河西文化 “敦煌学”的摇篮PDF电子书下载

一编 总论 2

［概述篇］ 2

河西走廊概述 2

独特的地理环境与自然条件 2

多民族瑰丽的文化 4

奇特的河西文化分期 6

河西经史文化概述 9

深厚的经济基础 9

顶级睿智的哲学 10

丰富悠久的经史文化 11

河西佛教文化概述 13

深厚的佛教文化积淀 13

突出的佛教文化成就 16

河西丰富的译经 16

河西众多的佛教学派与宗派 19

般若学 19

涅槃学 23

毗昙学 25

成实学 26

十诵律 27

菩萨戒 28

净土崇拜 29

弥勒崇拜 29

弥陀崇拜 31

观音崇拜 32

禅学 33

密宗 36

河西的石窟艺术 40

景泰沿寺石窟（又名五佛寺） 41

武威天梯山石窟 41

张掖马蹄寺石窟群 42

肃南文殊山石窟 45

肃北昌马石窟群 46

安西东千佛石窟 47

安西榆林石窟 48

肃北五个庙石窟 48

敦煌莫高窟 49

河西的塔寺建筑 50

景泰双龙寺 50

天祝寺院 51

武威罗什塔、罗什寺、海藏寺、松涛寺与灵骨塔、白塔寺 52

民勤镇国塔、圣容寺 53

永昌圣容寺塔、观河楼塔、北海子古建筑群与凉州瑞像 54

山丹站佛（重修后为坐佛） 55

张掖土塔、木塔、圆通塔及大佛寺、万寿寺 55

酒泉金塔 57

敦煌白马塔 57

出土的北凉造像石塔 58

河西的佛教音乐 59

河西的多部佛国记游 61

助法显完成的《佛国记》 61

宝云的《外国传记》 62

智猛的《游行外国传》 62

竺法维的佚名记（《水经注》有引文） 62

僧表的佚名记 62

法献的《别记》 63

宋云的《家记》（《洛阳伽兰记》录其大部） 63

河西的佛教文学 63

马驹——月氏马文化 64

大鳖——张掖黑河晾经 65

弃老国——曹冲称象 66

檀腻犄——《灰栏记》争子 66

佛本行经——中国诗歌和其他文学 68

本生故事——中国绘画 69

河西佛教深远的影响 70

多方位地向东传播（附简略示意图） 70

河西佛教突出的影响所昭示的几个问题 82

河西佛教文化为中华文化增添了靓丽的辉煌 82

加强了中华各族间的融合 85

展现了中华民族的向心力和凝聚力 87

［拱托篇］ 89

敦煌绍介 89

珍贵的绿洲 89

三危山的735个石窟 91

丝路总汇—华戎都会 92

巨臂拱托 94

“敦煌学”的由来与涵盖 94

“敦煌学”的内容提示 96

巨大的拱托作用 97

二编 分述 101

［河西经史人物篇］ 101

东灰山人东徙环江 101

周穆王与蒯柏綮、西王母相会 105

月氏人灿烂的马文化 108

汉武帝的儒学与河西文化 112

窦融的“行河西五郡大将军事” 116

邓训与第五访的信誉 119

三国徐邈的移风易俗 121

“敦煌五龙”与太学 124

玄学与河西文化 126

十六国五凉群儒璀灿 129

隋代帝王的儒佛统治 132

唐时河西的儒佛道 135

西夏与河西文化 136

元代统治者的民族歧视 139

明代的河西 142

明时古浪县的文化 144

清时的河西 147

［河西佛教人物篇］ 150

金日磾与祭天金人 150

月氏伊存回娘家 156

白马驮经过河西 159

羌族起义，安侯经河西 165

首往西域朱士行 169

“敦煌菩萨”竺法护 173

盂兰盆会，目连救母 176

老子化胡入流沙 180

顺潮流，张轨尊佛徒 186

沸图澄法术惊主 189

竺法乘敦煌立寺延学 194

单道开善走能医 198

慧常送经到襄阳 200

康法朗张掖传格义 201

阿育王与姑臧佛塔 206

