 先秦哲学诸家的争鸣与起源 99

二 先秦百家争鸣的总结与终结 103

三 先秦哲学对医学的渗透 111

第三章 《周易》和中医学 126

第一节《周易》概说 126

一《周易》的构成与性质 126

二《易经》 129

三《易传》 132

第二节 医易相通的三重内涵 139

一《易经》中的原始医疗卫生知识 139

二《周易》构建了中医哲学之基本精神：生生之道 144

三《周易》赋予中医学的思维特征 148

第三节《周易》象数观与中医藏象观 154

一《周易》象数观 155

二 中医藏象观 161

第四节“易含三易”的医学运用 167

一 变易及其医学运用 167

二 常变及其医学运用 175

第四章 道家与中医学 184

第一节 道家概述 184

一 先秦老庄思想 184

二 汉初黄老学派 191

三 汉初融摄儒道的趋向 197

第二节 道家对中医学生命观的影响——生死观 204

一 先秦两汉道家哲学之生死观 205

二 道家生死观对中医学的影响 214

第三节 道家对中医学思维方式的影响——虚静大通、因循时势 221

一 虚静大通 222

二 因循时势 227

第五章 儒家与中医学 235

第一节 儒家概述 235

一 先秦孔孟荀 235

二 汉儒董仲舒 241

三 易纬 252

四《白虎通》 263

第二节 儒家对中医学生命观的影响——正邪观 264

一 儒家为主的中国哲学之正邪观 264

二 儒家对中医学生命观（正邪）的影响 266

第三节 儒家伦理思想与中医学 271

一 儒家伦理思想的基本内容 272

二 儒家伦理思想对医德的影响 275

第四节 儒家对中医学思维方式的影响——中庸调和、直觉体悟 284

一 中庸调和 284

二 直觉体悟 290

第六章 墨家名家与中医学 296

第一节 墨家名家概述 296

一 墨家 296

二 名家 304

第二节 墨家名家对中医学生命观的影响——标本观 312

一 肇始于墨家的中国哲学、中医哲学之标本观 313

二 标本观的中医学应用 320

第七章 法家兵家与中医学 329

第一节 法家兵家概述 329

一 法家 329

二 兵家 340

第二节 法家兵家对中医学思维方式的影响——功能思维、关系思维、实践思维 346

一 功能思维、实体思维、关系思维、实践思维 347

二 法家兵家对中医学思维方式（功能思维、关系思维、实践思维）的影响 356

第八章 阴阳家、杂家、无神论思想家与中医学 364

第一节 阴阳家、杂家、无神论思想家概述 364

一 阴阳家 364

二 杂家（《管子》与《吕氏春秋》） 366

三 无神论思想家：扬雄、恒谭、王充、张衡 371

第二节 阴阳家、杂家、无神论思想家对中医学生命观的影响——形神观 385

一 中国哲学之形神观 385

二 中医学之形神观 393

三 中医哲学形神观的现实意义与现代价值 402

第九章 秦汉哲学对医学的渗透和医学理论体系的形成 404

第一节 秦汉哲学对医学的渗透 404

一 秦汉哲学融摄诸家的趋势 404

二 秦汉哲学对医学的渗透 413

第二节 秦汉医学理论体系的形成 430

一 医政制度 432

二 卫生保健与疾病预防 435

三 药物、方剂及临床各科成就 439

四 医史文献与医药文化 451

五 秦汉的医药交流 455

六 医学著述 459

七 医学家传记 461

第十章《黄帝内经》与中国哲学 467

第一节《黄帝内经》理论体系的形成及其基本医学观 467

一《黄帝内经》的成书年代 467

二《黄帝内经》理论体系的形成 479

三《黄帝内经》的生命观、疾病观、诊治观 488

第二节 《黄帝内经》哲学的基本内容 501

一道、气、理、德 501

二天、人 518

