穆斯林圣训实录全集PDF电子书下载

第一章 信仰 1

第一节 伊玛尼、伊斯兰、前定和末日征兆 2

第二节 伊玛尼及其属性 3

第三节 伊斯兰及其属性 4

第四节 五时拜功是伊斯兰的基石之一 4

第五节 信仰安拉和教门功修 5

第六节 坚持伊玛尼和功修的人将进天堂 5

第七节 伊斯兰的基石 6

第八节 命令信仰安拉及其使者、遵守教门律法并且号召人们遵循正道 6

第九节 号召人们诵读两个见证词并且奉行伊斯兰律法 8

第十节 命令与人们作战，直到他们见证：万物非主，唯有安拉，穆罕默德是安拉的使者 8

第十一节 论临终前皈依伊斯兰 9

第十二节 归真在讨赫德上的人必进天堂 10

第十三节 凡是喜悦安拉为主宰，伊斯兰为教门，穆罕默德为使者的人都是穆民，即使触犯大罪 13

第十四节 伊玛尼的分枝 13

第十五节 伊斯兰的总属性 13

第十六节 伊斯兰认为哪些善行最高贵 14

第十七节 具备哪些属性就会尝到伊玛尼的甘甜 14

第十八节 喜爱穆圣应该超越自己的一切 14

第十九节 为穆斯林弟兄爱自己之所爱属于伊玛尼 14

第二十节 禁止伤害邻居 14

第二十一节 尊重邻居、款待客人、说善言和持缄默属于伊玛尼 14

第二十二节 伊玛尼有增也有减以及劝善和戒恶 15

第二十三节 穆民有差别，也门人优秀 15

第二十四节 只有穆民才能进天堂，爱穆民属于伊玛尼，传播色俩目是爱穆民的途径 16

第二十五节 教门就是尽忠 17

第二十六节 伊玛尼因犯罪而减弱，说犯罪者失却伊玛尼是指其伊玛尼不全美 17

第二十七节 伪信士的特征 17

第二十八节 不能轻易称穆斯林弟兄为非穆斯林 18

第二十九节 背弃自己父亲者的伊玛尼 18

第三十节 辱骂穆斯林是堕落，杀害穆斯林是叛逆 18

第三十一节 “在我之后，你们不要叛逆而相互残杀” 18

第三十二节 诽谤血统哭丧亡人可以称之为库夫勒 19

第三十三节 逃奴可以称之为卡非尔 19

第三十四节 将下雨归之于星宿作用是库夫勒 19

第三十五节 爱辅士和阿里属于伊玛尼，恨他们是伪信的表现 20

第三十六节 伊玛尼因善行减少而减弱，不知感恩亦可称之为库夫勒 20

第三十七节 废弃拜功亦可称为库夫勒 20

第三十八节 信仰安拉是最高贵的善功 21

第三十九节 什勒克是最严重的罪恶 21

第四十节 各种大罪 21

第四十一节 禁止骄傲 22

第四十二节 不以物配主者亡后进天堂，以物配主者死后入火狱 22

第四十三节 卡非尔只要说了“万物非主唯有安拉”就禁止杀死 23

第四十四节 “对我们拿起武器的人，非我们所属” 24

第四十五节 “欺骗我们的人，非我们所属” 24

第四十六节 禁止打脸颊、撕领口以及用蒙昧时代方式进行哭丧 25

第四十七节 严禁拨弄是非 25

第四十八节 严禁拖长裙裤、夸耀恩惠和假誓销货 25

第四十九节 严禁自杀 26

第五十节 严禁贪污 28

第五十一节 自杀者不能断为不信者 29

第五十二节 末日来临前的微风将收走心中有伊玛尼的人 29

第五十三节 奉劝在灾难频仍以前奔赴于各种善行 29

第五十四节 穆民应当谨防使自己的善功变为无效 29

第五十五节 蒙昧时期的行为是否受到惩罚 30

第五十六节 奉教、迁徙和朝觐将会罚赎前愆 30

第五十七节 卡非尔未皈信伊斯兰之前的善举 31

第五十八节 伊玛尼的真诚 31

第五十九节 安拉唯责成仆人力所能及之事 32

第六十节 内心活动尚未付诸言行安拉会给予宽恕 33

第六十一节 举意行善既未做也将记录，意欲作恶而未干则不记录 33

第六十二节 恶魔对伊玛尼蛊惑时宜当求主祜佑 33

第六十三节 以假誓牟取穆斯林财物者将入火狱 34

第六十四节 非法夺取他人财物而被杀死者将入火狱，保护自己财物惨遭杀害者属于舍希德 35

第六十五节 欺骗百姓的官吏将入火狱 36

第六十六节 伊玛尼将从有些人的心中消失，菲特奈取而代之 36

第六十七节 伊斯兰异乡而起异乡而归并将汇聚在两圣寺之间 37

第六十八节 末日来临前伊玛尼将消失 38

第六十九节 害怕者可以隐讳伊玛尼 38

第七十节 伊玛尼薄弱的穆民宜当联合团结，禁止无端地断其信仰 38

第七十一节 通过各种证据的显示宜当增加内心的坚定 39

第七十二节 坚信穆圣的使命包括全人类并且废除各宗教 39

第七十三节 尔撒圣人降世后将奉行穆圣的沙里亚 40

第七十四节 伊玛尼不蒙接受的光阴 41

第七十五节 穆圣得到沃赫仪的发端 41

第七十六节 穆圣夜行登宵和五时拜功被定为主命 43

第七十七节 关于麦尔彦之子尔撒和旦札里 49

第七十八节 关于极界树 50

第七十九节 穆圣在登宵夜是否看见安拉 50

第八十节 穆圣说我看见的是真光 52

第八十一节 穆民在后世将能看见安拉 52

第八十二节 认识见主之道 53

第二章 清洁与小净 67

第一节 小净的贵重 67

第二节 礼拜必须小净 67

第三节 小净的属性及其完美 68

第四节 小净及其后礼拜的尊贵 68

第五节 五时拜功、主麻到主麻及莱麦丹月到莱麦丹月将恕其间之罪 69

第六节 小净后可嘉的齐克尔 70

第七节 小净的属性 70

第八节 穆圣的小净 70

第九节 呛鼻净下当以奇数 70

第十节 两脚必须洗到位 71

第十一节 净礼的各窍必须洗全 71

第十二节 各种罪过将随小净水涤除 71

第十三节 小净时延长洁白和光亮可嘉 71

第十四节 装饰到达小净水所及之处 72

第十五节 困难之时全美小净的可贵 72

第十六节 刷牙 73

第十七节 万圣的逊奈 73

第十八节 净下 73

第十九节 禁止用右手净下 74

第二十节 大小净时当起右 74

第二十一节 禁止在道路上和乘凉处大小便 75

第二十二节 用水净下 75

第二十三节 摸靴 75

第二十四节 摸皮靴的时间 76

第二十五节 一次小净可礼五时拜功 76

第二十六节 禁止手未洗伸进器皿 77

第二十七节 狗舔的侯昆 77

第二十八节 禁止往静水中小便 77

第二十九节 禁止在静水中大净 77

第三十节 寺里发现尿迹等污秽可用水冲洗，无需掘地除脏 77

第三十一节 婴儿尿及其洗涤方法 78

第三十二节 精液的侯昆 78

第三十三节 经血及其洗涤方法 78

第三十四节 务必谨防染污小便 79

第三章 大净、月经和土净 80

第一节 经妇穿上裤子可以与之共枕 80

第二节 可与经妇盖一条毯子共枕 80

第三节 经妇可给丈夫梳头并与丈夫共枕 81

第四节 溢精 82

第五节 睡醒时宜当洗手和脸 82

第六节 失去大净可以睡觉，但洗小净可嘉 82

第七节 妇女流精液必须洗大净 82

第八节 孩子受造于父母精水 83

第九节 洗大净的属性 83

第十节 洗大净的用水量 84

第十一节 往头上浇水三次可嘉 85

第十二节 月经后洗大净用点麝香可嘉 85

第十三节 病血妇及其大净和拜功 86

第十四节 经妇补斋不补拜 86

