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第一章 佛教戒律概说 1

第一节 “结戒”与“戒相” 1

一、“结戒”的缘起 1

二、“戒相”的内容 3

第二节 律藏的形成与内容 11

一、律藏的形成 11

二、律藏的内容 18

三、密教的戒律 20

第三节 律师与律论 23

一、什么是“律师” 23

二、律学与律论 25

第四节 佛教戒律的基本精神 29

一、重视自省 29

二、原则性与灵活性的统一 32

第二章 律学的种子：汉魏三国时戒律的传入 34

第一节 汉魏佛教戒律的一般特征 34

第二节 东汉时的重要戒律学译述 40

一、《法镜经》的律学思想 41

二、《拔陂菩萨经》和《受十善戒经》的在家菩萨戒思想 43

三、《四十二章经》的律学思想 44

第三节 安世高译经中的戒律思想 46

一、《大比丘三千威仪》的戒律观 47

二、安世高其他译经中的戒律思想 49

第四节 《牟子理惑论》的戒律观 50

第五节 三国时期的戒律和律学活动 54

一、魏地的律学状况与翻译 54

二、吴地的律学翻译 56

三、蜀地律学状况 63

第三章 律学的萌芽：两晋时期的律学活动 67

第一节 两晋时期的律学背景和活动 67

一、僧团庞大，良莠不齐 67

二、“夷夏之辨”中折射出的戒律观 69

三、比丘尼的出现 71

四、法显和智猛西行求法 72

五、戒坛的初兴 74

第二节 东晋时僧人的律学思想和活动 75

一、佛图澄的戒律观 76

二、道安的戒律观和律学活动 77

三、慧远的律学活动 82

第三节 两晋时期的律本翻译 88

一、广律的翻译 89

二、两晋十六国时期其他的律学翻译 94

第四节 两晋时期的菩萨戒 99

一、菩萨戒经典的翻译 99

二、鸠摩罗什和昙无谶 102

三、《大般涅槃经》的菩萨戒思想 104

第五节 律师队伍的形成 105

第四章 律学的展开（一）：南朝时的律学 108

第一节 南朝的律学活动 109

一、“踞食”之辩和“跪拜”之争 109

二、比丘尼戒的重受和大乘戒坛的建立 115

第二节 南朝的民间律学 118

一、民间律学的主要内容 118

二、《净住子》的戒律学思想 121

三、梁武帝对中国佛教律仪的贡献 124

第三节 南朝的律师及其著述 129

一、宋时的律师 130

二、齐时的律师 132

三、梁时的律师 133

四、陈时的律师 139

第四节 南朝律师“坚执《十诵》” 142

第五节 南朝的律学翻译和钞撰 145

一、宋时的律学翻译 145

二、齐时的律学译撰 149

三、梁时的律学钞撰 150

四、陈时的律学翻译 151

第六节 南朝的菩萨戒 154

第五章 律学的展开（二）：北朝时的律学 158

第一节 北朝僧众的持律状况 159

第二节 北朝的律学翻译 166

第三节 《四分律》师的崛起 168

一、慧光：搜扬新异 169

二、慧光后学：高扬《四分律》 170

第四节 南北朝时期的僧制 174

第六章 律学的繁荣：隋唐时期的律师和律学 176

第一节 隋朝的律师和“四分律学” 177

一、洪遵：创开《四分律》，盛宗帝里 178

二、智首：考定众律，著《四分律疏》 180

第二节 唐代的律师 183

一、律师受到社会的敬重 183

二、创造性地依律释行 186

三、唐代的“四分律师”系统 189

四、唐代的其他律师 192

第三节 唐代的“四分律学” 194

一、唐代的律学中心 194

二、唐代律学中心的转移 195

三、隋唐律学与中国佛教主要宗派 198

四、唐代的律学著述 203

第四节 《戒坛图经》与唐代的戒坛 204

第五节 隋唐时期律学的交流 211

一、律学东传 211

二、西去学律 215

三、秘密戒的翻译 217

第六节 义净及其律学思想 219

一、义净的生平与律学活动 219

二、义净的律学思想 224

第七节 隋唐时期的菩萨戒 232

一、菩萨戒经典的完善 232

二、菩萨戒在隋唐社会中的流行和深入 235

三、隋唐时期菩萨戒的翻译和注疏 237

第七章 唐代律宗（一）：相部宗 242

第一节 法砺及其相部宗的确立 242

