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目录 1

前言 1

第一章　西汉初期的礼乐建设与不同认识 8

第一节　叔孙通为汉定礼仪及礼器制度 9

一、朝仪及宗庙礼乐 9

二、《傍章》十八篇及《汉礼器制度》 12

三、叔孙通为汉定礼乐制度的意义 17

第二节　《尚书大传》的礼学主张 19

一、从天子到庶民的等级与制度 20

二、养老与祭祀之礼 23

三、用刑应出之于礼而归之于义 25

四、伏胜礼学思想的影响 27

第三节　贾谊对礼的全面论述 30

一、礼的定义与范围及其意义 30

二、君主及太子的学礼和行礼 34

三、礼法关系与“刑不上大夫” 36

第四节　关于汉承秦制及对礼的不同认识 40

一、礼乐制度的继承与批评 42

二、正朔服色问题上的分岐 45

三、对制礼行礼的不同认识 47

第二章　汉武帝时期的礼学活动及主要礼学家的思想 53

第一节　汉武帝的礼乐活动 54

一、抑黜百家独尊儒术 54

二、制礼作乐完备制度 57

三、封禅改历以立汉正朔服色 62

第二节　董仲舒礼学思想的主要内容 67

一、关于“三纲五纪” 68

二、关于“五常之道” 71

三、关于“性三品” 75

一、张汤重视郊祀、宗庙和尊卑贵贱之礼 81

第三节　宫卫、朝聘之礼——《越宫律》和《朝律》 81

二、宫卫之礼——《越宫律》 84

三、朝聘之礼——《朝律》 88

第四节　司马迁论礼和乐 92

一、礼的产生、内容及其作用 92

二、乐的由来、内容及其意义 95

三、礼与乐的相异及其近似与一致 98

四、礼法的不同和各有其用而不可偏废 101

第三章　昭宣时期的礼学思想与主要成就 108

第一节　盐铁会议中的礼学思想论争 111

一、仁义德礼与货殖财利之争 112

二、居室衣服与赡养父母从奢还是从俭 114

三、治国理民当以德教还是以刑罚 117

一、石渠阁会议概况 123

第二节　石渠阁会议中的礼议 123

二、石渠阁礼议的主要内容 126

三、石渠阁礼议的作用 132

第三节　戴德的丧礼主张与《大戴礼记》 135

一、戴德关于丧礼方面的主张 136

二、《大戴礼记》中《曾子》诸篇的主要内容 142

三、《大戴礼记》中《盛德》篇的基本思想 146

第四节　戴圣的《礼记》和其中的《王制》篇 151

一、《礼记》概述 152

二、《礼记·王制》的主要内容 156

三、《礼记·王制》在两汉的贯彻与作用 159

四、《礼记·王制》在前清与近代的研究与影响 164

第四章　西汉后期的礼乐活动与思想 174

第一节　元成哀时的主要礼乐活动及其纷争 175

一、元成哀时的宗庙迭毁及其不同看法 175

二、成帝时关于定长安南北郊的争辩 182

三、哀帝时关于尊定陶共王称号的礼议和裁减乐员 187

第二节　借说阴阳灾异以议论礼乐制度 194

一、元帝之前论阴阳灾异说礼乐制度 195

二、京房、谷永借说灾异以论礼乐 198

三、翼奉、李寻论灾异说礼义 201

第三节　王莽的制礼乐定制度 205

一、宗庙和郊祀 206

二、依经传定制度 209

三、维护礼制不准逾越 213

第四节　刘向父子的礼乐研究 219

一、正朔服色方面的成就 220

二、礼乐制度的整理与研究 224

三、刘向父子礼学思想的历史地位 231

第五节　扬雄的礼学思想 236

一、礼乐与纲纪 237

二、仁义与人分等级 240

三、扬雄礼学思想评述 244

第五章　以贯彻礼义与《六经》为宗旨的选举和学校 254

第一节　关于选举的制度与思想 255

一、选举的途径 255

二、选举的科目 258

三、对策的实例及其与礼义的关系 263

第二节　关于学校的制度与思想 271

一、关于公学 273

二、关于私学 276

三、重视教育的实例及其与礼义关系 280

第六章　婚姻丧葬家庭乡党之礼 290

第一节　婚姻嫁娶之礼 290

一、婚姻的缔结与解除 291

二、婚年及其他有关问题 296

三、婚姻嫁娶礼的重要 302

第二节　丧葬之礼 308

一、衣衾饭含棺槨坟墓之制 308

二、居丧发丧吊丧奔丧及殡葬之礼 313

三、丧期长短葬礼厚薄及其议论 318

第三节　家庭乡党之礼 324

一、家庭之礼 325

二、宗族、乡党之礼 329

三、同居与共财问题 332

四、家庭乡党之礼长期为后世所遵循 337

第七章　礼法结合与经义断事决狱 343

第一节　礼法结合 343

一、《淮南子》的道德仁义与法制刑罚关系 344

二、因家、族及礼的关系而免罪轻刑 348

三、因家、族及礼的关系而论罪重罚 352

四、礼法结合的历史意义 357

第二节　经义断事 361

一、《诗》、《礼》、《易》、《论语》、《孝经》等经义断事 361

二、《尚书》、《春秋》经义断事 367

附录：《孝经》研究初步 374

第三节　经义决狱 387

一、《尚书》经义决狱 387

二、《春秋》经义从轻断案 389

三、《春秋》经义从重决狱 394

四、经义决狱的深远影响 397

第八章　西汉礼学小结 402

一、西汉是中国历史上真正实行以礼治国的开始 402

二、西汉各个时期礼学的特点及其意义 404

三、西汉礼学在中国礼学史与法律史上的地位 409

后记 417