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目录 1

红学的新贡献——《红楼梦考论》序 冯其庸 1

前言 1

上编 3

《红楼梦》作者考 3

一 小引 3

二 乾隆年间的看法 4

三 脂砚斋们的说法 12

四 如何理解书中的“矛盾现象” 29

曹雪芹生年考 36

一 引言 36

二 评胡适的前后三种说法 37

三 评周汝昌的“雍正甲辰”说 40

四 评李玄伯的“康熙乙未”说 44

五 说曹雪芹生于康熙戊戌年 48

六 说曹雪芹的卒年问题 54

巧姐的人生历程及大观园的时间跨度考 60

一 小引 60

二 巧姐与大姐：说《红楼梦》创作过程中的一些问题 61

三 巧姐与香菱：说巧姐被卖时的年龄与大观园的时间跨度 65

四 巧姐与二丫头：说巧姐的最后归宿与贾府的“琮兰齐荣” 72

中编 81

论《红楼梦》与启蒙主义人性思潮 81

一 引言 81

二 美——人的仪表 81

三 美——人的才智 87

四 美——人的情欲 95

五 美——人的本性 104

六 简短的结语 113

略论《红楼梦》对传统的思想和写法的打破 116

一 小引 116

二 旨在揭示地主阶级必然衰败之内因 117

三 旨在传达“王道乐土”上的呼号 122

四 旨在塑造“千古未有之一人” 131

略论《红楼梦》形象体系内部构成的特点及其代表人物 141

一 释贾宝玉的一句“呆话” 141

二 说作者笔端的人中“宝珠” 142

三 说作者笔端的人中“死珠” 148

四 说作者笔端的人中“鱼眼睛” 156

五 结语 161

论《红楼梦》的三世生命说与两种声音 163

一 我对书中神道问题的基本看法 163

二 非因神设事，是以事设神 164

三 一支王道曲，千红无孑遗 170

四 “四大皆幻设，唯情不虚假” 181

论《红楼梦》的悲剧底蕴 195

一 书中交织着两种审美视点 195

二 世上鲜见的大善人 195

三 天下少有的幸运儿 206

四 大幸者的不幸，大善者的不善 213

论《红楼梦》悲剧主题的多层次性 221

一 引言 221

二 情爱的颂歌 223

三 童心的赞歌 235

四 青春的悲歌 249

五 结论和余论 260

一 引言 268

论《红楼梦》主线与明清小说传奇结构形态 268

二 说“通灵玉”在情节结构中的作用 273

三 说贾宝玉在情节结构中的作用 280

四 “借得山川秀，添来景物新” 288

论《红楼梦》的结构学 297

一 引言 297

二 本旨：三种悲剧构架 297

三 情节：“三波九折”相激成澜 304

四 主线：一主双宾联络交互 318

五 余论：“三”和“四”及“正”和“闰” 332

《红楼梦》的均衡美及其数理文化论纲 338

一 引言 338

二 从芳官的耳环说起 340

三 从人物安排上说起 341

四 从章回布局上说起 344

五 从重大关目上说起 347

六 从情节线索上说起 348

七 从通部格局上说起 351

八 结论 353

九 余论 356

下编 361

究竟是想规范封建道德，还是在批判封建道德——《红楼梦》与《三国演义》和《水浒传》道德观念的比较研究 361

一 小引 361

二 是讽谕文学，还是叛逆文学 361

三 是憧憬“仁政”，还是嘲讽“仁政” 366

四 是讴歌“三纲”，还是讥刺“三纲” 370

五 是褒扬“常人”，还是颂扬“真人” 379

二 说两部小说都肯定“童心”而同中有异 382

一 小引 382

究竟是主张制约“童心”，还是鼓吹放纵“童心”——《红楼梦》与《西游记》人性观念的比较研究 382

三 说两部小说都诮儒毁僧谤道而同中有异 389

四 说两部小说都打破了传统写法而同中有异 394

究竟是人间喜剧，还是时代悲剧——《红楼梦》与《金瓶梅》审美观念的比较研究 403

一　引言 403

二 从作品的描写对象来说 404

三 从作品的艺术构思来说 411

四 从作品的行文如绘来说 418

五 结论和余论 423

究竟是悲怆地缅怀三代，还是苦痛地求索未来——《红楼梦》与《儒林外史》社会观念的比较研究 428

一 问题的提出 428

二 说两部小说思想意蕴的异同 430

三 说两部小说天良内涵的异质 440

四 说两部小说文化沿革的异途 456

五 余音 471

附录：李贽的“童心”说和曹雪芹的《红楼梦》 472

一 引言 472

二 说葆有“童心”的叛逆者形象 474

三 说具有“童心”的女奴们形象 481

四 说“童心”被污的年轻女子形象 488

五 说失却“童心”的封建统治者形象 495

六 简短的小结 500

论《红楼梦》后四十回 504

一 引言 504

二 说高鹗辈续补后四十回的基本方法 504

三 说高鹗辈续补后四十回的指导思想 516

四 说高鹗辈续补后四十回的总体功过 526

后记 535