清代乡土社会民事纠纷民间调处机制研究:以诉讼档案、契约文书为中心的考察

本书以清代乡土社会民事纠纷民间调处机制为研究对象，通过对清代司法档案、民间契约文书等资料的整理，从民事纠纷解决的视角阐述民间调处机制。基本内容包括：清代基层司法组织，民事纠纷种类，民间调处概念，民间调.....

礼·法·社会 清代法律转型与社会变迁

本书用历史学、法学、社会学方法，围绕礼法合一的法律体系在清代的转型，探讨礼法转型与社会变迁的关系。

印度贱民领袖、宪法之父与佛教改革家 安培德卡尔

安培德卡尔是印度贱民运动领袖、哲学家、社会活动家。生于马哈拉施特拉的一个贫苦的贱民家庭，属马哈尔种姓。1912年毕业于孟买的埃菲斯顿学院。后到美国、英国留学，获哲学和理学博士学位。回国后曾任孟买高等...

清代基层社会聚众案件研究

本书以清代官方档案资料为依据，首次对清代基层社会的聚众冲突作宏观的、基础性的梳理，并结合案件特点将其分为三大类，从案件中选取具有典型性的类型进行分析，运用宏观与微观相结合的手段考察清代基层社会聚众案...

子弟书与清代旗人社会研究

子弟书是清代中期以后兴起于旗人社会的一种艺术形式，随着清王朝的衰亡而衰亡。在中国文学史上，没以哪一种艺术形式比它更与一个民族和王朝的兴衰这么紧密地联系在一起了。本书第一次从清代旗人社会的角度对子...

清代华北乡村庙宇与社会组织

本书选择以山西泽州为标本，以散落于泽州各个村落、散见于方志文集等各种史料中的5000余通碑刻为基本历史素材，对山西泽州乡村庙宇在时间空间中的分布、山西泽州乡村庙宇中的“社庙”（包括形成原因、认定标准、...

邪恶的二十二个等级

在详尽分析了600多个暴力罪犯的案例之后，斯通大致上沿着古代诗人但丁在《神曲》里定下的结构，把邪恶行为分出了22个等级。

历史深处的画舫:清代扬州北郊园林景观文献对照及复原探索

晚明、清代肖像画的艺术表现形式

中国肖像画有着悠久的历史，早在殷商时代就已经具备了初始的萌芽，本书重点研究晚明，清代肖像画包括帝王像，朝服像等艺术表现形式，通过对晚明、清代肖像画的主流画派和代表性人物以及对典型个案和相关史实和理论的...

天子脚下与殖民阴影 清代直隶地区的城市

本书着重探究直隶省内城市从封建高峰向近代转型过程中的地域性特征，尝试解决了以下四个问题：（1）直隶省城镇近代化进程中的相关问题；（2）“天子足下”与直隶省城市近代化；（3）“殖民阴影”与直隶城市发展； （4......