第十五节 洗大净时当用衣服之类东西作遮挡物 87

第十六节 禁止看羞体 87

第十七节 无人处可以赤身大净 87

第十八节 注意保护羞体 87

第十九节 小便时宜当遮蔽 88

第二十节 在伊斯兰初期，未射精不做大净，后来被废止，而规定阴阳物接触即须做大净 88

第二十一节 小净与烤肉 89

第二十二节 小净与驼肉 90

第二十三节 确信做过小净却疑心破净者可以礼拜 90

第二十四节 死皮以熟为净 90

第二十五节 土净 91

第二十六节 穆斯林不会被污染 93

第二十七节 身无大净亦可记主 93

第二十八节 失小净可以用餐，小净也非即时便洗 93

第二十九节 入厕时的杜阿 93

第三十节 坐着睡觉不坏小净 93

第四章 拜功 94

第一节 宣礼的发端 94

第二节 双念外宣礼，单念内宣礼 94

第三节 宣礼的属性 95

第四节 一座寺采用两位穆安津可嘉 95

第五节 盲人可以进行宣礼 95

第六节 听到宣礼者像穆安津那样诵念可嘉，然后赞圣并为之祈福 95

第七节 宣礼的高贵，恶魔闻听而逃遁 96

第八节 念泰克比勒入拜时抬手相对两肩可嘉 97

第九节 拜内每次起伏皆念泰克比勒，只有鞠躬抬头念泰斯米尔 97

第十节 每拜必须诵念《法谛赫》，不会念或无法学会者，可诵念自己会念的经文 98

第十一节 禁止跟拜者在伊玛目身后高念吉勒提 99

第十二节 不高念泰斯米的依据 99

第十三节 泰克比勒·伊赫拉姆之后，将右手放在左手上，置于胸脯下肚脐上，叩头时手放在地上，相对两肩头 99

第十四节 拜内的泰闪胡德 100

第十五节 泰闪胡德后赞颂先知 101

第十六节 泰斯米尔、泰赫米德和泰艾米尼 101

第十七节 跟拜者当奉伊玛目为楷模 102

第十八节 禁止抢先伊玛目 102

第十九节 伊玛目遇到患病、外出等问题，可以委托他人代理领拜 102

第二十节 如果伊玛目迟到，可以推举一人领拜 104

第二十一节 如果拜内遇到意外，男人念泰斯比赫，女人击掌提醒 105

第二十二节 礼拜要全美和虔诚 105

第二十三节 禁止抢先伊玛目鞠躬叩头 105

第二十四节 禁止拜内仰望天空 106

第二十五节 拜内要庄重，站班要站紧 106

第二十六节 端正班次 106

第二十七节 妇女们礼拜要站在男人后面，男人抬起头之后她们再抬头 107

第二十八节 妇女们可以上寺，如果不引起是非而且她们也不使用香料 107

第二十九节 如果害怕影响，诵读吉勒提时声音高低宜当适量 108

第三十节 诵读《古兰经》时要侧耳静听 108

第三十一节 晨礼高念吉勒提以及对精灵宣读《古兰经》 109

第三十二节 晌礼和晡礼的吉勒提 110

第三十三节 晨礼的吉勒提 111

第三十四节 宵礼的吉勒提 112

第三十五节 命令伊玛目全美轻快地领拜 113

第三十六节 拜内各鲁坤宜当均匀轻快且完美 114

第三十七节 各个鲁坤必须跟随伊玛目 114

第三十八节 鞠躬起来的念词 115

第三十九节 禁止鞠躬叩头时诵读《古兰经》 115

第四十节 鞠躬和叩头的念词 116

第四十一节 叩头的可贵 117

第四十二节 叩头的肢体，禁止在拜内拢发拽衣 117

第四十三节 叩头宜当适度，两手着地，肘肋分开，腹腿相离 117

第四十四节 拜功的属性 118

第四十五节 礼拜者的遮挡物 118

第四十六节 禁止从礼拜者面前经过 119

第四十七节 礼拜者宜当靠近遮挡物 120

第四十八节 遮挡物的高度 120

第四十九节 礼拜者前面可以横卧 121

第五十节 穿一件衣单礼拜及其穿法 121

第五章 清真寺和礼拜处 122

第一节 清真寺和礼拜处 122

第二节 圣寺的始建 123

第三节 吉布莱由古杜斯转向克尔白 124

第四节 禁止在坟上建寺，禁止将坟作寺 125

第五节 建寺的可贵和鼓励建寺 125

第六节 鞠躬时手握膝盖可嘉，废止十指相交 125

第七节 允许坐在脚后跟上 126

第八节 禁止拜内说话 126

第九节 拜内可以诅咒恶魔 127

第十节 拜内可以背小孩 128

第十一节 拜内可以走一两步 128

第十二节 拜内叉腰属于可憎 129

第十三节 拜内摸石子、平整土属于可憎 129

第十四节 禁止拜内拜外在寺内吐痰 129

第十五节 穿鞋礼拜 130

第十六节 穿花纹衣服礼拜属于可憎 130

第十七节 在就绪的晚餐前礼拜属于可憎 130

第十八节 憋住风火礼拜属于可憎 130

第十九节 禁止生食葱、蒜和韭菜之类 130

第二十节 禁止在寺内寻找失物 132

第二十一节 拜内的失误和叩头 132

第二十二节 诵读《古兰经》的叩头 134

第二十三节 打坐的方式 135

第二十四节 出色俩目 135

第二十五节 拜功后的齐克尔 136

第二十六节 拜内祈求安拉祜佑免遭坟墓惩罚属于可嘉 136

第二十七节 拜内宜从旦札里之类的各种灾难上祈求祜佑 136

第二十八节 泰克比勒·乌莱和吉勒提之间的念词 138

第二十九节 前来礼拜庄重从容可嘉，切勿匆匆忙忙 138

第三十节 何时起来站班为宜 139

第三十一节 赶上一拜等于赶上那番拜功 139

第三十二节 五番拜功的时间 139

第三十三节 酷暑天延迟晌礼可嘉 141

第三十四节 非炎热天在首时做晌礼可嘉 142

第三十五节 晡礼早做可嘉 142

第三十六节 严禁废弃晡礼 143

第三十七节 主张“最贵的拜功”是指晡礼者的依据 143

第三十八节 晨礼和晡礼以及坚守这两番拜功的贵重 144

第三十九节 昏礼的首时在日落时分 145

第四十节 宵礼的时间及延迟宵礼 145

第四十一节 摸黑做晨礼可嘉以及晨礼的吉勒提 146

第四十二节 延迟拜功的正时可憎以及伊玛目延迟拜功时自己如何去做 147

第四十三节 哲玛尔提的贵重以及严禁放弃哲玛尔提 148

第四十四节 听到宣礼者必须前来寺上礼拜 148

第四十五节 禁止在宣礼时出寺门 149

第四十六节 跟随哲玛尔提做宵礼和晨礼的贵重 149

第四十七节 允许因故放弃哲玛尔提 149

第四十八节 副功拜可以成立哲玛尔提 150

第四十九节 集体礼拜和等候礼拜的贵重 151

第五十节 到清真寺多走路的贵重 151

第五十一节 步行去礼拜可勾销罪过提升品级 152

第五十二节 晨礼后坐在礼拜处的贵重 152

第五十三节 清真寺的贵重 152

第五十四节 谁最适宜担任伊玛目 152

第五十五节 如果穆斯林遭遇不幸，在每番拜念古努提可嘉 153

第五十六节 失却的拜功及时还补属于可嘉 155

第六章 旅行者的拜功礼法以及各种副功 158

第一节 旅行者的拜功及其缩短 158

第二节 在米那缩短拜功 160

第三节 雨天可在家中礼拜 160

第四节 旅途中可在乘骑背上顺着前行方向礼副功拜 161

第五节 旅途中可将两番拜合礼 162

第六节 居家时能否将两番拜合并举行 162

