文化间性视野中的纪伯伦研究PDF电子书下载

导论 1

纪伯伦文学创作的研究现状和展望 1

（一）汉语世界纪伯伦作品的译介和研究 1

（二）汉语世界纪伯伦作品经典地位的确立：文学史中的纪伯伦 6

（三）英语世界纪伯伦作品的出版、译介和研究 14

（四）东西方文化想象中的纪伯伦：汉语和英语世界的“纪伯伦形象”比较研究 19

（五）国内纪伯伦研究的不足和展望 35

研究方法、学术创新和现实意义 44

（一）以文本个案研究为出发点，进行理论探讨 44

（二）文化间性视角 49

（三）宗教学视角——兼谈中国民间的纪伯伦阅读 59

撰写目标 68

第一章　纪伯伦文学创作的思想与文学背景 71

第一节　思想背景：“神圣”的失落与记忆 71

一 作为生命存在方式的“神圣” 72

二 现代社会“神圣”的失落与记忆 78

第二节 与纪伯伦文学创作相关的文学背景描述 90

一 19世纪90年代至20世纪最初10年的美国波士顿文学和东方想象 90

二 美国现代主义运动和“小杂志” 98

三 阿拉伯现代文学与纪伯伦的文学创作 103

第二章　纪伯伦文学创作的“精神三变” 108

第一节　纪伯伦的生活历程和文学创作 110

一 积淀期：早期阿拉伯语文学创作（1905—1911） 111

二 初创期：双语文学创作（1911—1921） 120

三 高潮期：英语文学创作（1921—1931） 122

第二节　负重的骆驼：早期阿拉伯语文学创作中的“东方书写” 126

一 负重的东方 126

二 “爱与美”的救赎 130

三 “爱与美”的化身：作为救赎之地的东方 133

四 早期阿拉伯语文学创作中“东方书写”的原因解析 135

第三节　革命的狮子：双语文学创作中的“东方书写” 138

一 “暴风雨”的隐喻 140

二 与早期阿拉伯语作品中“东方书写”的比较研究 144

三 “个体／社会”模式的文化解析：兼与同时期英语文学作品的比较研究 150

第四节　纯真的孩童：英语文学创作的超越性关怀 153

一 “圣经文体”与纪伯伦的文学创作 157

二 “英语写的叙利亚文学”：文化间性视野中的“圣经文体” 168

三 “圣经文体”与纪伯伦英语文学作品在美国的接受 173

第三章　“神圣”的精神探索：从《疯人》到《人子耶稣》 180

第一节　《疯人》：颠覆制度化的“神圣”体系 181

第二节　《先行者》：颠覆之后的反思 188

第三节　追溯生命的神圣：《人子耶稣》中耶稣形象的隐喻意义 193

一 数字“7”的隐喻 194

二 作为神圣时间的历史循环 196

三 生命的神圣：耶稣形象的隐喻意义 201

第四章　建构新的“神圣”：爱、美与生命 215

第一节　《大地之神》中的爱、美与生命 215

一 死亡与神圣 215

二 围绕“神圣”展开的对话 220

三 爱是生命：神性寄寓肉身 228

四 爱是美：神性寄寓感性 236

五 作为神圣生命体验的“爱、美与生命” 240

第二节　文化间性视野中的“爱、美与生命” 244

一 “纪伯伦风格”：一种“间性状态” 244

二 现代西方“语境化”的苏非与纪伯伦的文学创作 250

三 感性与神性：在现代西方生命之流中追溯神圣 270

四 偶在的真实与神性的和谐：“泛神论”思想与审美观探讨 273

第五章　生命的证词：“神圣”作为生命存在方式 281

第一节　早期波士顿生活：“先知”理想自我的形成 283

一 “理想自我”形象的范型 283

二 “理想自我”形成的现实契机 285

三 先知：“理想自我”形象的形成 287

第二节　生命的证词：“神圣”生活方式的选择 289

余论　只是一个“起点”的纪伯伦 304

附录　论文补遗 307

参考文献 333

纪伯伦作品、书信和传记资料 333

其他中文文献 335

其他英文文献 351

网上资源 355

学位论文 356

后记 358