秦汉简牍具名与书手研究

本书首次对出土简牍具名与书手问题进行系统研究，引用材料为近年新出土简牍，从书法、文字、历史、考古等学科角度进行阐述，在讨论中贯穿着墨迹研究（书学的）、字体演进（文字学的）两条主线，既有纵向（时间线）的......

出土易学文献与先秦秦汉易学史研究

该书在对出土易学文献全面整理与研究的基础上，系统研究了出土易学文献在先秦两汉易学史研究上的地位及对先秦两汉易学史研究的作用，并厘清了出土易学文献的文献渊源，不仅可以补正传世文献在流传过程中产生的讹...

秦汉社会民生信仰研究 以出土简帛文献为中心

秦汉时期不仅是我国汉民族及其民族文化心理初步形成的重要时期，也是我国古代民生信仰文化的重要奠定阶段。然受传世文献资料的制约，以往多注重于精英阶层人物及其思想的研究，对于更为广泛思想背景层面的一般民...

民族地区宗教信仰与社会秩序的民族志研究 以南传佛教文化区为例

三江并流核心区社会秩序的建构与维持机制研究

三江并流的核心区处于滇西北民族走廊，自古便是藏缅语各族迁徙流动的重要通道。各族长期的接触与交流，使该区形成了多民族杂居、多宗教共处的社会文化现象。然而，身份特征的悬殊并没有给当地人的交往带来任何不...

秦汉社会流动研究 以官员为中心

层序社会中的师者 传统教师社会身份研究

本书的主体内容分为三部分：第一部分包括“绪论”、“层序社会及其文化性格”与“师者刍议”三个章节，详细介绍了“层序社会”与“师者”两个中心概念；第二部分包括“庙堂与师道”、“举业与教席”与“乡土和先...

民族地区宗教信仰与社会秩序的民族志研究 以南传佛教文化区为例

云南省是中国唯一的南传佛教文化区，云南省西南部地区的少数民族对于南传佛教具有较高的认同度。本书作者在云南省西双版纳州、德宏州和临沧市三个边境地州选取了七个田野调查点，以南传佛教文化区全面对外开放...

流动社会秩序 珠三角彝人组织与群体行为研究

本文以在珠江三角洲地区务工的流动彝族人为研究对象，主要对他们在当地的组织方式及引发的群体行动进行了细致描述和深入研究。彝族人以往主要居住在四川、云南和贵州等地的山区。随着中国工业化、城市化和市...

社会保障制度的“去身份化” 理论探索与路径选择

本书对中国社会保障制度改革进行了理论分析尝试和路径选择探索，立足于权利理论的发展脉络，分析了中国社会保障制度的建构与改革之路，以权利理论为视角对社会保障制度进行了评价和反思。本书提出“福利身份化”...