第七节 礼完拜后右左均可转身 163

第八节 站在伊玛目右边可嘉 163

第九节 宣礼之后礼副功拜属于可憎 164

第十节 进寺的杜阿 164

第十一节 进寺先礼两拜泰罕叶提拜再坐下属于可嘉，且在各个时辰皆为合法 164

第十二节 旅行归来先到寺上礼两拜副功拜属于可嘉 164

第十三节 礼祖哈拜属于可嘉，最少礼两拜 165

第十四节 坚持晨礼前的两拜逊奈 166

第十五节 主命拜前后的固定圣行拜 167

第十六节 副功拜可站着礼，也可跪着礼 167

第十七节 夜间拜及其拜数和威特尔拜 168

第十八节 夜间拜及其睡着和患病者 169

第十九节 安瓦比奈拜是在驼羔软蹄被地面烫伤的时辰 171

第二十节 夜间拜功是两拜两拜地礼，威特尔是夜末的一拜 171

第二十一节 担心夜末起不来就在夜首礼威特尔 172

第二十二节 最贵的拜功是古努特延长 172

第二十三节 夜间有个杜阿蒙受应答的时辰 172

第二十四节 劝勉人们在夜末祈祷和记念安拉 172

第二十五节 劝勉人们力行莱迈丹月的泰勒威赫 173

第二十六节 夜间拜的杜阿 174

第二十七节 夜间拜的吉勒提延长属于可嘉 177

第二十八节 通宵达旦的睡觉者 177

第二十九节 副功拜在家中礼属于可嘉 177

第三十节 履行任何善功宜当持之以恒 178

第三十一节 拜内打盹诵读不清时宜当休息 178

第七章 诵读《古兰经》的可贵 180

第一节 命令重视《古兰经》，不宜说“我忘了某节经文”，可以说“安拉使我忘却” 180

第二节 诵读《古兰经》声色优美属于可嘉 181

第三节 光复麦加那天穆圣诵读《法塔赫章》 181

第四节 诵读《古兰经》时萨齐奈降临 181

第五节 背念《古兰经》者的品德 182

第六节 诵读《古兰经》熟练和艰难者的可贵 182

第七节 即使诵读者比聆听者可贵，亦可向精通《古兰经》者诵读 182

第八节 倾听《古兰经》及请求通背者诵读并在听诵时泣哭凝思属于可嘉 182

第九节 拜内诵读《古兰经》和学习《古兰经》的可贵 183

第十节 诵读《古兰经》和《百格勒章》的可贵 183

第十一节 《凯海菲章》和库勒西经文的可贵 184

第十二节 《伊赫拉斯章》的可贵 184

第十三节 两祜佑章的可贵 185

第十四节 遵循、教授和学习《古兰经》者的可贵 185

第十五节 《古兰经》颁降于七种读法 185

第十六节 诵读《古兰经》时宜当字字分明，不可快读；允许一拜诵读两章以上 186

第十七节 有关《古兰经》经文的部分读法 188

第八章 禁止礼拜的时间以及战地拜功礼法 189

第一节 禁止举行礼拜的时间 189

第二节 阿姆尔·本·阿百斯的信奉伊斯兰 190

第三节 你们不要有意在日出日落时分举行礼拜 191

第四节 如何看待穆圣在晡礼后礼的那两拜副功 191

第五节 昏礼前的两拜逊奈属于可嘉 191

第六节 每次的外内宣礼之间有次副功拜 192

第七节 战时的礼拜法 192

第九章 聚礼 194

第一节 聚礼大净是每个成年穆斯林的义务 194

第二节 聚礼日涂香料和刷牙 195

第三节 聚礼日当静听呼图白 195

第四节 聚礼日有个尊贵的时辰 195

第五节 聚礼日的贵重 196

第六节 聚礼日早去礼拜的可贵 196

第七节 聚礼日静听宣讲的可贵 197

第八节 太阳偏西即可举行聚礼 197

第九节 聚礼前的两个呼图白 197

第十节 “当他们看见生意或游戏的时候，他们离散了，他们让你独自站着”之诠释 198

第十一节 严禁放弃聚礼 198

第十二节 聚礼拜和宣讲宜当轻快简洁 198

第十三节 伊玛目宣讲时可礼泰罕叶提拜 200

第十四节 聚礼日宣讲中间可以教人 200

第十五节 聚礼拜的吉勒提 200

第十六节 聚礼后的拜功 201

第十章 会礼 202

第一节 会礼前先进行劝教宣讲 202

第二节 允许妇女们在两会礼前往礼拜处参加呼图白，但要同男人分开 204

第三节 会礼前后不宜在礼拜处做副功 204

第四节 两会礼拜的吉勒提 204

第五节 允许在节日进行健康的娱乐 204

第十一章 求雨拜功 206

第一节 穆圣求雨时反穿外衣，高举双手祈祷 206

第二节 求雨时的杜阿 206

第三节 看见风云宜求祜佑，逢到下雨宜当欢欣 207

第四节 东风和西风 208

第十二章 日月蚀拜功 209

第一节 日月蚀拜功的礼法 209

第二节 穆圣在日蚀拜中提及坟墓的惩罚 210

第三节 穆圣在日蚀拜中看到了天堂和火狱的情况 210

第四节 日食拜鞠躬八次叩头四次之传述 212

第五节 晓谕日蚀拜功聚众而礼之传述 212

第十三章 殡礼 214

第一节 宜当提示临终者诵念“万物非主唯有安拉” 214

第二节 遭逢丧事的杜阿 214

第三节 在病人和埋体前宜说善言 215

第四节 替埋体合目并做祈祷 215

第五节 眼睛往上翻是送自己灵魂 215

第六节 泣哭埋体 215

第七节 忍耐就在不幸事件猝然降临之际 216

第八节 埋体会因家属哭丧而受惩罚 216

第九节 严禁嚎啕哭丧 219

第十节 禁止妇女参加送葬 219

第十一节 着水 220

第十二节 克凡 220

第十三节 覆盖遗体 221

第十四节 穿好克凡 221

第十五节 速送埋体 221

第十六节 殡礼和送殡的可贵 221

第十七节 百十人为之举行殡礼 222

第十八节 四十人为之举行殡礼 222

第十九节 对埋体可以称好道坏 223

第二十节 息己和宁人 223

第二十一节 殡礼的泰克比勒 223

第二十二节 在坟上可以举行殡礼 224

第二十三节 遇灵匣应起立 224

第二十四节 关于起立的废止 225

第二十五节 殡礼的杜阿 225

第二十六节 举行殡礼时伊玛目应站立的位置 226

第二十七节 殡礼结束后可以乘骑 226

第二十八节 挖偏窑和砌土坯 226

第二十九节 坟内是否可放块绒毯 226

第三十节 命令削平坟头 226

第三十一节 禁止抹灰修坟 227

第三十二节 禁止在坟上落坐以及向着坟礼拜 227

第三十三节 在寺内可以举行殡礼 227

第三十四节 进墓地时的杜阿 227

第三十五节 穆圣曾经祈求安拉允许探望自己母亲陵墓 228

第三十六节 为自杀者举行殡礼的侯昆 228

第十四章 天课 229

第一节 论十分之一和二十分之一 230

第二节 仆人和马匹无天课 230

第三节 天课可以提前出散 230

第四节 菲图尔可以出散椰枣或大麦 230

第五节 当在会礼前出散菲图尔 231

第六节 拒纳天课者的罪行 231

第七节 出散天课宜使征收者满意 233

第八节 不纳天课者将会受到严厉的惩罚 233

第九节 鼓励常散所得格 233

第十节 守财奴将会遭到严厉惩罚 234

第十一节 鼓励施散 235

第十二节 赡养眷属，不宜克扣 235

第十三节 花费应该先自己后家人再亲属 235

