解读北方山水画派之祖荆浩PDF电子书下载

第一章 关于荆浩若干问题的考察、考证与探讨 1

第一节 关于荆浩故里的考察报告 1

一 古今关于荆浩故里的几种说法 1

二 关于荆浩故里的实地考察 5

（一）赴山西沁水考察 5

（二）赴长治采访张文君先生 25

（三）赴河南济源考察 26

（四）赴沁阳县查地方志 44

（五）去焦作寻找气功大师 50

三 荆浩故里究竟是哪里？ 50

（一）荆浩故里绝非河南济源 50

（二）荆浩故里是山西沁水实和庄 55

（三）实和庄现存的荆浩故居究竟有多大的可信程度 63

第二节 关于荆浩隐居地洪谷的考察报告 66

一 关于荆浩隐居地洪谷的种种说法 67

（一）关于荆浩隐居地洪谷之晋城说 67

（二）关于荆浩隐居地洪谷之沁水说 72

（三）关于荆浩隐居地洪谷之崆峒山说 81

（四）关于荆浩隐居地洪谷之济源说 81

（五）关于荆浩隐居地洪谷之岢岚说 84

（六）关于荆浩隐居地洪谷之林州谼谷山说 85

（七）关于平遥、介休之洪谷（谼谷） 87

二 关于荆浩隐居地洪谷的实地考察 87

（一）去壶关县志办查县志 87

（二）到林州考察 88

三 荆浩隐居地洪谷之我见 100

第三节 荆浩是否步入过仕途 103

一 关于荆浩曾经步入仕途的田同旭之说 103

二 关于荆浩曾经步入仕途的马鸿增之说 105

三 关于荆浩是否步入过仕途之我见 108

第四节 关于荆浩《笔法记》中的神钲山的考察报告 108

一 关于荆浩《笔法记》中的神钲山的种种说法 108

（一）神钲山之沁水说 108

（二）神钲山之林州说 108

（三）神钲山之济源说 109

二 荆浩《笔法记》中的神钲山是河北武安县的鼓山 110

第五节 关于荆浩为开封双林院画观自在菩萨的考察与考证 115

一 关于荆浩尝于京师双林院画观自在菩萨的记载 115

二“京师”究竟指何地？ 115

三 荆浩究竟是何时为双林院画观自在菩萨的？ 116

（一）马鸿增先生关于荆浩为双林院画观自在菩萨壁画的推测 116

（二）荆浩为双林院画观自在菩萨壁画与裴休毫无关系 117

（三）荆浩究竟是何时为双林院画观自在菩萨的？ 119

四 关于双林院之考察 122

五 关于荆浩所画观自在菩萨像的形式问题 122

第六节 关于荆浩为邺都青莲寺大愚和尚画山水的考察和考证 122

一 关于荆浩为邺都青莲寺大愚和尚画山水的记载 122

二 五代时期的邺都究竟在何处？ 123

三 关于青莲寺 127

四 大愚其人 130

五 荆浩为大愚画山水时间的推测 132

六 大愚与荆浩的两首唱和诗 132

第七节 关于荆浩第二隐居地的考察与探讨 137

一 为什么说荆浩有第二隐居地？ 137

二 荆浩的第二隐居地可能在何处？ 138

三 关于荆浩第二隐居地的考察 139

四 由荆浩作品中的南方题材所想到的 144

第二章 荆浩的身世与履历初探 148

第一节 荆浩的身世 148

一 关于荆浩身世的说法 148

二 由荆浩故里的考察来看荆浩的身世 148

第二节 关于荆浩生卒年代的推测 149

一 关于荆浩生卒年代的推测 149

（一）关于荆浩生年的推测 149

（二）关于荆浩卒年的推测 150

二 学术界有关荆浩生卒年代的各种推测 150

（一）张文君先生的推测及其不妥之处 150

（二）田同旭先生的推测及其不妥之处 151

（三）马鸿增先生的推测及其不妥之处 152

第三节 荆浩履历初探 155

一 隐居洪谷之前的荆浩 155

（一）荆浩出生 155

（二）私塾读书 156

（三）从小爱上绘画 156

（四）青禅寺遭劫 157

（五）母子相依为命 158

（六）发愤读书，博通经史 158

（七）娶妻成家 158

（八）历山写生 159

（九）王屋山拜谒司马承祯故居 159

（十）济源五龙口及衙道峡谷写生 160

二 隐居洪谷时期的荆浩 160

（一）隐居洪谷 160

（二）金灯寺写生 161

（三）神钲山上画《异松图》 164

（四）太行大峡谷的写生与创作 166

（五）为开封双林院画观自在菩萨像 173

（六）为邺都青莲寺大愚和尚画山水 173

（七）收弟子关仝 174

三 离开洪谷隐居他处的荆浩 179

（一）离开洪谷，隐居他处 179

（二）撰写《笔法记》 180

（三）加工修改《笔法记》更名为《山水诀》 180

（四）创作《渔乐图》、《长江万里图》、《白苹洲五亭图》等南方题材作品 180

（五）晚年的创作生涯 181

（六）与世长辞 181

第三章 荆浩的绘画成就 186

第一节 历代著录中的荆浩作品 186