一、法砺的生平与律学活动 242

二、法砺的律学思想 243

第二节 相部宗的后学传承 252

一、相部宗的师传延续 252

二、定宾的律学 257

第八章 唐代律宗（二）：南山宗 260

第一节 道宣的生平及其著述 260

一、道宣的生平 260

二、道宣的律学著述 262

三、道宣的佛教史传著作 265

四、“南山三大部”概说 267

第二节 道宣的律学思想 273

一、重视戒律的实用化和中国化 273

二、道宣的“判教”理论 275

三、“南山三观” 290

四、道宣的“戒体”理论 293

五、道宣的净土思想 300

第三节 南山律宗的传播与发展 302

一、道世的律学 302

二、唐代南山宗的主要后学 304

三、唐代南山律学的著名钞疏 307

四、南山律宗的传播 309

第九章 唐代律宗（三）：东塔宗 311

第一节 怀素的律学思想 311

一、怀素的生平与著述 311

二、怀素的律学思想 312

第二节 东塔宗后学及其发展 325

第三节 “佥定律疏”与“新旧并行” 327

第十章 延续的辉煌：五代十国时期的律宗 333

第一节 北方律学 334

第二节 南方律学 337

第十一章 律宗的中兴：宋代的律宗 343

第一节 北宋时期的律学概述 344

一、律师与著述 344

二、净律结合 347

三、律学儒家伦理化 347

四、菩萨戒和秘密戒 349

第二节 宋代的禅律关系 352

一、“禅律相分” 352

二、“禅律相攻” 355

第三节 北宋时的律师及其思想 358

一、赞宁及其撰述 358

二、允堪的律学 362

三、元照的律学 366

第四节 南宋时期的律学思想 386

第五节 宋代律学的几种重要著作 390

一、律宗的简明读本：《律宗会元》 390

二、律宗小辞典：《律宗新学名句》 391

三、释疑解难：《律宗问答》 392

四、律宗的中等教科书：《终南家业》 393

第六节 两宋时期律学的东传 393

第十二章 异样的色彩：辽金元时期的律学 399

第一节 辽金时代的律学 399

一、辽代的律学 399

二、金代的律学 402

第二节 元代的戒律和律学 403

一、藏传佛教的戒律和律学 406

二、元代的秘密戒 411

三、元代的“四分律学” 413

第三节 八思巴的律学思想 421

一、八思巴的生平 421

二、重视汉传佛教的戒律精神 423

三、坚持萨婆多部律 424

第四节 元代的“清规律学” 426

第十三章 融合中的发展：明代的律学和律宗 430

第一节 明代律学概述 430

一、明代律学一般特点 430

二、明代对戒坛的管理 435

三、明代的秘密戒 438

第二节 明代的“四分律学” 442

一、如馨：“中兴律宗” 444

二、寂光：建“千华大社” 445

第三节 他宗僧人的律学研习 446

一、法藏禅律并重的律学思想 446

二、元贤的律学思想 456

第四节 袾宏和蕅益的律学贡献 460

一、袾宏的佛教律仪建设 460

二、智旭大师的律学思想 465

第十四章 沉寂后的挺立：清代的律学和律宗 471

第一节 清代律学概述 471

一、清代律学特点 471

二、清代律师与律学撰述 476

第二节 弘赞的律学思想 478

第三节 清代律宗的传承 480

一、见月读体 481

二、德基和书玉 489

三、文海福聚 494

第十五章 历史转折中的复兴：民国时期的律宗 498

第一节 民国时期的律学复兴 499

第二节 太虚大师对僧制建设的贡献 502

一、太虚大师的佛教改革 503

二、戒律与“四行论” 510

第三节 弘一大师的律学 513

一、弘一大师的律学活动和撰述 514

二、学在南山的律学思想 516

三、弘一大师的律学贡献 519

结语 524

附录一：佛教史传中的“南山祖统” 526

附录二：元照《南山律宗祖承图录》 528

附录三：中国主要的大乘菩萨戒经典和注疏 531

附录四：中国著名律寺或与律学相关的寺院 534

附录五：中国佛教律学、律宗大事年表 544

主要参考书目 550

索引 560

一、人名索引 560

二、名词索引 578

后记 595