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核心与边缘  清代前中期民族文教政策研究
核心与边缘  清代前中期民族文教政策研究

核心与边缘 清代前中期民族文教政策研究PDF电子书下载

政治法律

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  • 作 者:许可峰著
  • 出 版 社:北京:民族出版社
  • 出版年份:2017
  • ISBN:9787105150441
  • 页数:305 页
图书介绍:清朝入关以前的民族文化教育政策,体现出满汉蒙民族文化“三元一体”的结构特点,以及追求民族统一与社会安定的强烈的天命意识。入关以后,清朝统治集团一方面大力提倡儒家文化教育,另一方面又强调“满洲本位”,实施“满服”、“满语”和“骑射”三大民族文化教育政策,最后形成了清朝主流文化上的“双核结构”。这一主流文化结构上的特点对清朝前中期的边疆民族政策和民族文教政策也产生了深远的影响。清朝在许多方面也体现了“因俗而治”的多元文化特点并体现出次序差异。
《核心与边缘 清代前中期民族文教政策研究》目录

绪论 1

一、“最高峰”与“最低谷”:正确认识清朝的历史地位 1

二、“走向核心”与“走向边缘”:清朝前中期民族文化教育政策的历史背景 3

三、“定”与“一”:清朝前中期民族文化教育政策的核心主题 7

四、多元文化与国家整合:清朝前中期民族文化教育政策研究的现实意义 15

五、基本概念 19

六、学术史回顾 24

上篇 崛起边缘 31

第一章 “天命”与“一统”——天命观念与清朝入关前的王朝国家建构 31

一、“天生以定乱国”:清朝入关以前的天命观念宣传教育 32

二、从“部族”到“天朝”:清朝入关前的王朝国家统一观念教育政策 58

第二章 “三元一体”——清朝入关前的满汉蒙古民族文化教育政策 77

一、东北多元文化生态与清朝入关前的伦理文化和学校教育政策 77

二、清朝入关前的军事文化教育政策 94

三、清朝入关前的宗教文化教育政策 109

四、清朝入关前的满汉蒙民族多元文化教育政策的历史意义 116

中篇 谁是核心 121

第三章 清朝入关后民族文化教育政策的“满族汉化” 121

一、“最高核心”的“汉化”与王朝合法性建构 121

二、八旗“汉化”:学校教育政策与科举制度 139

三、清朝入关后民族文化教育政策“汉化”倾向的历史影响 153

第四章 清朝入关后民族文化教育政策的“满洲本位” 157

一、“剃发易服” 157

二、“国语国书” 163

三、“骑射为本” 171

下篇 教化边缘 197

第五章 清朝入关后边疆民族文化教育政策概述 197

一、清朝入关后针对边疆民族地区的王朝合法性建构 197

二、清朝“双核结构”文化特征对边疆民族文化教育政策的影响 198

三、清朝边疆民族政策的演变及对民族文化教育政策的影响 199

四、清朝前中期对不同边疆民族地区文化教育政策的差异 201

第六章 “教化蒙藏” 203

一、清朝入关后蒙古族和藏族地区的政治与宗教文化发展 204

二、清朝入关后蒙古族和藏族地区的宗教文化政策 207

三、清朝入关后蒙古族和藏族地区的学校教育政策 213

四、清朝入关后蒙古族和藏族民族文化教育政策的历史影响 217

第七章 “教化回部” 220

一、对新疆维吾尔族等穆斯林的文化教育政策 220

二、对内地回族等穆斯林的文化教育政策 226

三、清朝入关后伊斯兰文化圈民族文化教育政策的历史影响 236

第八章 “教化苗疆” 239

一、清朝以前苗族的历史发展与文化教育政策 240

二、清朝在西南苗疆的政治推进与民族政策 244

三、清朝前中期西南苗疆民族学校文化教育政策的演变 245

四、清朝前中期西南苗疆的社会风俗文化教育政策 263

五、清朝前中期西南苗疆民族文化教育政策的历史影响 273

结语——清朝前中期民族文化教育政策的基本特征 278

一、和谐取向 278

二、首崇儒学 280

三、双核结构 282

四、多元共存 283

五、次序差异 285

六、核心情结 287

七、日趋保守 288

八、家视天下 290

九、影响深远 292

参考文献 295

后记 304

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