第十四节 赡养至亲、妻室、儿女和父母（即使其为多神教徒）之可贵 236

第十五节 亡者可以得到替其施散的回赐 237

第十六节 所得格一词可指各种善行 237

第十七节 施散者和吝啬者 237

第十八节 鼓励人们在施散物无人接受之日来临前多做施散 237

第十九节 宜当出散纯洁之物 238

第二十节 施散半棵椰枣或说一句良言，也是阻挡火狱的屏障 238

第二十一节 施散搬运所得，严禁诽谤施散 239

第二十二节 奶驼之可贵 240

第二十三节 善施者和吝啬者的比喻 240

第二十四节 散错对象亦有报酬 241

第二十五节 司库和妻室据其主人明确或惯例许可而施散的报酬 241

第二十六节 仆人可以施散主人财物 241

第二十七节 集施散和善行于一身者 242

第二十八节 鼓励施散，反对吝啬 242

第二十九节 施散不在多少 242

第三十节 施散宜为隐藏 242

第三十一节 健康惜财之时施散最贵 243

第三十二节 手背向上胜于手背向下 243

第三十三节 禁止行乞 243

第三十四节 清贫者是那种身无分文不为人知而受接济的人 243

第三十五节 向人行乞属于可憎 244

第三十六节 讨要合法的人 244

第三十七节 未索要未贪图者若给予赏赐则可接受 245

第三十八节 贪恋现世属于可憎 245

第三十九节 欲望无止境 245

第四十节 富有不在财多 246

第四十一节 要警惕尘世的繁华 246

第四十二节 廉洁忍耐的可贵 247

第四十三节 安贫和知足 247

第四十四节 无理索要者可以赏赐 247

第四十五节 担心信仰薄弱可以赏赐 248

第四十六节 “心被团结者”可以赏赐 248

第四十七节 哈瓦利吉及其属性 251

第四十八节 鼓励讨伐哈瓦利吉 253

第四十九节 哈瓦利吉乃众生中之首恶 254

第五十节 穆圣及其亲属不接受天课 254

第五十一节 穆圣亲属不参与天课工作 254

第五十二节 穆圣及其亲属可以接受馈赠 255

第五十三节 穆圣接受馈赠，拒收施散 256

第五十四节 宜为送来天课者祈祷 256

第五十五节 当让课务员满意，只要没有非分索要 256

第十五章 斋戒 257

第一节 莱迈丹月的尊贵 257

第二节 莱迈丹月斋戒必须见月封见月开，月首月尾若有云遮则当全美月份三十天 257

第三节 不可提前莱迈丹月一两天封斋 259

第四节 月有二十九天 259

第五节 每个地区皆宜看月。如果某一地区看见新月，由于距离遥远，新月的候昆对其他地区不确定 260

第六节 看月不考虑其大小，安拉规定见月为莱迈丹月的开端 260

第七节 两个会礼月不欠损 260

第八节 每日斋戒从黎明出现开始 260

第九节 延迟封斋和及时封斋的可贵 262

第十节 封斋和白天结束的时间 262

第十一节 禁止连续封斋 262

第十二节 封斋亲吻对不动情欲者不属非法 263

第十三节 黎明显露时仍失大净者的斋戒有效 264

第十四节 严禁斋戒者白昼交接，违者须纳罚赎 264

第十五节 在莱迈丹月旅行者封斋的问题 265

第十六节 旅途中主持事务者开斋的酬报 266

第十七节 旅途中是否封斋自己选择 267

第十八节 朝觐者在阿拉法日不封斋属于可嘉 267

第十九节 阿舒拉日斋戒 268

第二十节 禁止在两节日封斋 270

第二十一节 泰什里克三天是吃喝的日子，禁止封斋 270

第二十二节 单在聚礼日封斋属于可憎 270

第二十三节 “能封斋而不封斋者可纳罚赎”的经文已被废止 271

第二十四节 可将莱迈丹月所欠缺之斋延迟到舍尔邦月补封 271

第二十五节 论可否替亡人还补斋 271

第二十六节 封斋者应守斋，遇事则说“我是封斋者” 272

第二十七节 斋戒的贵重 272

第二十八节 为安拉之道而战斗者在不伤害自身，不影响作战义务情况下封斋的可贵 272

第二十九节 副功斋可在午前举意，副功斋也可以开 273

第三十节 忘却者吃喝不坏斋 273

第三十一节 穆圣在莱迈丹之外的其他任何月份总是封斋几日 273

第三十二节 禁止封长年斋 274

第三十三节 每月斋戒三天，斋戒阿拉法日、阿舒拉日、星期一和星期四属于可嘉 276

第三十四节 舍尔邦月中的副功斋 277

第三十五节 穆罕兰月副功斋的贵重 277

第三十六节 莱迈丹月之后在闪瓦里月封六天斋属于可嘉 277

第三十七节 盖德尔夜的贵重 277

第十六章 斋月坐静 280

第一节 在莱迈丹月后十天坐静 280

第二节 何时入静房 280

第三节 在莱迈丹月后十天宜当全力谨守善功 280

第四节 祖勒·罕志前十天的副功斋 281

第十七章 朝觐 282

第一节 正副朝受戒者的服饰问题 282

第二节 正朝与副朝的戒关 284

第三节 泰里比叶（应召词） 285

第四节 麦地那人宜在祖勒·侯莱法清真寺前受戒 286

第五节 由戒关起程时受戒最贵 286

第六节 应在祖勒·侯莱法清真寺礼拜 286

第七节 受戒前用香料属于可嘉 287

第八节 禁止受戒者捕猎 287

第九节 受戒者和非受戒者在禁地内外可捕杀的动物 289

第十节 受戒者头部患病可剃发，但须纳罚赎 290

第十一节 受戒者可以放血 290

第十二节 受戒者可以治眼 291

第十三节 受戒者可以沐浴 291

第十四节 受戒者意外无常怎样处理 291

第十五节 受戒者举意时可以申明因疾病等缘故而开戒 292

第十六节 产妇和经妇受戒时做大净属于可嘉 292

第十七节 朝觐受戒的方式：单朝、享朝和连朝 292

第十八节 享朝 297

第十九节 穆圣辞朝的始末 297

第二十节 整个阿拉法都是驻地 300

第二十一节 驻阿拉法 301

第二十二节 废止放弃受戒，命令完成正副朝 301

第二十三节 允许享朝 302

第二十四节 享朝者必须献牲 303

第二十五节 单朝者开戒时，连朝者才能开戒 304

第二十六节 遭遇围困可以开戒 304

第二十七节 单朝 305

第二十八节 为正朝受戒者抵达麦加后必须环游和奔走 305

第二十九节 环游天房和奔走萨法必须保持受戒 306

第三十节 朝觐月可以做副朝 307

第三十一节 受戒前给海德仪挂标记 307

第三十二节 副朝中可剪短头发 308

第三十三节 穆圣的受戒方式和海德仪 308

第三十四节 穆圣副朝的次数及其时间 309

第三十五节 莱迈丹月做副朝的贵重 310

第三十六节 从上山道进麦加，从下山道出麦加属于可嘉 310

第三十七节 进麦加时的可嘉事项 310

第三十八节 正副朝环游天房时疾行属于可嘉 310

第三十九节 环游天房时抚摸也玛尼角和黑石角属于可嘉 311

第四十节 环游天房时亲吻黑石属于可嘉 312

第四十一节 环游天房时可乘骑骆驼且用手杖触摸黑石 312

第四十二节 奔走萨法、麦尔沃是朝觐不可或缺的功课之一 313

第四十三节 奔走仅为一次，不再重复 314

