中国史官文化与《史记》PDF电子书下载

引论 1

第一章 中国史官的天官职能与天人理论 3

一 中国史官的天官职能 3

二 《周易》的天人宇宙观 14

三 阴阳五行学派的五德终始说 18

四 春秋公羊学的三统循环论 28

五 汉家改制中的理论热点 34

一 对孔子作《春秋》的文化认同 38

第二章 孔子《春秋》的王道文化哲学 38

二 孟子对《春秋》文化意义的阐发 47

三 王道文化传统的内涵 49

四 《春秋》三传释旨 52

五 孔子与六经 60

六 《史记》的文化定位 64

第三章 战国士文化与史官文化 72

一 战国士文化与史官文化的关系 72

二 战国士文化之源 75

三 战国士林的价值观 77

四 战国士林的文化心态 82

五 《易传》、《中庸》的超越哲学 92

第四章 司马迁的生命体验与文化心理 95

一 早期生命体验 96

二 沐浴战国士文化的流风余韵 99

三 司马迁的两个精神支撑点 105

四 司马迁与“自我实现者”的比较 108

五 血染的个性风采 110

六 司马迁受刑后的心理分析 114

七 司马迁的死亡之思 121

八 司马迁的文化复仇心理 124

九 《史记》的半官史半私史性质 132

第五章 司马迁的天道观 136

一 《史记》的神学目的论 136

二 《史记》的天人感应论 146

三 《史记》的历史循环论 156

四 《史记》“八书”的通变论 162

五 《史记》的经济循环论 174

六 《史记》的天命崇高论 176

七 《史记》天命观反例分析 185

八 《史记》“进化论”材料分析 189

九 《史记》求实精神的贯彻程度 192

第六章 司马迁的王道观 200

一 司马迁对历代帝王政治的评判 201

二 司马迁论汉武兴儒学 206

三 司马迁论汉武伐四夷 208

四 司马迁论汉武封禅 216

五 司马迁论汉武经济政策 220

六 司马迁论汉武吏治 225

七 政治与文化的分离 229

八 天道与王道的沟通渠道 230

九 天道观与王道观的矛盾及其统一 231

第七章 司马迁的士道观 233

一 《史记》中的变例分析 234

二 下层士林的丰碑 241

三 《史记》人物评价中的非道德化倾向 248

四 功名难遂的悲歌 253

五 对“烈丈夫”的礼赞 258

第八章 “谤书说”辨 262

一 司马迁从根本上拥护汉家政权 263

二 《史记》贬损汉家的两点依据 267

三 宫刑与《史记》的关系 273

四 “谤书说”的实质 282

第九章 《史记》思想近《易》说 284

一 秦汉之际的学术大趋势 284

二 《史记》与《易》学 287

三 《易传》与《史记》的宇宙观 289

四 《易传》与《史记》的通变论 293

五 《易传》与《史记》的尚德思想 298

六 《易传》与《史记》的人生观 302

一 司马迁师承董仲舒说不能成立 305

第十章 司马迁与董仲舒异同考 305

二 司马迁与董仲舒相同之点 316

三 司马迁与董仲舒相异之点 328

四 几点结论 332

第十一章 《史记》对中国史官文化的贡献 333

一 《史记》对中国史官文化的总结 333

二 《史记》的精髓 337

后记 342

主要阅读书目 349