道何以言 兼论中国古代道家哲学的语言学问题

本书借用现代语言学的方法来探讨中国哲学中的一些语言学问题，以期考察并力图揭示中国哲学的本土色彩及其特质；同时将语言学问题与概念史问题结合起来考察，例如“道”和“言”既涉及到语言的问题，同时也是重要的...

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文化权：自我认同与他者认同的向度

文化权作为文化研究的切入点、主线、价值取向被明确纳入学术视域，是使文化研究能够深入下去并对人类有所裨益的前提，更是人类实现自我认同与他者认同的路标。实践是文化权展开的现实生活根基，文化权作为主权、...

永远的马克思 马克思哲学的当代性

本书共分六个部分：第一部分，通过对一系列马克思哲学经典著作的解读，阐明马克思哲学的当代性；第二部分，通过对西方马克思主义著名学者对马克思主义哲学观的评述，阐明马克思哲学的当代性；第三部分，正面提出如何......

当代西方语言学派翻译理论在中国的传播与接受 1980-2000

本书共分6章，全面地梳理英美科学派翻译理论20世纪最后20年在中国的传播与接受，并深入分析了英美科学派译论对中国翻译理论发展的重大影响，讨论了中国译界对英美科学派译论误读以及误读背后深刻的文化、历史根...

本土异域间 人类学研究中的自我、文化与他者

本书从社会建构论、建构实在论、文化研究以及话语分析的视角，对从异域到本土、方法论的超越从乡土中国到乡土重建、社区研究与人类学的中国学派和中国社会及其文化结症等问题进行了系统的论述，反映了当前学界...

汉魏南北朝道教身体哲学思想研究

在“根身”的宇宙论和“反身”的认识论支撑下，道教的伦理观乃是一种典型的“躬身主义”的伦理观。修身、修心、修道，和合于身体实践过程中，“行善成德以至于道”，“善”之本在“行善”，“德”之成在“积善”，“.....

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新世界观的第一次公开问世 《哲学的贫困》当代解读

本书以马克思与蒲鲁东历史关系之演变为线索，将《哲学的贫困》与《贫困的哲学》加以深入地比较研究。作者从马克思思想的整体出发，以唯物史的创立和发展为主线，以科学社会主义为落脚点，系统地论述了“新世界观”...

历史.语言.欲望：1990年代中国女性小说主题与叙事

1990年代的中国女性作家在各自的精神跋涉中，常常会相遇在某些共同的精神家园。与1980 年代相比，有着更为浓重的“主义”色彩，因此，1990年代的女性写作在相当程度上是一种“主义写作”。而这一时期的女性小说在...