浙江戏剧史 修订本PDF电子书下载

导论 1

一、浙江的文化力与浙江戏剧 1

二、“浙江戏剧”的范围界说 6

三、本书研究的基本思路 7

第一编 浙江戏剧的起源（河姆渡文化至北宋末，约公元前5000—1118） 13

第一章 浙江戏剧发展的文化背景描述 13

第一节 浙江地域文化三精神 14

一、胆剑文化 14

二、智性文化 17

三、诗性文化 19

第二节 浙江的经济发展 24

第三节 浙江的宗教文化 27

一、浙江宗教发展概述 28

二、浙江文人对宗教的接受 30

三、浙江民间的宗教情结 33

第四节 浙江的人文习俗 35

一、浙江的庙会习俗 35

二、诞育、婚姻、丧葬习俗 37

三、浙江人的消费观念 39

第二章 浙江戏剧的起源 42

第一节 浙江的傩戏 42

第二节 浙江的歌舞戏 49

第三节 浙江的“官本杂剧” 59

第二编 浙江戏剧的孕育（南北宋之交至明初，1119—1464） 69

第三章 南戏 69

第一节 从戏文到南戏 69

第二节 宋元南戏述论 76

一、宋元剧目概述 76

二、人生如歌与日常伦理 80

三、多线并进的结构艺术 84

四、丑角的美学意义 87

第三节 四大南戏 90

一、《荆钗记》：理性之光 90

二、《白兔记》：乡民、乡土与乡情 93

三、《拜月亭记》：岂一“情”字了得 98

四、《杀狗记》：永远的兄弟情 102

第四章 浙江杂剧 106

第一节 南移的杂剧作家 106

第二节 浙江籍杂剧作家 115

第三节 郑光祖的杂剧 127

一、“方直”的仕途与多彩的艺术人生 127

二、知识分子的人生况味 128

三、女性主体意识的启蒙 132

四、郑光祖的词曲艺术 135

第五章 南戏之祖：《琵琶记》 139

第一节 高明生平思想及创作 139

一、高明的生平 139

二、高明的思想 142

三、高明的创作 145

第二节 《琵琶记》文化图像的生成 147

一、封建士子的社会诉求与伦理道德的矛盾 148

二、蔡伯喈的人生图式描述 150

三、赵五娘的崇高人格及其结局设定 154

第三节 《琵琶记》艺术的典范性 157

一、“情从境转，一段真堪断肠” 157

二、“苦乐相错，具见体裁” 160

三、“可师，可法，而不可及”的词曲艺术 163

第三编 浙江戏剧的风行（明成化至明末，1465—1644） 171

第六章 浙江戏剧新体制的形成及条件 171

第一节 浙江戏剧文化环境的形成 171

一、浙江地方唱腔的风行及衰落 171

二、戏班的发展与浙江戏剧 175

三、浙江文人的交往与戏剧交流 182

第二节 浙江戏剧新体制 187

一、杂剧南戏化 187

二、南戏传奇化 191

三、浙江戏剧的语言风格 194

第七章 浙江杂剧 199

第一节 越中杂剧作家群 199

一、越中杂剧作家群的形成 199

二、叶宪祖的杂剧 206

第二节 杭州杂剧作家 212

一、卓人月的杂剧 212

二、徐士俊的杂剧 214

三、傅一臣的杂剧 216

四、《盛明杂剧》 219

第三节 嘉兴杂剧作家 219

第四节 湖州杂剧作家 223

一、凌濛初的杂剧 223

二、茅维的杂剧 228

三、元曲选家臧懋循 230

第八章 徐渭的戏剧创作 234

第一节 徐渭生平、思想与创作 234

第二节 《四声猿》、《歌代啸》杂剧 238

第九章 曲海词山，于今为烈 246

第一节 成化至嘉靖间的传奇创作 247

一、历史剧 247

二、《南西厢记》 250

三、教化剧 261

四、风情剧 264

第二节 临川派在浙江的传承 270

一、屠隆的传奇 271

二、陈与郊的传奇 274

三、周朝俊的传奇 276

四、张叔楚等其它传奇作家 279

第三节 吴江派在浙江的传承 283

一、卜世臣的传奇 283

二、叶宪祖的传奇 285

三、史槃的传奇 287

四、李梅实及其他传奇作家 290

第十章 汤显祖在遂昌 296

第一节 汤显祖的知县生涯 296

