马克思的历史、社会和国家学说 马克思的社会学的基本要点PDF电子书下载

第一章 古代的历史观和国家观 1

历史著作的萌芽 1

史传家希罗多德 3

修昔底德和色诺芬 4

神话信仰的衰微 8

自然环境对历史的影响 10

亚里士多德的国家哲学 12

波里比阿的历史著作 17

第二章 中世纪基督教的历史哲学和国家哲学 21

奥古斯丁的历史哲学 21

奥古斯丁的国家观 24

托马斯·阿奎那的国家学说 26

托马斯论历史进程和自然法 31

近代天主教历史学和国家理论 33

新教的历史观 38

第三章 早期资本主义时代的国家观和社会观的发展 41

国家联合和国家契约 41

反暴君派的国家学说 44

博丹和波舒埃 47

史论家博丹 50

孟德斯鸠 51

约翰内斯·阿尔图修斯的国家契约论 53

格劳修斯和普芬道夫的国家契约学说 56

十七、十八世纪自然法学说的演变 57

斯宾诺莎：法源于社会性 61

十八世纪德国和法国自然法诡辩学派 64

第四章 十七、十八世纪英国社会哲学 67

英国国家契约论的资产阶级化 67

托马斯·霍布斯的国家学说 69

政治理论家约翰·洛克 72

三权分立 78

社会和国家的区分 80

个体和社会 87

理性和本能的对立 89

亚当·弗格森的社会理论 94

作为统治组织的国家 100

第五章 卢梭的社会哲学及其对法国革命、国家理论的影响 109

社会契约说在法国的发展 109

卢梭的《社会契约论》 110

自然法和国家法 113

共同意志和特殊意志 116

作为人权的天赋的个人权利 119

在法国革命的国家权利中共同意志的概念 123

法国革命中的阶级斗争观念 126

让·保尔·马拉的阶级斗争观 129

卢梭的历史观 132

阿贝·托马斯·雷纳尔和经济史观 135

第六章 孔多塞——圣西门——帕加诺 140

法国革命对历史研究的影响 140

孔多塞的历史观 143

圣西门的历史观 145

圣西门关于宗教发展的观点 149

圣西门和孔多塞 151

维科和帕加诺的历史哲学 153

路易斯·亨利·摩尔根的先驱帕加诺 157

第七章 从伊瑟林到赫尔德的德国历史哲学 161

十八世纪德国文化史著作的发端 161

人类地理学的观点 166

宗教史试论 169

作为自然动物和社会动物的人 171

雅可布·韦格林的历史哲学 173

赫尔德的历史哲学 180

赫尔德的国家观 185

第八章 康德的历史与社会哲学 189

康德和法国革命自由主义 189

康德的目的论历史哲学 190

自然意向和天意 193

历史进程的规律性 197

作为发展因素的自然禀赋 201

康德所理解的社会与国家 204

康德、卢梭、洛克 206

第九章 黑格尔的历史哲学和国家哲学 211

作为政治家的黑格尔 211

黑格尔的发展概念 214

历史的必然性和偶然性 217

历史辩证法 220

世界精神和民族精神 224

在宗教发展中的世界精神 225

黑格尔所理解的社会和国家 227

完善的国家 230

第十章 马克思的社会观和国家观 233

马克思和黑格尔 233

马克思对社会和国家概念的区分 234

社会和国家的相互关系 240

施坦因、摩尔、忒尼斯 244

马克思的社会概念和庸俗马克思主义 248

社会制度和国家制度 253

作为“社会机关”的国家 258

社会和国家的调节 261

经济和法 265

第十一章 国家的起源和发展 270

黑格尔的国家理想 270

马克思的国家理想 273

国家理想和国家现实 275

马克思、恩格斯论雅典国家的起源 277

罗马国家的起源 279

雅典和斯巴达的国家建立 283

国家建立的经济基础 286

国家是征服的产物 288

马克思对国家发展和消亡的论述 291

第十二章 对马克思国家观的批判 298

