唐代三大地域文学士族研究PDF电子书下载

序（章培恒） 1

绪论 1

目录 1

一　本书所拟讨论问题的设定 3

序（王水照） 5

二　学术史的简单回顾 10

三　基本理论与方法 19

四　主要内容及基本观点 23

第一章　唐代三大地域与三大文化中心 29

上编 总论 29

一　三大地域概念的提出 31

二　三大地域的区域文化特色 38

三　三大文化区域与文化网络 50

四　统一帝国中的地域差异与文化差异 54

第二章　唐代三大地域的文学风貌 59

一　文学的地域特色 59

二　文体的地域差别 68

三　文人的地域分布 70

四　关于三大地域文学独特性的重新思考 75

第三章　唐代文学士族的演生 80

一 “文学士族”的界定 80

二　唐代文献中的所谓“清流” 83

三　衣冠及衣冠户 95

四　四姓、五姓、七姓与郡姓 98

第四章　唐代文学士族的地域构成 105

一　关中士族群体 106

二　胡姓士族群体 117

三　山东士族群体 123

四　江南士族群体 131

五　三大地域文学群体的比较 138

第五章　唐代文学士族的迁徙流动 144

一　科举仕进所形成的流动 145

二　战争所造成的移民 153

三　贬谪与宦游所形成的迁徙 162

四　士族迁徙对学术文化的影响 164

第六章　唐代文学士族与贤能标准 174

一　唐人对贤能标准的争论与分歧 175

二　贤能标准的变迁 192

三　贤能标准的得失与评价 197

中编 分论 207

第七章 《隋书》中的文化地理观 207

一　从《隋书·文学传》序谈起 207

二 《隋书·儒林传》中的学术地域观 212

三 《隋书·地理志》中的地域文化思想 218

第八章　陈寅恪士族理论的被误读 226

一　陈氏士族理论的主要内容 226

二　学术界有关士族研究的趋向 230

三　有意的误读与无意的扭曲 232

第九章　从“关中本位政策”到“科举制” 236

一　从“文武合一”到“文武分途” 239

二　从“文武分途”到“文学取士” 241

第十章 “诗赋取士”说平议 246

一 “诗赋取士”说法的由来 246

二　唐人对“诗赋取士”的批评 251

三 “诗赋取士”的重新评价 254

第十一章　寡母教孤：唐代士族教育的一个突出现象的考察与分析 266

一　有关寡母教孤的资料 266

二　寡母及孤子之族姓考察 269

三　寡母教孤的教育学分析 273

四　寡母教孤的心理学分析 276

下编 个案研究 281

第十二章　墓志所见唐代裴氏婚姻关系 281

一　与皇室通婚 282

二　与关中士族通婚 285

三　与山东士族通婚 288

四　与代北胡姓通婚 292

五　与江南士族通婚 294

六　与其他家族通婚 296

第十三章　从碑志看唐代河东裴氏的迁徙 298

一　有关河东裴氏丧葬及迁徙的史料 299

二　裴氏归葬及迁徙地的统计 308

三　统计结果的分析 312

第十四章　裴氏与佛教信仰 319

一　裴氏家族成员对佛教的弘阐 320

二　裴氏家族女性对佛教的修持 323

主要参考文献 328

后记 346