第四十四节 坚持诵念泰里比叶直到奈赫尔日开始投射杰姆勒·阿格白属于可嘉 314

第四十五节 在阿拉法日，从米那前往阿拉法途中宜当坚持诵念泰里比叶和泰克比勒 315

第四十六节 从阿拉法返回穆兹德里法时，夜晚在穆兹德里法将昏礼和宵礼并礼属于可嘉 316

第四十七节 奈赫尔日在穆兹德里法摸黑做晨礼属于可嘉 317

第四十八节 妇孺老弱于后半夜提前离开穆兹德里法前往米那，其他人在那里逗留做晨礼属于可嘉 317

第四十九节 在谷底投射杰姆勒·阿格白，麦加置于右侧，射每粒石子宜当诵念泰克比勒 318

第五十节 奈赫尔日乘骑投射杰姆勒·阿格白属于可嘉 319

第五十一节 用小石子投射杰姆勒属于可嘉 319

第五十二节 射石的可嘉时辰 319

第五十三节 投射杰姆勒的石子是七粒 319

第五十四节 剃头最贵，剪短亦可 319

第五十五节 奈赫尔日的逊奈依次为先射石再献牲后剃头，剃头时先从右边开始 320

第五十六节 先剃发后献牲或先献牲后射石 320

第五十七节 在奈赫尔日完成伊法泽环游属于可嘉 321

第五十八节 在奈夫尔日下榻穆罕索布并在此礼拜属于可嘉 321

第五十九节 泰什里克诸夜须住米那，唯有供水者可以放弃 322

第六十节 海德仪的肉和皮及其防护之物宜当出散 322

第六十一节 合伙献牲 322

第六十二节 献牲白德奈时可让捆绑着站立 323

第六十三节 不朝觐者亦可送海德仪去禁地，戴上项圈属于可嘉 323

第六十四节 白德奈在需要时可以乘骑 324

第六十五节 海德仪在途中损伤的处理办法 324

第六十六节 必须进行辞别环游，经妇免于履行 324

第六十七节 朝觐者和非朝觐者进入天房并在其中每个方向礼拜和祈祷属于可嘉 325

第六十八节 克尔白的拆和建 326

第六十九节 天房的墙和门 328

第七十节 由于宿疾、衰迈或无常而不能朝觐者，可请人代朝 328

第七十一节 儿童朝觐有效，带领者有回赐 328

第七十二节 终生朝觐一次为主命 328

第七十三节 妇女因朝觐等事务外出须有血亲陪同 329

第七十四节 为朝觐等事务外出时的杜阿 329

第七十五节 朝觐等旅行归来时的杜阿 330

第七十六节 正副朝出发后，在祖勒·侯莱法夜宿并且礼拜 330

第七十七节 多神教徒不许朝觐天房，赤身者不许环游天房 330

第七十八节 正副朝与阿拉法日的贵重 331

第七十九节 下榻麦加和继承房产 331

第八十节 正副朝结束后，迁士可在麦加逗留三日 331

第八十一节 麦加是禁地，禁止在此猎捕野味、砍伐草木和捡拾遗物 331

第八十二节 禁止佩带兵器进入麦加 333

第八十三节 未受戒可以进入麦加 333

第八十四节 麦地那的贵重，穆圣为之祈福以及麦地那为禁地，禁止在那里狩猎砍伐 333

第八十五节 鼓励居住麦地那忍受那里的困难 335

第八十六节 瘟疫、旦札里不入麦地那 336

第八十七节 麦地那将淘汰渣滓 336

第八十八节 鼓励人们在各国光复时仍然居住麦地那 337

第八十九节 穆圣陵寝与讲坛之间是天堂中的花园 338

第九十节 吴侯德是一座可爱的山 338

第九十一节 在麦加和麦地那两圣寺礼拜的贵重 338

第九十二节 只有三座寺值得远行去朝 339

第九十三节 以敬畏为地基的清真寺是圣寺 339

第九十四节 库巴寺以及在其中礼拜的贵重 339

第十八章 婚姻 340

第一节 鼓励结婚 340

第二节 见到妇女心中起意者宜当回到自己妻子身边与之亲昵 341

第三节 临时婚姻得到允许之后又被彻底禁止 341

第四节 禁止将一女子与其姑母或姨母同时婚娶 343

第五节 禁止受戒者结婚和求婚 344

第六节 禁止在自己弟兄的求婚之上求婚，除非对方同意或放弃 344

第七节 禁止换婚 345

第八节 必须履行婚姻中的条件 345

第九节 婚姻大事必须征得女儿同意 345

第十节 父亲可以做主出嫁幼女 346

第十一节 在闪瓦里月订婚结婚属于可嘉 346

第十二节 相亲属于可嘉 346

第十三节 娶妻必须交纳聘金 347

第十四节 释放婢女并娶之为妻的可贵 347

第十五节 穆圣迎娶宰娜白，设置帷幕和规定婚宴 349

第十六节 宜当应答邀请 351

第十七节 三休妇女不得与原来丈夫复婚 352

第十八节 同房时的杜阿 353

第十九节 夫妻交接不限于一种姿势 353

第二十节 禁止妻子与丈夫分床 354

第二十一节 禁止泄露妻子秘密 354

第二十二节 尔兹里 354

第二十三节 禁止亲近女俘 355

第二十四节 基莱特 355

第十九章 利札尔 356

第一节 血亲所禁止的婚姻对乳亲也禁止 356

第二节 禁止与乳父胞兄通婚 356

第三节 禁止迎娶同乳关系的侄女 357

第四节 禁止迎娶养女和妻子姐妹 357

第五节 就乳一两口的问题 358

第六节 吮乳五口便为非法 358

第七节 成人的利札尔 358

第八节 利札尔只限于哺乳期内 359

第九节 女俘在清宫后方可亲近 359

第十节 孩子归床主，不论其相貌 359

第十一节 可以接受相术师对孩子血统的判断 360

第十二节 与新婚妻子居住的可嘉时间 360

第十三节 在各妻室处宜当轮流居住，每处一昼夜为佳 360

第十四节 可以将自己的机会让给姊妹 361

第十五节 择妻以有教门者为佳 361

第十六节 择妻以处女为佳 361

第十七节 人世间最大的享受是拥有贤惠之妻 363

第十八节 善待妇女 363

第二十章 离异 364

第一节 禁止经血期间离异妻室 364

第二节 三次休离 366

第三节 未举意休离而将妻子说成是非法则须纳罚赎 366

第四节 无意休离而让妻子在离异与否之间抉择不属休离 367

第五节 誓不近妻 368

第六节 论三休妇女的生活费 372

第七节 断然被休之妇和亡夫之妇由于需要白天可以出门 375

第八节 亡夫之妇的待婚期以分娩为结束 375

第九节 亡夫之妇在待婚期内必须守制 376

第二十一章 代证发誓 378

第二十二章 释放奴隶 382

第一节 鼓励释放奴隶 382

第二节 奴隶可以劳动所得赎身 382

第三节 沃莱仪只归释放者 382

第四节 禁止出售或赠与沃莱仪 384

第五节 禁止释奴同自己释主以外的人缔结沃莱仪 384

第六节 释放奴隶的贵重 384

第七节 释放父亲的贵重 385

第二十三章 贸易 386

第一节 禁止抚摸交易和投掷交易 386

第二节 禁止掷石交易和欺诈交易 386

第三节 禁止胎羔交易 386

第四节 禁止争抢自己弟兄买卖、哄抬市价和聚乳作假 387

第五节 禁止拦截货物中途索买 387

第六节 禁止城里人为游牧人代售 387

第七节 禁止聚乳作假 388

第八节 禁止到手之前出售货物 388

第九节 禁止论堆售枣 389

第十节 交易双方均有选择自由 389

第十一节 买卖当诚实 389

