体用论

体用论

本书由《明变》、《成物》和《明心》三章组成，熊十力在原《新唯识论》的基础上进行了重新创作，分别表达了他晚年定型的本体论、宇宙论和人生论，成为《原儒》体系的重要哲学基础。...

体用论

本次整理的熊十力《体用论》一书，将以前单独出版的《明心篇》亦收入其中，是熊氏“体用不二”思想的一次完整呈现。本书的完成，是熊氏新易学特别是其人生论臻于完善的重要标志。...

王船山“体用相涵”思想之义蕴及其开展

唯识与体用

本稿分别从境论，量论、心性论和道德的形上学的角度考察了熊十力的哲学思想，并以境论统摄之。熊十力的境论或本体论，贯穿了唯识与体用两条主线。以唯识为主线，乃主良知本心为本体，存有宇宙实体和宇宙万物。以体用...

存有·意识与实践 熊十力体用哲学之诠释与重建

跨文化视野下的东亚宗教传统 体用修证篇

体用论

熊十力自述其哲学思想的演变轨迹，初自佛教唯识学（有宗）入，进而探究空宗，最后归宗《大易》体用不二之旨。其1932年出版的《新唯识论》从唯识学脱胎而来；1958年出版《体用论》，乃从自我体系立论，不复借助唯识学的......

体用不二 熊十力经学思想研究

熊十力是“五四”以来少数几位具有原创性的哲学家之一，也是现代新儒学的实际开山者，更是现代儒学形而上学的奠基者。他不仅开启了现代新儒家思潮，而且也深深影响了中国现代哲学。本书紧扣熊十力经典文本《读经...

宋代性二元论研究 兼论理一分殊的体用论是中国哲学的核心思维方式

本书主旨是论证宋代天命之性与气质之性的性二元论由萌芽、发展到成熟的过程。