三 别异、比类、正名 539

第三节《黄帝内经》的认识论和方法论 558

一《黄帝内经》的认识论 558

二《黄帝内经》的方法论 569

第十一章《神农本草经》等与中国哲学 583

第一节《伊尹汤液经》、《桐君采药录》与阴阳五行 583

第二节《神农本草经》的问世 590

第三节 先秦两汉哲学与《神农本草经》 602

一 巫卜在《神农本草经》中的地位 603

二 阴阳五行学说在《本草经》中的渗透 609

三 方仙道对《神农本草经》的渗透 618

四 儒家思想在《神农本草经》中的体现 627

五 农家思想对《神农本草经》及中医药学的影响 631

第十二章《伤寒杂病论》与中国哲学 635

第一节 张仲景与《伤寒论》时代背景、学术渊源以及版本沿革 635

一 张仲景其人其事 635

二《伤寒论》问世的时代背景和学术渊源 644

三《伤寒论》流传沿革及其版本 647

第二节 伤寒论医学思想的三个核心问题 652

一 关于六经实质 652

二 关于辨证论治体系 658

三 关于本证、兼证、变证、类似证 664

第三节《伤寒论》的哲学研究 668

一《伤寒论》中的辩证法思想 668

二《伤寒论》中的控制论思想 682

三《伤寒论》与系统论 687

四《伤寒论》与信息科学 693

五《伤寒论》中的数学模型方法 697

六《伤寒论》中的逻辑思维方法 698

第十三章 养生学说：哲学家、医学家交融之典范 701

第一节 养生学学术渊源、基本理论和方法 701

一 学术渊源 701

二 基本理论 704

三 基本方法 709

四 中华养生歌诀 715

五 介绍几种养生保健的实践方法 716

第二节 哲学家养生学说 719

一 老子的养生哲学：清静无为天下正，少思寡欲自然安 721

二 庄子的养生哲学：守一养神斯得道，虚无外物乃全形 723

三 子华子养生哲学：六欲全生得宜，疏通运动长生 726

四 孔子养生哲学：开千年教化，启几许安生 728

五 荀子养生哲学：知道知天知人，荀卿乃大；养心养备养性，礼制为尊 729

六 韩非子养生哲学：啬神精气天人治、少欲胃肠根本安 732

七 管子养生哲学：节欲存精心大定，顺时起居寿长安 734

八《吕氏春秋》养生哲学：汇先秦明哲之高论，集诸子养生之大成 735

九《淮南子》养生哲学：胜心知性淮南子，丹道法天鸿烈王 741

十 方仙道、黄老道养生哲学：方仙不死诚虚幻，黄老长生本确然 746

十一 王充养生哲学：先天禀赋养生论，东汉王充优育箴 748

第三节 医学家养生学说 749

一《黄帝内经》养生学说 749

二《伤寒杂病论》《神农本草经》华佗养生学说 770

第十四章 运气学说：哲学家、医学家运筹之霓裳 773

第一节 运气学说的发展概况 774

一 两汉律历与运气学说 774

二 运气学说的逐渐形成 779

三 运气推衍与气象规律 785

第二节 运气学说的基本内容 792

一 天干地支与“甲子” 793

二 五运 805

三 六气 814

四 运气同化 823

第三节 运气学说在中医学中的应用 828

一 推测每年的气候变化 831

二 预测疾病的发生及流行 835

三 指导疾病的预防和治疗 837

四 正确对待运气学说 840

第十五章 中医特色与优势的哲学研究 846

第一节 中医特色 847

一 人文精神 848

二 整体观 851

三 辨证论治 863

第二节 中医优势 874

一 养生康复 874

二 预防控制乃至预测瘟疫 877

三 自然疗法 879

四 对九类乃至更多疾病疗效显著 883

第三节 从“三教合一”到“三流合一”——中医哲学发展史观 887

一 中医危机的原因分析与中医研究之现状 887

二“三教合一”是中医哲学基础 891

三“三流合一”是中医哲学发展趋势 898