一 历代著录中的荆浩作品 186

（一）人物画部分 186

（二）山水画部分 187

（三）动物画部分 201

二历代著录中的荆浩作品分析 201

第二节 荆浩的传世作品 204

一《匡庐图》研究 204

（一）《匡庐图》究竟是不是“匡庐图”？ 204

（二）《太行山居图》（《匡庐图》）浅析 215

二 关于荆浩《雪山行旅图》的探讨 217

（一）关于荆浩雪景山水的画题称谓 217

（二）《雪山行旅图》作为荆浩作品的可靠程度究竟有多大？ 218

（三）荆浩《雪山行旅图》的不足及缘由 232

附录：[美]乔纳森·海伊《再评〈雪山行旅图〉》 232

三 关于荆浩《秋山瑞霭图》的探讨 237

（一）关于荆浩的《秋山瑞霭图》 237

（二）由《秋山瑞霭图》中的几方收藏印得出的推测 238

（三）从画幅本身来看《秋山瑞霭图》 246

四 现藏美国弗利尔美术馆的《钟离访道图》究竟是不是荆浩真迹？ 248

五 传为荆浩的《渔乐图》初探 253

（一）现存《渔乐图》与周密所说的《渔乐图》 253

（二）《渔乐图》与《太行山居图》（《匡庐图》） 255

（三）关于《渔乐图》是否荆浩作品的初步看法 257

六 关于《山水轴》 258

七 关于《九老图》 258

八 由探讨荆浩的传世作品所想到的 258

第三节 从吴镇临荆浩《渔父图》看荆浩的《渔乐图》 264

第四章 荆浩的理论建树 270

第一节 荆浩《笔法记》研究 270

一 关于荆浩《笔法记》真伪之论争 271

（一）《笔法记》真伪之论争 271

（二）驳疑古派关于《笔法记》系伪作的种种论调 273

（三）韦宾眼中的鄙语根本不是鄙语 283

（四）所谓“雅俗混淆”实是传抄翻刻之误 291

（五）《笔法记》绝非伪作 292

二 从韩拙《山水纯全集》的引文看《笔法记》的演变 296

（一）《山水纯全集》引文与今本《笔法记》原文为何相距甚远？ 296

（二）韩拙引文与今本《笔法记》优劣比较与考辨 300

（三）韩拙《山水纯全集》引荆浩语订文 314

三《笔法记》考释解析 316

四 关于《笔法记》内容的探讨 355

（一）荆浩的“六要”论 355

（二）荆浩的“图真”说 375

（三）“可忘笔墨，而有真景” 392

第二节 关于荆浩《山水节要》的探讨 394

一《山水节要》究竟是不是荆浩所作？ 394

（一）从《山水节要》的题目说起 394

（二）《山水节要》应是荆浩所作 395

（三）《山水节要》在《山水诀》中的位置 396

二《山水节要》释析 398

第三节《山水赋》研究 402

一 关于《山水赋》、《山水论》、《山水诀》、《画学秘诀》之间的相互关系及称谓变换 402

二 所谓《山水赋》确非荆浩著作 403

三《山水赋》等应是王维著作 404

（一）关于《山水赋》等是伪作的种种说法 404

（二）说《山水赋》等是伪作的种种理由皆为虚妄之说 405

（三）《山水赋》等应是王维著作 413

第四节《画说》决非荆浩所作 417

第五章 荆浩的美学思想与艺术特色 418

第一节 荆浩美学思想的基本精神 418

一 崇尚真，追求身临其境的艺术境界 418

二 崇尚自然美，反对矫揉造作 419

三 追求气势磅礴博大雄浑的艺术境界 419

四 主张搜妙创真，进行艺术概括 420

第二节 荆浩绘画的艺术特色 420

一 取景特征 420

二 构图特征 421

（一）主从关系的处理 421

（二）曲线和折线的运用 421

（三）呼应与均衡 421

（四）疏密关系 422

（五）穿插与藏露 422

（六）荆浩作品中的黄金比 422

三 造型特征 423

（一）荆浩笔下的山石形象 423

（二）荆浩笔下的水 425

（三）荆浩笔下的林木 425

（四）荆浩笔下的云烟雾霭 426

（五）荆浩笔下的景物点缀 426

（六）荆浩笔下的点景人物 426

四 笔墨技巧特征 427

第六章 荆浩在中国美术史上的作用和地位 429

第一节 荆浩在中国美术史上的作用 429

一 在继承前人传统的基础上使中国山水画走向成熟 429

二 荆浩对后世的影响 431

第二节 荆浩在中国美术史上的地位 435

一 荆浩在中国美术史上的地位 435

二 关于荆关李范艺术成就高低之我见 436

第七章 荆浩的成功之路 440

第一节 爱好是最好的老师 440

第二节 研究探讨古人技法 441

第三节 以真山真水为师，搜妙创真 444

第四节 博通经史 445

第五节 不图金钱效益，以山水自娱的心态 446

第六节 圣贤之职的责任感 447

后记 449