马克思的国家消亡学说 298

马克思反对马克思 302

职权国家向管理国家的发展 305

马克思对国家消亡的想法是什么？ 310

无产阶级专政 318

马克思、列宁和巴枯宁 323

国家否定和国家社会主义 330

第十三章 民族、社会和国家 336

民族的概念 336

民族的形成 340

民族是品性和语言共同体 345

民族共同体和宗教共同体 349

民族感和阶级划分 351

民族和国家的相互关系 359

民族国家 361

民族和民族特性的问题 365

马克思所理解的民族性原则和政治进步 373

第十四章 马克思的阶级斗争理论 379

阶级的本质 379

阶级斗争的不同形式 385

阶级和等级 390

工人阶级的发展阶段 393

工人阶级和社会民主党 396

阶级利益和阶级意识形态 400

对马克思阶级斗争理论批判性的评论 404

第十五章 社会生活和共同体生活的国家以前的发展阶段 410

有关家庭是社会细胞的理论 410

原始群体 414

从游牧群体到马尔克公社 417

恩格斯所认为的马尔克公社 420

马尔克公社、部落和部落联盟 426

日耳曼国家的建立 428

第十六章 家庭的发展过程 432

家庭的起源 432

对摩尔根-恩格斯家庭构想的批判 436

原始家庭的形式 441

外婚制和个体婚姻 445

图腾和母系家庭的出现 448

母系家庭 453

家长制家庭 457

社会发展过程中的氏族公社 462

恩格斯的古代史构想和唯物史观 467

第十七章 经济方式的社会生活职能 472

马克思的经济概念 472

生产和交换 481

什么是生产关系？ 482

生产力和生产条件 487

经济过程中的建设性因素 492

地理生活区域 495

社会劳动过程中的技术 499

技术和生产方式的混淆 503

整体技术和个别技术 506

第十八章 马克思的历史理论 509

社会的精神生活过程依赖于物质生活过程 509

作为法律关系的经济关系 511

法律制度和经济制度 515

经济和意识形态 516

宗教观和经济生活的关系 520

历史中的观念因素 525

马克思和费尔巴哈 530

经济事实转化为观念因素 537

利益和意识形态 541

马克思历史观中的传统与天才的作用 548

第十九章 唯物历史论批判 554

庸俗马克思主义改头换面的手法 554

保尔·巴尔特教授的经济结构概念 557

采邑法的经济基础 561

日本采邑制的产生 563

巴尔特先生和农民战争 565

教会租息禁令的所谓意识形态的来源 569

弗里德里希·恩格斯的技术发展观 575

第二十章 马克思的历史理论及其篡改者 579

意识形态的相互作用 579

弗里德里希·恩格斯有关唯物史观的书信 581

对恩格斯书信的错误解释 585

所谓观念的历史因素是不是独立的推动力？ 588

生产关系对意志决定的影响 590

何谓意识形态的独立性？ 593

“原因”和“条件”概念的混淆 596

作为生产关系的剩余劳动关系 599

第二十一章 马克思主义和伦理学 603

道德有没有永恒的原则？ 603

普遍有效的道德原则构成的主要动机 608

马克思和道德的形而上学 610

羞耻感的起源 614

原始性交道德的形成 618

杀婴是合乎道德的行为 620

对弑亲的道德评价 623

康德道德律的基础与前提 626

康德和马克思的道德理论 630

社会、阶级和国家道德 633

康德的道德规律和阶级伦理的关系 635

第二十二章 马克思的发展理论 640

社会变动的过程 640

进化与革命 645

向社会主义的发展 650

对马克思发展观的批判 654

马克思发展观中资本主义贫困化的趋向 658

社会发展的运动规律 664

历史的必然性 669

马克思和黑格尔的发展辩证法 677

译后记 681