于道邃僧游卒象林 210

乐僔首凿莫高窟 212

张天锡为经作序 214

“两代译宗”竺佛念 216

龟兹罗什到后凉 220

慧远高足到凉州 225

慕高名，僧肇到姑臧 228

罗什译经逍遥园 234

佛陀耶舍追罗什 237

后秦姚兴求法种 239

觉贤和罗什不欢而散 241

傉檀病女求昙霍 244

西平唱导震江南 247

李暠通京借僧力 251

北凉蒙逊笃信佛 253

越葱岭寻经第一人 258

智严学禅罽宾国 262

宝云天竺学梵书 265

昙无谶和他的《大般涅槃经》 266

智嵩宁死不食生 269

智猛凉州情 273

慧览顶钵学禅罽宾国 275

道进苦修菩萨戒 276

竺法维等佛国记游 279

不羡侯爵的沮渠京声 285

车氏与天梯山石窟 288

《妙法莲华经》中观世音 294

集北凉禅学大成的玄高 298

西海延水释法献 303

浮陀跋摩与北凉译经 308

道泰深解小乘意 310

河西沙门不拜皇 314

三千僧兵抗强敌 318

凉州瑞像头难接 322

超辩圆寂，刘勰制文 327

北魏太武帝毁佛 329

平城东，玄高被杀 333

西海樊僧印 336

太武帝毁佛，师贤改行医 339

太武帝毁佛，法朗到龟兹 341

张掖的“成实师”道猛 343

河西禅学传成都 348

法颖建康为僧主 352

昙曜首凿云岗窟 354

飞出河西的飞天 359

宋云羌中行天竺 364

“毗昙孔子”彭城为僧统 366

怪和尚檀特师 371

曹仲达的曹衣出水 375

北周时的河西佛教 378

张掖木塔与隋文帝 386

“护法菩萨”释慧远 390

西天取经唐玄奘 392

河西通俗诗僧王梵志 398

吐谷浑与诺曷钵夫妇 404

霓裳羽衣曲与河西佛教音乐 412

河西密宗缘起 419

乐使君与供养人 423

张骞出使西域图 429

吐蕃对河西佛教的摧残和借助 435

赞普像是吐蕃哪位国王 448

会昌法难，元表游西域 453

欢喜佛与藏传密教 456

沙陀与温末的信佛 461

张议潮的功德窟 465

甘州回鹘抱佛脚 470

白衣天子的信佛 474

曹义金与佛画佛窟 478

曹元忠崇佛与柴荣禁佛 484

李元昊通晓浮图学 490

重甘州，梁太后建大佛寺 497

李乾顺与西夏碑 504

西夏仁宗发愿文与黑城遗址 509

聂和尚苦开东千佛洞 514

武威西夏墓 517

河西三大寺与三大佛 520

忽必烈与甘州大佛寺 528

赵显出家与红教 532

萨班在凉州会盟和传教 535

八思巴与河西密宗 538

张掖马蹄寺与活佛转世 545

裕固族与喇嘛教 555

际善法师与武威大藏经 557

小三峡中的天堂寺 559

天祝的两大活佛 562

土族与佛教 564

天祝的“巴格西” 567

松山藏民大会 569

孙一贵重修金塔 570

王圆箓与莫高窟遗书 572

郭元亨坚护象牙佛 574

河西姑子与中国第一个比丘尼 577

张掖本觉的不幸与贡献 582

古浪峡的“甘州石” 585

从仙姑庙到香古寺 588

三编 研究 596

［论述篇］ 596

马蹄北寺站佛殿石窟始于何时 596

有关昙无谶的若干问题考订 604

考论“凉州瑞像” 618

河西佛窟的建筑艺术 625

宝卷——河西人民的佛教心态 632

六种文字碑与民族角 636

河西天马文化 645

［选录篇］ 662

鸠摩罗什的译经及其他 662

五凉文化对莫高窟艺术的催生和哺育 668

法显与张掖高僧的佛国记 683

古丝路上的“密宗裸体艺术” 692

飞天刍议 706

后记 720