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东亚视域中的近世儒学文献与思想
东亚视域中的近世儒学文献与思想

东亚视域中的近世儒学文献与思想PDF电子书下载

哲学宗教

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  • 作 者:郑吉雄编
  • 出 版 社:上海:华东师范大学出版社
  • 出版年份:2008
  • ISBN:9787561758786
  • 页数:313 页
图书介绍:本书涵括了中、日、韩近世儒学领域,涉及版本目录学、思想史、经学、儒学史、经典诠释学等几国的重要领域。编辑旨趣在于强调东亚儒学思想的研究,必须与东亚儒学文献研究同时并进,相须互用。但主要集中讨论儒学“文献”与“思想”的关系,是为本书比较突出的特色。
《东亚视域中的近世儒学文献与思想》目录

序&郑吉雄 1

导言&郑吉雄 3

费密与清代经典诠释的论争&刘智鹏 3

一、前言 3

二、清代学术的先行者 4

三、费密的汉学背景 5

四、费密推崇汉唐经学的理据 7

五、开启清代经典诠释的论争 11

六、余论:对费密汉学主张的检讨 15

戴震气论与汉儒元气论的歧异&郑吉雄 19

一、阴阳消息之气与血气心知之气:歧异之一 21

二、尊卑意识与平等思想:歧异之二 33

三、宇宙生成论与社群意识:歧异之三 41

四、结论 49

抉发经典:作为本体宇宙呈现的文本意义&伍安祖著,郑吉雄、张晴翔译 51

一、Grafton关于欧洲经典史论的启迪 51

二、清代考证学的本体诠释背景 54

三、庄存与《春秋》诠释中的本体宇宙论 56

四、刘逢禄经典诠释中的本体宇宙论 61

五、结论 65

明末清初的训诂学、文献考证与经籍研究&周启荣著,郑吉雄译 66

一、前言 66

二、杨慎的经籍训诂学与18世纪汉学家的歧异 68

三、焦竑:“道”、道德修养、三教合一与语言 73

四、晚明《四书》注解中的训诂学与汉学 79

五、清初的儒家经典研究 81

六、结论 90

全祖望研究的一个侧面——谈全祖望诗文集整理的文献价值及其所反映的清代学术现象&詹海云 93

一、全祖望的诗文托付杭世骏与董秉纯的过程及原因 94

二、从杭世骏《鲒埼亭集序》的写作时间谈杭、全二人人品与学术之分歧,并论杭世骏文稿不还全门的原因 100

三、从全祖望诗文稿刊刻经过看董、蒋之异及当时 京师学界对祖望的看法 104

四、从鲒埼亭集评校题识之学者背景分析全祖望 思想与清代学术互动的关系 110

五、结论 124

焦循手批《柳文》的评点学意义探究&王基伦 126

一、前言 126

二、焦循手批《柳文》的写作时间 127

三、焦循手批《柳文》的来源 129

四、焦循手批《柳文》的评点向度 137

五、结论 150

论清人的《考工记》研究——以《轮人》为例&彭林 153

一、牙 153

二、轮绠 156

三、牙围 159

四、余论 163

近藤重藏与清朝乾嘉期学者的校勘学&水上雅晴 169

一、前言 169

二、近藤重藏的汉籍分类 171

三、关于经注疏合刻时期的考察 175

四、关于单疏本流布的考察 182

五、近藤重藏所见之清儒的学说 188

六、以刻工名鉴定版本 192

七、结论 194

朱舜水对东亚儒学发展定位的再诠释&徐兴庆 196

一、前言 196

二、朱舜水的海外经营与国家认同 199

三、水户藩的汉学教育与朱舜水 210

四、前期水户学的形成与朱舜水 217

五、结语 228

从《圣学十图》看退溪李滉的圣学观&李光虎 235

一、关于退溪李滉的介绍 235

二、对“儒学乃圣学”的确认 237

三、《圣学十图》构造的理解 238

四、圣学的方法 244

五、结语:退溪圣学之特性 249

丁若镛治《大学》的几个特点&孙叡彻 252

一、绪言 252

二、学校名称的“大学” 254

三、书名或篇名的《大学》 257

四、解释“明明德” 261

五、解释“亲(新)民” 265

六、解释“止至善” 268

七、解释“八条目” 270

八、结语 276

《东儒学案》所见之韩国儒学的学派及其思想特征&崔一凡 279

一、引论:韩国儒教的展开与《东儒学案》的意义 279

二、《东儒学案》编辑者河谦镇的生平 282

三、《东儒学案》的纂辑与结构 282

四、《东儒学案》的内容与结构特征 284

五、《东儒学案》编纂的特色及缺点 291

《李朝实录》所见乾嘉年间中朝两国之文献与学术&陈祖武 293

一、清修《明史》之东传 293

二、辑印朱子书与表彰朱子学 297

三、从《四库全书》到《四部手圈》 302

四、结语 305

人物生卒年及索引 307

名词索引 311

书名索引 313

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