第二节 汤显祖在遂昌的戏剧活动 300

一、汤显祖与浙江曲家的互动 300

二、遂昌与汤显祖的戏曲创作 306

第三节 《牡丹亭》在浙江的传播和影响 308

一、《牡丹亭》的改本 309

二、紧随汤显祖创作足迹的浙江文人 311

三、《牡丹亭》在浙江的演出 315

第四编 浙江戏剧的发展高潮（清顺治至乾隆末年，1644—1795） 319

第十一章 孟称舜的戏剧创作 319

第一节 孟称舜的生平、思想与创作 319

第二节 《桃花人面》及其他杂剧 323

第三节 《娇红记》及其它传奇 329

一、王娇娘：“同心子”的典型 329

二、王娇娘、申纯的悲剧生成及其美学意义 331

三、《贞文记》、《二胥记》创作论略 334

四、摛词遣调，隽倩入神 337

第十二章 新语境下的浙江戏剧 340

第一节 清初至康乾间的戏曲文化 341

一、清初至康乾间的社会状况及对戏剧的影响 341

二、清廷宫廷戏曲的兴起 344

三、百花争胜的民间戏曲 347

第二节 清初至康乾间浙江的戏剧活动 350

一、文人士大夫间的戏剧活动 350

二、民间的戏剧活动 353

三、见证演剧繁荣的戏庙和戏台 356

第三节 清初至康乾间浙江的戏剧演出 358

一、风行的折子戏 359

二、舞台表演 362

三、舞美设计 365

第十三章 菁华与糟粕并陈的浙江戏剧 368

第一节 文人化的杂剧 368

一、由明入清的杂剧作家 368

二、顺治、康熙朝杂剧作家 372

三、雍正、乾隆朝杂剧作家 376

四、浙江杂剧的文人化倾向 378

第二节 方兴未艾的浙江传奇 379

一、“为世界有情人说法” 380

二、教化剧的再度兴起 384

三、关注民生的社会剧 385

四、其它题材的传奇 387

第三节 范希哲和夏纶 389

一、范希哲的传奇 389

二、夏纶与《新曲六种》 398

第十四章 李渔与《笠翁十种曲》 405

第一节 李渔的戏剧人生 405

一、趣味化、诗意化的日常生活 406

二、李渔的戏剧活动 410

三、李渔的文学创作 412

第二节 李渔的戏剧创作 413

一、娱乐本位：李渔戏剧创作的理论基石 414

二、游走于风流与道学间的喜剧人物 417

三、趣味、戏谑式戏剧冲突 419

四、求新、尚奇、趋俗的审美旨趣 422

五、粗鄙和浅薄：喜剧创作的负面影响 424

第十五章 洪昇的剧作 427

第一节 洪异的生平、思想和创作 427

一、坎坷的经历 427

二、寄情于词曲创作 430

第二节 《长生殿》的文学本质 432

一、李、杨爱情故事的演变 432

二、《长生殿》的情本思想 434

三、关于《长生殿》的艺术结尾 439

第三节 《长生殿》的艺术特色 441

一、以“情”为中心的选材原则 442

二、费尽心神的情节布局 444

三、“排场之胜，无过于此” 446

第四节 《长生殿》在清代的传播 448

第五节 《四婵娟》：作者的写心杂剧 453

第五编 浙江戏剧的转型（嘉庆朝至旧中国结束，1896—1949） 461

第十六章 浙江戏剧的衰败 461

第一节 嘉庆、道光间的传奇、杂剧 461

第二节 辛亥革命前后的传奇、杂剧 466

第三节 黄燮清和《倚晴楼七种曲》 475

第四节 洪炳文的戏剧创作 482

第五节 浙江杂剧传奇的消亡期 487

第十七章 浙江地方戏的崛起 492

第一节 浙江地方戏的兴起 492

一、乱弹和滩簧：浙江地方戏发展的新起点 492

二、二十世纪二十年代至三十年代的浙江地方戏 497

三、二十世纪四十年代的浙江地方戏 503

第二节 浙江地方戏剧日 506

一、剧目概况 506

二、题材和审美趣味 512

三、作品举隅 515

第三节 一枝独秀的越剧 517

一、艰难的起步 517

二、群星璀璨的越剧女班 521

三、《祥林嫂》、《梁祝哀史》等越剧作品 527

结语：浙江戏剧文化保护的思考——从改编成功的《张协状元》说起 532

主要参考文献 543

后记 548