跨文化美学初探PDF电子书下载

上篇 跨文化美学 5

一 文化与美学的内在联系 5

1 文化的含义及其审美特性 6

2 人类学的文化观 9

3 社会学的文化观 10

4 文化学的文化观 13

二 文化碰撞中生成的美学形态 19

1 文化的碰撞及其边缘效应 21

2 达尔文进化论的启蒙作用 24

3 假道日本传入的美学与诗学 27

4 中国现代美学的生成与基本形态 33

5 推动美学发展的文化精神 35

三 中西美学的互动与会通 40

1 片断性的因借发挥 42

2 系统化的学科架构 44

3 中西会通式的理论整合 45

4 跨学科综合型的美育实践 47

5 溯本探源式的跨文化思索 49

四 走向跨文化美学 56

1 跨文化美学的超越性追求 56

2 跨文化意识与交往理性 60

3 对话哲学中的多维模式 63

五 跨文化美学研究的学理要求 66

1 博观通识的学养 66

2 多角度的诠释能力 68

3 点面相济的比较方法 70

4 独立的学术意识 71

5 回望与前景 73

六 跨文化研究与对话原则 75

1 “交流”与“沟通”的语义悖论 75

2 跨文化研究的三种形态 79

3 对话原则的构成要素 83

中篇 中国美学 91

七 中国古代审美意识卮言 91

1 羊大为美与羊人为美 91

2 劳动实践与历史积淀 94

八 礼乐诗互动关系疏证 97

1 礼主乐辅 99

2 乐合诗舞 101

3 诗乐互补 103

九 “思无邪”三议 108

1 “思无邪”作为道德化准则 109

2 “思无邪”即真实表现 113

3 “思无邪”作为鉴赏态度 116

十 中和为美的儒家美学思想 119

1 孔子美学思想内核 120

2 孟子美学思想要旨 123

3 荀子美学思想基点 125

4 “中和”观的进展 126

5 两汉六朝的代表论作 128

6 “中和”为美的艺术原理 129

十一 自然为美的道家美学思想 132

1 老子美学范畴与学说 132

2 庄子美学范畴与学说 134

3 “自然”观的演化 137

4 艺术自觉与“自然”意识 138

5 “自然”法则与艺术实践 139

6 自然为美的理想境界 141

十二 空灵为美的禅宗美学思想 142

1 禅宗美学的缘起 142

2 尚“空”的思想基石 143

3 禅定三境界 145

4 空灵的艺术特征 146

5 空灵为美的精神追求 147

十三 存在形态与情理中和 150

1 人类学本体论的美学观 150

2 中和为美的思想基础 155

3 中庸之道的思维范式 157

4 中和为美的情理结构 159

下篇 西方美学 163

十四 西方美学的由来与演进 163

1 名称的确立 163

2 横向的维度 167

3 古希腊罗马美学 169

4 中世纪美学 172

5 文艺复兴时期的美学 174

6 理性主义与经验主义美学 176

7 德国美学的四大流派 179

8 俄国现实主义美学 190

9 马克思主义美学 192

10 现代美学的科学趋向 194

十五 历史语境中的自然美论 207

1 古希腊与中世纪的审美意识 207

2 文艺复兴时期的自然美论 211

3 英国与荷兰思想家的审美观念 212

4 德国美学中的自然美论 213

5 英美作家论自然美 218

6 俄国作家论自然美 220

7 法国艺术家论自然美 226

十六 审美文化观溯源与反思 229

1 康德与席勒的审美文化理念 229

2 斯宾塞的审美文化观 234

3 莫里斯论审美文化与人民艺术 238

4 阿诺德论人类完善及其文化 245

5 佩特论人生的艺术化 251

6 20世纪的审美文化批判 254

7 追溯过程中的反思与觉解 263

十七 美学新探的方法与视域 269

1 古代诗学的目的性追求 269

2 艺术价值，艺术鉴赏与感性综合经验 272

3 美学史研究的范式与方法 279

4 哲学美学的迷宫与主题 285

5 艺术界定与审美创构论 291

附录 295

1 境界、治学与人生三议题 295

2 才胆识力说的启示 301

3 李泽厚画出的“世界图像” 306

4 对话与创新之道 310

5 跨越时空的哲学对话 313

6 国际美学新动向 316

7 《美学》复刊词 321

主要参考文献 323