传统与现代的决择PDF电子书下载

导论：科学发展观的文化视野 1

第一章 刚性发展与传统文化 18

一 天行刚健 19

（一）《周易》是中国古人的智慧典籍 19

（二）天行健是《周易》重发展的典型 23

（三）天行健发展问题的当代文化反思 25

二 道行不殆 27

（一）道行不殆文化探源 28

（二）道行不殆本源探析 31

（三）道行不殆问题探究 34

三 逝者如斯 36

（一）川流不息为发展 36

（二）逝者如斯重发展 41

（三）文化理性谋发展 44

四 发展精要 49

（一）发展是硬道理 49

（二）发展是执政兴国的第一要务 53

（三）发展是科学发展观的第一要义 60

第二章 全面发展与传统文化 70

一 万物并作 71

（一）老庄万物并作之道 71

（二）中庸万物并育之道 75

（三）禅宗明心见性之道 77

二 厚德载物 82

（一）为政以德惠及天下 82

（二）爱人兼爱达致和谐 86

（三）民胞物与关爱自然 96

三 空门达全 105

（一）空门释义各抒己见 106

（二）世人性空普度众生 109

（三）空门达全芸芸众生 114

四 全面发展 115

（一）立足世界多样的发展新思路 115

（二）兼顾文化多元的发展新境界 118

（三）实现四位一体的发展新模式 120

第三章 协调发展与传统文化 125

一 阴阳平衡 125

（一）阴阳理论的发展视野 126

（二）天地万物的阴阳平衡 129

（三）人体阴阳的协调发展 132

二 三才宜安 134

（一）三才立义诠释在人 134

（二）三才相盗取舍有度 136

（三）三才互生无私为安 138

三 义利并举 140

（一）义之含义 141

（二）义利辨析 144

（三）义利并重 147

四 统筹兼顾 150

（一）全局意识的基本要求 150

（二）战略思维的理论潜质 155

（三）协调发展的科学方法 158

第四章 持续发展与传统文化 163

一 道法自然 163

（一）“道法自然”的思想源流 164

（二）“道法自然”的环保意蕴 167

（三）“道法自然”的现代启示 175

二 天人合一 177

（一）“天人合一”的思想源流 177

（二）“天人合一”的和谐特性 182

（三）“天人合一”的现代意义 185

三 缘起流转 189

（一）佛教生态伦理的理论基础 189

（二）佛教生态伦理的道德规范 195

（三）佛教缘起流转的现代价值 198

四 持续发展 201

（一）持续发展的时代呼唤 201

（二）持续发展的科学含义 204

（三）持续发展的实现途径 210

第五章 以人为本与传统文化 220

一 重人贵生 220

（一）道生万物的生命起源论 221

（二）重人贵生的人生价值取向 222

（三）理想人格的生命超越境界 227

二 以民为本 232

（一）儒家民本思想的源流 232

（二）儒家民本思想的内涵 246

（三）儒家民本思想的省思 249

三 人本倾向 252

（一）中国古代佛教的人本化倾向 253

（二）中国近现代佛教的人文转型 256

（三）中国佛教人文关怀的现代意义 262

四 以人为本 266

（一）“以人为本”的传统文化资源 266

（二）“以人为本”的科学内涵界定 270

（三）“以人为本”的理论现实意义 273

第六章 和谐社会与传统文化 278

一 以道相通 278

（一）道家和谐思想之渊源 279

（二）道家和谐思想之精义 282

（三）道家和谐思想之启迪 290

二 以和为贵 295

（一）儒家和谐思想的哲学基础 295

（二）儒家和谐思想的价值理念 302

（三）儒家和谐思想的启发意义 307

三 因缘和合 316

（一）佛教的因缘和合 317

（二）佛教的和谐观念 318

（三）因缘和合的意义 322

四 和谐社会 328

（一）和谐社会的内涵 328

（二）和谐资源的研发 330

（三）和谐文化的转型 334

参考文献 340

后记 348