第十二节 论交易上受骗 389

第十三节 禁止出售尚未成熟的椰枣 389

第十四节 禁止用干椰枣交易树上的青椰枣，阿拉亚除外 390

第十五节 出售已结果的椰枣树 391

第十六节 禁止穆哈格莱、穆札白那、穆哈白勒和穆阿沃迈 391

第十七节 出租土地 392

第十八节 以食物出租土地 393

第十九节 以金银出租土地 394

第二十节 分成租地和现金租地 394

第二十一节 赠人耕种 394

第二十四章 合伙种植 395

第一节 以收取部分收成为条件将土地交他人种植 395

第二节 种植的可贵 396

第三节 果树遭遇天灾受损，买卖双方不能索赔 396

第四节 减免债务属于可嘉 396

第五节 破产 397

第六节 宽容困难者的可贵 397

第七节 禁止富人拖欠债物，债务可以转拨 398

第八节 禁止出售剩余之水 398

第九节 禁止使用肮脏之财 398

第十节 可以捕杀狗 398

第十一节 放血取酬合法 399

第十二节 禁止买卖酒类 400

第十三节 禁止买卖自死物、猪和偶像 400

第十四节 利巴 401

第十五节 兑换 401

第十六节 论以债务黄金买卖银币 402

第十七节 论出售镶嵌金子和珍珠的项链 402

第十八节 食物交易必须等量交换 403

第十九节 食利和行利 404

第二十节 遵守合法，放弃可疑 405

第二十一节 出售骆驼可以附加条件 405

第二十二节 借人东西当以更好的归还 406

第二十三节 非食物、非货币兑换可以盈余 407

第二十四节 典当 407

第二十五节 预购 407

第二十六节 禁止囤积居奇 407

第二十七节 禁止以发誓推销商品 407

第二十八节 优先权 407

第二十九节 可将椽头担在邻居墙上 408

第三十节 禁止霸占他人土地 408

第三十一节 道路的宽度 408

第二十五章 遗产继承 409

第一节 遗产应分给有继承资格的至亲 409

第二节 孤寡者的遗产 409

第三节 最后颁降的启示是关于孤寡人的经文 410

第四节 遗产归继承人 411

第二十六章 馈赠 412

第一节 购买已散之物属于可憎 412

第二节 禁止收回馈赠和施散之物 412

第三节 在馈赠方面对儿女厚此薄彼属于可憎 413

第四节 欧姆拉 414

第二十七章 遗嘱 415

第一节 穆斯林宜当及时立下遗嘱 415

第二节 遗赠财产的三分之一 415

第三节 所得格的回赐到达亡人 416

第四节 归真后哪些善行仍得回赐 417

第五节 沃格夫 417

第六节 没有财产可以不立遗嘱 417

第二十八章 许愿 419

第一节 许愿当还 419

第二节 许愿不能改变前定 419

第三节 违抗安拉无还愿，无所拥有无还愿 420

第四节 论许愿步行到天房 420

第五节 许愿的罚赎 420

第二十九章 发誓 421

第一节 禁止以非安拉名义发誓 421

第二节 误以偶像发誓者须诵清真言 421

第三节 发誓后发现有更佳方法者宜当放弃誓言 421

第四节 誓在人意 423

第五节 发誓时诵念伊斯提斯纳仪 423

第六节 禁止坚持有害于家人的誓言 424

第七节 信奉伊斯兰之前的许愿亦当履行 424

第八节 打自己仆人耳光的罚赎是将其释放 425

第九节 严禁以私通罪诬蔑自己仆人 426

第十节 善待自己仆人 426

第十一节 敬事安拉忠于主人的奴仆将得厚报 426

第十二节 释放奴隶属于自己的股份 427

第十三节 可以出售穆旦白尔 427

第三十章 集体宣誓、抵命和赔偿 428

第一节 集体宣誓 428

第二节 反叛者的刑律 430

第三节 用石头、铁器等物伤人宜当抵偿 430

第四节 无意致伤不赔偿 431

第五节 牙齿之类的赔偿 431

第六节 穆斯林触犯哪种刑律方可被杀 431

第七节 首开杀戒者之罪 432

第八节 复生日血债将首先得到偿还 432

第九节 严禁危害生命、毁坏他人名誉和财产 432

第十节 请求宽赦血债属于可嘉 433

第十一节 胎儿的恤金 433

第三十一章 刑律 435

第一节 偷盗的刑律及定刑的限额 435

第二节 偷盗者不分贵贱一律断手，禁止以法徇情 436

第三节 通奸的刑律 436

第四节 已婚者私通当处以石击刑 437

第五节 自己供认奸情的刑律 437

第六节 吉米人犯私通罪亦处以石击刑 439

第七节 对产妇可以延缓执法 440

第八节 饮酒的刑律 441

第九节 酌定刑鞭笞的数量 441

第十节 刑律是对违法者的罚赎 441

第十一节 牲畜、矿坑、井坑的伤害问题 442

第三十二章 诉讼 443

第一节 被告宜当宣誓 443

第二节 依宣誓和举证进行裁决 443

第三节 以现象裁决要查找证据 443

第四节 杏德的诉案 444

第五节 无聊多问、不尽义务只求权利属于可憎 444

第六节 卡迪只要用心裁决，正确与否均有报酬 444

第七节 卡迪恼怒时断案属于可憎 444

第八节 推翻荒诞判决，拒绝标新立异 445

第九节 最好的证人 445

第十节 以个人见解裁决诉讼也会发生分歧 445

第十一节 卡迪居中调停属于可嘉 445

第三十三章 拾遗 446

第一节 拾物要招领，无失主认领可归拾者 446

第二节 哈吉的遗失之物 447

第三节 禁止擅自挤饮他人家畜乳汁 447

第四节 待客及其他 447

第五节 分享剩余财物属于可嘉 448

第六节 分享剩余干粮属于可嘉 448

第三十四章 吉哈德 449

第一节 可以袭击听到召唤而不信奉伊斯兰的卡非尔 450

第二节 伊玛目宜当嘱咐军队统帅一些战争礼仪 450

第三节 宣教时要与人方便，不要招人厌烦 450

第四节 禁止背信弃义 451

第五节 战争中可用计谋 451

第六节 希望与敌遭遇可憎，倘若遭遇则应沉着 451

第七节 遭遇敌人时祈求襄助属于可嘉 451

第八节 禁止战争中杀戮妇女儿童 451

第九节 夜战中难免误伤妇女儿童 452

第十节 战争中允许砍伐或焚烧树木 452

第十一节 战利品只对穆斯林成为合法 452

第十二节 战利品的分配 453

第十三节 杀死敌人者应得其物品 453

第十四节 可用俘虏赎身穆斯林 455

第十五节 特许战利品的规定 455

第十六节 “我们无财产可继承，所遗之物均为所得格” 456

第十七节 战利品的分配方式 458

第十八节 白德尔战役曾得到众天使援助 458

第十九节 对俘虏可捆绑拘留，亦可宽大释放 459

第二十节 从希贾兹逐出犹太人 460

第二十一节 讨伐毁约的犹太人以及对他们的裁处 460

第二十二节 对一项命令要全面理解 461

第二十三节 随着不断取得胜利，迁士们归还了当初辅士赠与的树木和果实 461

第二十四节 在敌人的土地上捡取食物 462

第二十五节 穆圣致信希拉克略劝其信奉伊斯兰 462

