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中国古代诗学心理透视
中国古代诗学心理透视

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文学

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  • 作 者:童庆炳等著
  • 出 版 社:天津:百花文艺出版社
  • 出版年份:1993
  • ISBN:7530610562
  • 页数:413 页
图书介绍:
《中国古代诗学心理透视》目录
标签:诗学 心理

目录 7

出版说明 7

总序 9

总论 13

第一章 “中和”、“混沌”和“清空” ——古典诗学的民族特色 13

一、诗的高格:气、神、韵、境、味 14

二、“和”:“气”、“神”、“韵”、“境”、“味”的共同民族文化之根 19

三、整体流动性:气、神、韵、境、味统摄诗的独特形式 26

四、空灵感:气、神、韵、境、味的超越性 29

五、形成中国诗学民族特色的社会经济原因 34

一、物感成言:诗生成模式的建构轨迹 40

第二章 “气之动物,物之感人”——诗的本源及生成(一) 40

第一编 本体心理论 40

二、心物感应:物感生诗的创造机制 47

三、同构:诗生成的直接土壤 52

第三章 随物以宛转,与心而徘徊——诗的本源及生成(二) 59

一、感:心物交融的枢纽 59

二、层进:诗核生成的心理长征 66

三、中间变量:心物交融的酵母 71

第四章 诗言志、歌缘情——诗的本体 83

一、漫长的历程:由对峙走向融合 83

二、审美感兴定格:呈于象、感于目、会于心 91

三、全息性:诗本体的特质 100

一、从形式技巧到思维方式:“兴”发展的历史脉络 108

第五章 兴于诗——诗的美学特征 108

二、以物写心:心物关系的审美联结 113

三、起情与悟通:兴的审美特征 118

四、触发信息的直接转移:兴的心物联结方式 125

第二编 创作心理论 131

第六章 “才、胆、识、力四者交相为济”——诗人的心理结构 131

一、诗的诞生地:千百年来人们探索的神秘地方 131

二、诗的母体:先天与后天、智能与非智能高层次上合成 136

三、冥冥诗心:诸因素交相为济,生发奇妙功能 142

第七章 “诗穷而后工”——诗歌创作的心理动力 148

一、穷而后工:源远而流长 149

二、穷悴:文学的生命之泉、创作内在深层动因 155

三、穷到深处:乖戾蛮横的冲动,无法遏止的内驱力 162

四、穷极:巨大陨石坠落心灵湖面,沉睡的原始意象涌动 167

五、穷:诗人独有的特殊才质 172

第八章 “诗道亦在妙悟”——诗歌创作中的艺术直觉 176

一、妙悟:探索不尽的神秘潜流 176

二、妙悟与直觉:叶不相似,其实味同 180

三、奥秘:在意识水面之下 186

第九章 “情景交融而莫分”——诗歌创作审美情感生成 195

一、悠悠源流:情景交融审美运思的探讨 196

二、意:过滤则美,附形则显 199

三、情往似赠:“自我”冲出躯壳与“非自我”结合 203

四、情景相生:精神与物质之间的界限的消失 206

——诗歌创作中的艺术想象 212

一、神思:富有魅力的领域,许多探索者留下足迹 212

第十章 “思理为妙,神与物游” 212

二、假志气与辞令:感物而造端,凭心而构象 218

三、神妙之思:有意想象与无意想象协同 225

第三编 作品心理论 232

第十一章 “诗以一字论工拙”——诗歌的言语特征 232

一、炼金术:诗美的秘诀 232

二、妥帖与暗示:“更无真相有真魂” 238

三、建构:“荡元气于笔端” 245

第十二章 “意象欲生造化已奇”——诗歌结构的基本单位 250

一、意象:在“历程”的坐标上 250

二、属性与功能:从不同的方位厘定 254

三、形态:丰赡的和弦 261

第十三章 “反常合道为趣”——诗歌意象的辩证构成 267

一、觅踪:纵向的扫描 267

二、透视:貌离神合歪打正着 271

三、追问:在心理失衡时的“表达” 279

第十四章 “词以境界为最上”——诗美的存在方式 285

一、回眸:意境源流的考察 285

二、剥离:从“典型”与“意象”的包围中 289

三、意义:整合·指向·超越 297

第十五章 “不即不离”——诗歌作品的心理时空 301

一、衍化:由禅学到诗学 301

二、适中:“近而不浮远而不尽” 305

三、印证:两种“距离”说的相契 310

一、探源:不完全的疏浚 315

第十六章 阳刚之美与阴柔之美——诗歌风格的两种基本形态 315

二、特质:不规范的揭橥 321

三、观照:在性格和气质之镜下 327

第四编 鉴赏心理论 332

第十七章 “诗无达诂”——鉴赏作为再创造 332

一、“诗无达诂”:宽泛的创作空间 333

二、“群体共识”:欣赏时空的流变 337

三、“当其必发”:读者的重构再造 343

第十八章 “得意忘言”——鉴赏对象的辨析 350

一、象比言丰富意比象真实 351

二、作者得于心览者会以意 354

三、越象方识味得意须忘言 359

——鉴赏的途径 364

第十九章 “以意逆志” 364

一、“以古人之意、求古人之志” 365

二、“知人论世”说:理性的补充 370

三、重要的条件:想象与体验 373

第二十章 “深识鉴奥”——鉴赏主体的心理定势 381

一、“深识”:审美复合能力的凝聚体 382

二、“鉴奥”“见异”:能力的实现和极致 387

三、“出入法”:深识鉴奥的具体运用 392

第二十一章 “味外味”——鉴赏作品的极致 397

一、味外之味诗魂所在 398

二、辞断意属味在言外 402

三、诗味极致形态纷呈 406

后记 412

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