中国古代诗学心理透视PDF电子书下载
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- 作 者:童庆炳等著
- 出 版 社:天津:百花文艺出版社
- 出版年份:1993
- ISBN:7530610562
- 页数:413 页
目录 7
出版说明 7
总序 9
总论 13
第一章 “中和”、“混沌”和“清空” ——古典诗学的民族特色 13
一、诗的高格:气、神、韵、境、味 14
二、“和”:“气”、“神”、“韵”、“境”、“味”的共同民族文化之根 19
三、整体流动性:气、神、韵、境、味统摄诗的独特形式 26
四、空灵感:气、神、韵、境、味的超越性 29
五、形成中国诗学民族特色的社会经济原因 34
一、物感成言:诗生成模式的建构轨迹 40
第二章 “气之动物,物之感人”——诗的本源及生成(一) 40
第一编 本体心理论 40
二、心物感应:物感生诗的创造机制 47
三、同构:诗生成的直接土壤 52
第三章 随物以宛转,与心而徘徊——诗的本源及生成(二) 59
一、感:心物交融的枢纽 59
二、层进:诗核生成的心理长征 66
三、中间变量:心物交融的酵母 71
第四章 诗言志、歌缘情——诗的本体 83
一、漫长的历程:由对峙走向融合 83
二、审美感兴定格:呈于象、感于目、会于心 91
三、全息性:诗本体的特质 100
一、从形式技巧到思维方式:“兴”发展的历史脉络 108
第五章 兴于诗——诗的美学特征 108
二、以物写心:心物关系的审美联结 113
三、起情与悟通:兴的审美特征 118
四、触发信息的直接转移:兴的心物联结方式 125
第二编 创作心理论 131
第六章 “才、胆、识、力四者交相为济”——诗人的心理结构 131
一、诗的诞生地:千百年来人们探索的神秘地方 131
二、诗的母体:先天与后天、智能与非智能高层次上合成 136
三、冥冥诗心:诸因素交相为济,生发奇妙功能 142
第七章 “诗穷而后工”——诗歌创作的心理动力 148
一、穷而后工:源远而流长 149
二、穷悴:文学的生命之泉、创作内在深层动因 155
三、穷到深处:乖戾蛮横的冲动,无法遏止的内驱力 162
四、穷极:巨大陨石坠落心灵湖面,沉睡的原始意象涌动 167
五、穷:诗人独有的特殊才质 172
第八章 “诗道亦在妙悟”——诗歌创作中的艺术直觉 176
一、妙悟:探索不尽的神秘潜流 176
二、妙悟与直觉:叶不相似,其实味同 180
三、奥秘:在意识水面之下 186
第九章 “情景交融而莫分”——诗歌创作审美情感生成 195
一、悠悠源流:情景交融审美运思的探讨 196
二、意:过滤则美,附形则显 199
三、情往似赠:“自我”冲出躯壳与“非自我”结合 203
四、情景相生:精神与物质之间的界限的消失 206
——诗歌创作中的艺术想象 212
一、神思:富有魅力的领域,许多探索者留下足迹 212
第十章 “思理为妙,神与物游” 212
二、假志气与辞令:感物而造端,凭心而构象 218
三、神妙之思:有意想象与无意想象协同 225
第三编 作品心理论 232
第十一章 “诗以一字论工拙”——诗歌的言语特征 232
一、炼金术:诗美的秘诀 232
二、妥帖与暗示:“更无真相有真魂” 238
三、建构:“荡元气于笔端” 245
第十二章 “意象欲生造化已奇”——诗歌结构的基本单位 250
一、意象:在“历程”的坐标上 250
二、属性与功能:从不同的方位厘定 254
三、形态:丰赡的和弦 261
第十三章 “反常合道为趣”——诗歌意象的辩证构成 267
一、觅踪:纵向的扫描 267
二、透视:貌离神合歪打正着 271
三、追问:在心理失衡时的“表达” 279
第十四章 “词以境界为最上”——诗美的存在方式 285
一、回眸:意境源流的考察 285
二、剥离:从“典型”与“意象”的包围中 289
三、意义:整合·指向·超越 297
第十五章 “不即不离”——诗歌作品的心理时空 301
一、衍化:由禅学到诗学 301
二、适中:“近而不浮远而不尽” 305
三、印证:两种“距离”说的相契 310
一、探源:不完全的疏浚 315
第十六章 阳刚之美与阴柔之美——诗歌风格的两种基本形态 315
二、特质:不规范的揭橥 321
三、观照:在性格和气质之镜下 327
第四编 鉴赏心理论 332
第十七章 “诗无达诂”——鉴赏作为再创造 332
一、“诗无达诂”:宽泛的创作空间 333
二、“群体共识”:欣赏时空的流变 337
三、“当其必发”:读者的重构再造 343
第十八章 “得意忘言”——鉴赏对象的辨析 350
一、象比言丰富意比象真实 351
二、作者得于心览者会以意 354
三、越象方识味得意须忘言 359
——鉴赏的途径 364
第十九章 “以意逆志” 364
一、“以古人之意、求古人之志” 365
二、“知人论世”说:理性的补充 370
三、重要的条件:想象与体验 373
第二十章 “深识鉴奥”——鉴赏主体的心理定势 381
一、“深识”:审美复合能力的凝聚体 382
二、“鉴奥”“见异”:能力的实现和极致 387
三、“出入法”:深识鉴奥的具体运用 392
第二十一章 “味外味”——鉴赏作品的极致 397
一、味外之味诗魂所在 398
二、辞断意属味在言外 402
三、诗味极致形态纷呈 406
后记 412
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