第二十六节 穆圣致书各国君主，劝其皈信安拉 464

第二十七节 侯奈因战役 464

第二十八节 塔义夫战役 465

第二十九节 白德尔战役 465

第三十节 光复麦加 466

第三十一节 清除克尔白周围的偶像 467

第三十二节 麦加光复之后再不能格杀古莱什人 467

第三十三节 侯岱比亚和约 467

第三十四节 履行盟约 469

第三十五节 联军战役 469

第三十六节 吴侯德战役 470

第三十七节 安拉谴怒被先知诛杀之人 470

第三十八节 穆圣曾经遭受多神教徒和伪信者的迫害 470

第三十九节 穆圣曾对伪信者迫害的忍耐 472

第四十节 艾布·哲海里之死 473

第四十一节 犹太魔鬼克尔布·本·埃什拉夫之死 473

第四十二节 海巴尔战役 474

第四十三节 壕沟战役 476

第四十四节 祖·格尔德战役及其他 477

第四十五节 “他曾制止他们对你们下手”之诠释 480

第四十六节 妇女们可随男人一道参战 481

第四十七节 妇女不享有固定份额的战利品 481

第四十八节 穆圣出征的次数 482

第四十九节 札特·利戛尔战役 483

第五十节 战役中求助卡非尔属于可憎 483

第三十五章 为官之道 484

第一节 民众宜当追随古莱什，哈里发由古莱什继承 484

第二节 确定继位者是否应该 485

第三节 禁止求官贪权 485

第四节 条件不备担当职位属于可憎 486

第五节 公正且关怀属下的官长的回赐 486

第六节 禁止贪污战利品 487

第七节 禁止天课管理员收受礼品 488

第八节 应该服从官长，但以不犯罪为前提 489

第九节 伊玛目如果命令敬畏安拉而且主持公道则将必得其报 490

第十节 要依次实践对哈里发们效忠的誓言 490

第十一节 要对官吏的不义和自私行为予以忍耐 491

第十二节 剥夺权利亦当服从 491

第十三节 灾难出现时要坚持穆斯林集体的团结，警惕有人引向悖逆 491

第十四节 分裂穆斯林团体者的刑律 492

第十五节 出现两个哈里发如何裁处 492

第十六节 艾米尔违背律法则当憎恶其非 493

第十七节 最好的领袖和最坏的领袖 493

第十八节 临阵前向统帅盟誓结约属于可嘉，树下缔结拉达万誓约之说明 493

第十九节 禁止迁士重返故乡落户 494

第二十节 麦加光复后再无迁徙，但可为伊斯兰、吉哈德和善功盟誓结约 494

第二十一节 妇女盟誓结约的方式 495

第二十二节 盟誓听命服从以自己能力为限 496

第二十三节 男子参军的法定年龄 496

第二十四节 禁止将《古兰经》带到作战地区，以防落入卡非尔手中 496

第二十五节 用比赛训练战马 496

第二十六节 战马额头上蕴涵天恩直至末日 496

第二十七节 马匹的可憎属性 497

第二十八节 为安拉之道出征的可贵 497

第二十九节 为安拉之道殉身的可贵 498

第三十节 为安拉之道出征一朝一夕的可贵 498

第三十一节 安拉为穆札希德在天堂里预备的各种品级 498

第三十二节 为安拉之道殉身可赎一切罪恶，唯有债务例外 499

第三十三节 舍希德灵魂生活于天堂之中，在安拉那里享受给养 499

第三十四节 吉哈德的可贵 499

第三十五节 关于两个厮杀者一道进入天堂 499

第三十六节 两种人不会在火狱聚首 500

第三十七节 在安拉道路上捐献的可贵 500

第三十八节 资助为安拉之道出征者的可贵 500

第三十九节 出征者眷属的可贵 500

第四十节 特殊困难者可免吉哈德义务 501

第四十一节 天堂肯定属于舍希德 501

第四十二节 为让安拉的语言高于一切而战，就是为安拉之道而战 502

第四十三节 为沽名钓誉而战者将入火狱 503

第四十四节 为安拉出征获得战利品与未获得战利品的报酬 503

第四十五节 一切行为皆凭举意，出征等亦不例外 503

第四十六节 祈求殉难于安拉之道属于可嘉 504

第四十七节 至死未参加也未举意过吉哈德的人该受谴责 504

第四十八节 由于特殊缘故无能出征者的报酬 504

第四十九节 出海作战的可贵 504

第五十节为 安拉之道守卫边疆的可贵 505

第五十一节 舍希德之诠释 505

第五十二节 练习箭术的可贵 505

第五十三节 “我的稳麦当中常有一些人坚持真理而不为反对者所伤害” 506

第五十四节 旅途中宜当喂好牲畜，禁止路面上歇息 506

第五十五节 出外旅行是一种苦楚，办完事情宜当速归 506

第五十六节 夜间旅行归来贸然入室属于可憎 507

第三十六章 狩猎、宰牲和可食动物 508

第一节 猎犬捕牲 508

第二节 论射中几日后才找到的猎物 509

第三节 禁止食用猛兽和猛禽 509

第四节 海中的死物可食 510

第五节 禁止食用家驴肉 511

第六节 马肉可以食用 512

第七节 鳄蜥可以食用 512

第八节 蝗虫可以食用 513

第九节 兔子可以食用 513

第十节 借助工具捕牲合法，用弹弓或石块投掷动物属于可憎 514

第十一节 命令善意屠宰，锋利刀刃 514

第十二节 禁止折磨牲畜 514

第三十七章 古尔邦节献牲 515

第一节 宰牲的时间 515

第二节 宰牲的口齿 516

第三节 献牲者自己亲手宰属于可嘉 517

第四节 凡能使动物流血之工具均可用以宰牲，但不能用牙齿、指甲等骨头做工具 517

第五节 伊斯兰初期禁止三天后仍吃牲肉，后来允许不受时间限制 517

第六节 无法勒尔无阿提尔 519

第七节 举意献牲者进入祖勒·罕志十天后不宜剃发修指甲 519

第八节 禁止对偶像献牲 519

第三十八章 饮料 520

第一节 禁止饮用以葡萄、椰枣和粮食酿制的致醉饮料 520

第二节 禁止将酒做成醋 522

第三节 禁止用酒治病 522

第四节 椰枣和葡萄混合酿制而成皆为酒 522

第五节 椰枣干和葡萄干混合酿制属于可憎 523

第六节 禁止用姆赞法特、杜巴仪、哈泰姆和奈吉尔酿造果汁 523

第七节 凡致醉物皆为酒，凡酒皆为哈拉姆 526

第八节 允许饮用无烈度不致醉的果汁 527

第九节 羊奶可以饮用 528

第十节 果汁可饮，器皿宜盖 528

第十一节 餐饮时的礼仪 529

第十二节 站着喝水属于可憎 530

第十三节 渗渗水可以站着饮 530

第十四节 向饮具内吹气以及一口气喝完皆属可憎 530

第十五节 传递饮料从主人右侧开始 530

第十六节 擦手前先舔手属于可嘉 531

第十七节 不速之客就餐须征得主人同意 531

第十八节 可以带人到信赖的朋友家聚餐 532

第十九节 食用南瓜属于可嘉 533

第二十节 请求清廉客人做杜阿属于可嘉 534

第二十一节 黄瓜与椰枣可以同吃 534

第二十二节 用餐时谦恭属于可嘉 534

第二十三节 集体就餐时禁止贪食争抢 534

第二十四节 储存椰枣 534

第二十五节 麦地那椰枣的可贵 534

第二十六节 蘑菇汁可医眼疾 534

第二十七节 牙刷树果实以黑色为佳 535

第二十八节 醋的可贵 535

第二十九节 蒜可食用 535

第三十节 热诚待客，谦让为贵 536

第三十一节 食物若少，礼让为贵 538

第三十二节 穆民用一个肠胃吃饭 538

第三十三节 不宜褒贬食物 538

第三十九章 服饰 539

第一节 禁止男女使用金银器皿 539

第二节 禁止男人戴金穿丝 539

第三节 允许患有疹疮等病的男人穿丝绸 542

第四节 禁止穿橙色衣服 542

第五节 穿披风的可贵 543

第六节 粗布简衣保持谦恭 543

第七节 可以采用装饰毯 543

第八节 铺陈衣服超过需要属于可憎 543

第九节 禁止衣着拖地 543

第十节 禁止身着盛装得意地走路 544

第十一节 摈弃金戒指 544

第十二节 穆圣的银戒指 544

第十三节 摈弃所有戒指 545

第十四节 银戒指上镶嵌阿比西尼亚宝石 545

第十五节 戒指戴在无名指上 545

第十六节 禁止戴在食指和中指上 545

第十七节 穿鞋 545

第十八节 穿鞋先穿右脚，脱鞋先脱左脚 546

第十九节 禁止两种装束 546

第二十节 禁止仰卧歇息时交叉双腿 546

第二十一节 禁止男人用番红花涂染衣服 546

第二十二节 头发胡须可以涂染 546

第二十三节 天使们不进入有动物图象之室 547

第二十四节 旅途中携带狗和铃属于可憎 549

第二十五节 骆驼脖子上系弓弦属于可憎 549

第二十六节 禁止在动物面部鞭打和烙印 549

第二十七节 在动物身上可烙印记，唯不能在其面部 549

第二十八节 剃花头属于可憎 550

第二十九节 禁止坐在路上 550

第三十节 禁止续发纹身 550

第三十一节 论衣着透明紧身的妇女们 551

第三十二节 禁止弄虚作假，以无作有 551

第四十章 礼仪 552

第一节 禁止以“艾布·戛希姆”作别称 552

第二节 以粗俗名称取名属于可憎 553

第三节 丑陋名字改为文雅属于可嘉 553

第四节 禁止取名“万王之王”和“万君之君” 554

第五节 让清廉人给婴儿启颚喂食可嘉，可在分娩当天起名 554

第六节 可对他人儿子说“我的孩子” 555

第七节 进入他人之室必先求得允许 555

第八节 求见者以“是我”作答属于可憎 557

第九节 禁止窥视他人私宅 557

第十节 论意外看到 557

第四十一章 色兰 558

第一节 乘骑者向步行者道安，少数人向多数人道安 558

第二节 坐在路上宜当回答色兰 558

第三节 回答色兰是穆斯林之间的义务 558

第四节 禁止主动向有经人道安以及如何回答他们 559

第五节 向孩子道安属于可嘉 559

第六节 可以拉开帷幕等作为允许的标志 560

第七节 妇女可以外出处理私事 560

第八节 禁止私会外女人且禁入其室 560

第九节 若同自己妻室或至亲妇女单独在一起，遇见他人宜当主动说明免生误会 560

第十节 来到会场寻空就座，没有空位可坐在众人后面 561

第十一节 禁止让别人为自己让座 561

第十二节 离开座位又返回者宜当坐其原位 561

第十三节 禁止两性人进入外女人室内 561

第十四节 女人行路有难，他人可以捎在乘骑后面 562

第十五节 禁止二人私语而冷落第三人 562

第十六节 医治疾病和使用鲁格叶 563

第十七节 中邪 563

第十八节 中毒 563

第十九节 探望病人念杜阿属于可嘉 563

第二十节 可念《古兰经》最后三章吹病人 564

第二十一节 对毒眼、脓疮、螫伤等念杜阿属于可嘉 564

第二十二节 不存在什勒克的鲁格叶用之无妨 565

第二十三节 用《古兰经》经文和齐克尔念杜阿治病可以取酬 565

第二十四节 做杜阿时把手放在病痛处属于可嘉 565

第二十五节 祈求安拉祜佑，免除恶魔在拜内教唆 565

第二十六节 凡病皆有药，患病疗治属于可嘉 566

第二十七节 强制服药属于可憎 566

第二十八节 用芦荟治病 567

第二十九节 用芫荽子治病 567

第三十节 泰勒比纳汤可缓解患者心情 567

第三十一节 用蜂蜜治病 567

第三十二节 瘟疫隔离 568

第三十三节 无传染无哈玛鸟无索法尔 569

第三十四节 凶兆、吉兆和不祥 570

第三十五节 禁止占卜算命 571

第三十六节 避开麻风之类病患者 571

第三十七节 捕杀蛇类害虫 572

第三十八节 捕杀壁虎属于可嘉 573

第三十九节 禁止捕杀蚂蚁 573

第四十节 禁止捕杀猫 573

第四十一节 怜爱万物 574

第四十二章 言词宜当礼貌 575

第一节 禁止谩骂光阴 575

第二节 称葡萄为“克勒姆”属于可憎 575

第三节 关于“奴隶”和“婢女”、“主人”和“先生”称谓的用法 576

第四节 说“我恶心”属于可憎 576

第五节 使用香料属于可嘉 576

第四十三章 诗词 578

第一节 禁止玩色子 579

第四十四章 梦与圆梦 580

第一节 真梦来自安拉，噩梦来自恶魔 580

第二节 梦见穆圣 581

第三节 圆梦 582

第四节 穆圣的梦 582

第四十五章 穆圣和其他先知的品德 584

第一节 穆圣出身的高贵以及为圣之前石头向他道安 584

第二节 我们的先知贵过众生 584

第三节 穆圣的奇迹 584

第四节 穆圣信赖安拉以及安拉对穆圣的祜佑 586

第五节 穆圣奉命带来的正道和知识的比喻 586

第六节 穆圣怜悯自己稳麦，竭力劝诫以免他们亏折 587

第七节 穆圣是万圣的封印者 587

第八节 如果安拉意欲怜悯某个稳麦，便让他们的先知先行归真 587

第九节 穆圣的仙池及其属性 588

第十节 吴侯德那天，吉布利莱和米卡仪莱曾为穆圣助战 590

第十一节 穆圣骁勇善战，身先士卒 590

第十二节 穆圣乐善好施，惠若春风 590

第十三节 穆圣品行最为高尚 590

第十四节 穆圣有求必应，慷慨助人 591

第十五节 穆圣为人谦虚，慈爱儿童和家人 591

第十六节 穆圣知耻多惭 592

第十七节 穆圣和颜悦色，平易近人 592

第十八节 穆圣怜悯妇女，吩咐驼夫照顾她们 592

第十九节 穆圣接近群众 593

第二十节 穆圣对罪恶之事避而远之，对可行之事择其易者而行 593

第二十一节 穆圣气味芳香，皮肤绵软 593

第二十二节 穆圣汗有香味，用之可以沾吉 593

第二十三节 穆圣冷天接受启示时汗流浃背 594

第二十四节 穆圣头发的垂与分 594

第二十五节 穆圣的仪表最为优美 594

第二十六节 穆圣头发的属性 594

第二十七节 穆圣嘴和双眼的属性 594

第二十八节 穆圣面庞白皙俊美 595

第二十九节 穆圣的白发和白须 595

第三十节 穆圣的圣印及其形状和位置 595

第三十一节 穆圣的仪态和为圣时的年龄 596

第三十二节 穆圣的终年 596

第三十三节 穆圣在麦加和麦地那居住的年数 596

第三十四节 穆圣